“爸爸” “诶”“太阳出来月亮回家了吗？”
“对啊”。
“星星出来太阳去哪里啦？”
“在天上”
“我怎么找也找不到它？”
“他回家啦”
“太阳月亮星星就是吉祥的一家”。
20日一早，坏消息传来，“吉祥三宝”永远失去了爸爸。
科尔沁夫微博发文：“今天2018年9月20日， 北京阴，清晨得到悲伤的消息，悲痛不能自制，吉祥三宝布仁巴雅尔老师一路走好，人生无常，天堂草原他日再会。”
布仁巴雅尔是因突发心梗在海拉尔去世的，享年58岁。
很多人了解布仁巴雅尔是因为《吉祥三宝》，那首简单易懂的歌词加上轻快的旋律，在春晚唱响后很快红遍大江南北，不仅老人小孩都会唱，更被无数次改编与重放。
但布仁巴雅尔的人生不止有《吉祥三宝》，他从小在草原深处长大，过着游牧生活，后来他成为了中国国际广播电台的一名播音主持人，呼伦贝尔学院院长助理、民族艺术研究院院长及北方少数民族艺术团团长。
布仁巴雅尔的歌声总在传递马背民族的辽阔与深情。他的歌声纯净通透，有媒体评价他是一位灵魂歌者、“蒙古族音乐教父”。
虽然他后来的人生在北京，但他一直在思念着草原。也一直在关注草原生态环境的保护问题，他把对草原的思念，都写进了歌里。
白岩松说：“布仁的歌是来自内心深处的草原之情。我想听过这样的音乐，你也就走进了内蒙古大草原。”
现在这个深爱着草原的汉子走了，可他的歌声没有停，还在乌兰巴托的夜里，随着风回荡吧。
《吉祥三宝》是爸爸写给女儿的歌，可“吉祥三宝”却不是一家三口
虽然全国观众是在06年春晚听到《吉祥三宝》的，但这首歌其实创作于1994年。
当时，3岁的诺尔曼对世界充满着好奇，什么都会问“爸爸”。然后爸爸布仁巴雅尔也总是非常耐心地为她解惑说——“诶”。
而每当回答不出来的时候，他就会说一句“吉祥三宝”。
后来，布仁巴雅尔以此为灵感，歌曲《吉祥三宝》就此诞生。这首歌简单、精巧、朗朗上口，尤其是父女俩一问一答，将一家三口的温暖融入清新草原的山河湖海，充满了草原民族音乐的妙趣。
这首歌女儿部分的首唱也是诺尔曼，当年他们一家三口还凭借这首歌获得了草原上的不少掌声。
但在春晚唱响这首歌的吉祥三宝组合并不是真正意义上的“一家三口”，组合成员其实是布仁巴雅尔、他的妻子乌日娜以及他们的小侄女英格玛。
后来诺尔曼曾轻描淡写地说：“《吉祥三宝》这首歌以前作为家庭聚会的必备歌曲，大家都会唱一唱。由于我当时已经上初中了，不管是外形还是年龄都没有英格玛适合，所以就由英格玛去表演了。”
后来呢，这两个当年唱过这首歌的小姑娘都怎么样了？
英格玛今年六月份从中央戏剧学院顺利毕业，24岁的她在校四年她所学专业为音乐剧表演，近些年相继登上春晚舞台，并在电影《乌兰巴托不眠夜》中扮演女一号。
而诺尔曼呢？18岁时，她以首张个人全唱作专辑作为自己的成人礼物。被方文山称作自成一派的90后美女音乐人。
有这样坦荡豪迈的爸爸，这两个姑娘才没有受到世俗名利的影响，她们都成为了《吉祥三宝》歌里唱的那种人。
父亲的草原母亲的河
布仁巴雅尔唱过一首歌——《父亲的草原母亲的河》。
歌中写道，“父亲曾经形容草原的清香，让他在天涯海角也从不能相忘，母亲总爱描摹那大河浩荡，奔流在蒙古高原我遥远的家乡。”
布仁巴雅尔一辈子的根，都在那片草原。
在三天前的9月17日那天，吉祥三宝的官微还在微博上发了一段视频，从视频中我们也可以看出，当时他们还在参加活动，在现场与不少同胞一起载歌载舞其乐融融。
布仁巴雅尔出生于内蒙古自治区呼伦贝尔大草原，他演唱过一首《天边》，那悠扬的旋律伴着他纯净的歌声，如同草原的风一样从人们心里掠过，歌声背后，是这个“蒙古族音乐教父”身上承载着的草原人的尊重、包容、勇敢、担当、谦逊。
