“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……”，我这里准备要说的不是“可作汴州”的杭州，而是“形”字。
“形势”一片大好，“形势”所逼……，说文解字关于“形”的解释:形，象形也。”形比势小，势比形大。 势是远景，形是近观，势言阔远，形言浅近。形是静止，势是动态的，形是单座的山头，势是起伏的群峰。
《庄子·天地》物成生理谓之形:“泰初有无，无有无名。一之所起，有一而未形。”意思是万物萌动之前的太初，什么实物也没有，从无中而来。
“形”的发展过程源于“天道”。“天道”指“静止是相对的，运动是绝对的”，因为运动是绝对的，事物最初经过运动，先发展到有灵感却没有形质的阶段。
再往后发展到新的阶段:阴阳交合诞生了有“形”的物。
再往后发展“物成生理谓之形”:众多物类因其阴阳结合之小大、多寡、环境、时间等各各不同的生理差异，呈现出来各自不同的形态和性状。
这时物就有了样子:“形”“象”。 在天成象,在地成形。象指天上日月星辰,形指地上山川草木。凡是我们能见到、感觉到而不能捉摸或不能实际接触的事物就叫作“象”，后世“想象”一词便由此而来。
形为动词:表现，如“喜形于色”；描写，如“形容"；比较,如“相形见绌”； 形为名词，本作形也。即事物本身的具像，事物立体的样子。“地势”:“百尺为形，千尺为势。
事物象和形的关系:象为形之精华,形为象之体质。二者实质相同,只是表现形式不同而已。
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