而这个深爱草原的汉子，也是用一生在歌唱草原、守护草原。
这些年，他不仅是音乐诗人，还是生态环保大使。
布仁巴雅尔多年来一直致力于本民族的文化寻根工程，从各种民间音乐中发掘素材，吸收养分，进行再创作。他还热心民族音乐的传播推广，多年随国家组织的各类访演团组赴海外演出，让世界人民感受蒙古族音乐的魅力。
斯琴朝克图评价，布仁巴雅尔为人低调，非常努力且思维敏捷，自己写歌词、谱曲、演唱，又是国际电台著名主持人，还注重推出年轻的歌唱家并提出建议和帮助，为蒙古族的音乐文化做出杰出贡献。“
这个汉子成名之后也回到家乡，举办五彩呼伦贝尔儿童合唱团，他想要的，是让草原的歌声一直唱下去。
一直到去世前 ，他还在忙着宣传自己的摄影集《呼伦贝尔·万岁》。
这是一本布仁巴雅尔的人物摄影作品集，集中收录了近百幅呼伦贝尔各民族百岁老人的影像。发布会当天，布仁巴雅尔说：这些老人们体现着民族、地区的符号，体现着这片土地上人们特有的坚韧与乐观精神。随着拍摄的深入，与老人们的接触和沟通越来越多，深深感受到紧迫感和使命感，希望通过努力记录下这些珍贵画面。
为了纪录这些珍贵的画面，布仁巴雅尔两年多来跋涉上万公里，用镜头记录下了草原上这些沧桑的面孔，也记下了一方传奇。
然后这个深深眷恋着这片草原的男人，悄悄地离开了这片草原。
乌兰巴托爸爸走了，但他的歌声还会陪我们很久很久
诺尔曼在8岁的时候写的第一首歌，叫《乌兰巴托的爸爸》。
当时，布仁巴雅尔出国学习一年，诺尔曼在家里非常想念远方的爸爸。在布仁巴雅尔即将回来之时，妈妈乌日娜便问诺尔曼：“你想送什么礼物欢迎爸爸呢？不能总是弹琴吧。”
诺尔曼便回答说：“我还会唱”。
她写下的这首歌，就是《乌兰巴托的爸爸》。从此之后，这个女孩的艺术创作就像草原上的河流一样延绵不绝，在15岁便已拥有了超过70首个人全词曲创作歌曲。
这些年里，布仁巴雅尔唱过《呼伦贝尔大草原》，飞过《天边》，如今他对草原那些没唱完的歌，有人帮他唱下去了。
可是对这个草原来说，失去爸爸的，不止是诺尔曼一个。
外出演出的时候，访演团队里布仁年龄较长，被团员视为“老大哥”。无论演出、排练，还是外出参观、交流，他既要承担较重的演出任务，同时也关照着每名团员。歌唱演员因倒时差迟迟找不到状态，不再有一个老大哥耐心教导、帮助练声，舞蹈演员外出时遭遇盗窃、惊恐害怕，也不再有这个老大哥悉心安慰、跑前跑后协调解决了，出外参观的时候，也不再有一双慈祥的眼睛，不时盯紧年龄较小的团员，防止他们因贪玩掉队了。
但他的歌声还在。
这些年里，哪怕已唱过千遍，布仁仍要在空闲时把自己关在卫生间里，用随身携带的蓝牙音箱伴奏，一遍又一遍练习。
千锤百炼之下，他的嗓音始终纯净清澈，散发着草原的味道，又而略带一股苍凉。这个异乡的蒙古族男人仿佛是在歌声中，一次次回到草原。又或者说，他其实从未离开过。
《吉祥三宝》还有一段歌词，就仿佛唱给此刻这个男人的亲人们一样——爸爸妈妈：“爸爸像太阳照着妈妈。”
小女孩：“果实种在土里能发芽吗？”
妈妈：“她会长大的!”
爸爸妈妈女儿：“花儿叶子果实就是吉祥的一家。”
“吉祥三宝”的爸爸走了，乌兰巴托的夜那么静，那么静，但他的歌声还回荡在草原，只要草原上的草还在长，水还在流，只要草原上还有风，歌声就不会停。因为人们对他的记忆，就像草原上的风。
“星星出来太阳去哪里啦？” “在天上”。
太阳就是“爸爸”。
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