武侠片称得上华语影坛特有的影片类型，从1928年的《火烧红莲寺》 带动中国电影史上第一次武侠神怪热开始，武侠片一直是重中之重。
上世纪60年代，胡金铨的《大醉侠》和张彻的《独臂刀》开创了武侠新时代，引领了一个潮流，诞生了王羽、姜大卫、狄龙、岳华、郑佩佩等一批大侠和女侠。
到了70年代，楚原、古龙和狄龙作为铁三角，又掀起一股古龙武侠电影热，迄今为止，楚原依旧是最会拍古龙小说的导演，狄龙依然是最帅的傅红雪。
时间辗转来到90年代，徐克接连用《笑傲江湖》、《黄飞鸿》系列、《新龙门客栈》等口碑之作，从胡金铨和张彻手中扛过武侠片大旗，成为一代武侠片宗师，至今无人超越。
新世纪之后，李安的《卧虎藏龙》、张艺谋的《英雄》、徐浩峰的《师傅》、吴宇森监制的《剑雨》、路阳的《绣春刀》，也都是难得的经典之作。
01、内地首部功夫电影
上面介绍的，大多是香港武侠片，关于内地武侠片或者功夫片，起步比较晚，高潮阶段在80年代初，从1980年的《神秘的大佛》开始，后续又有《少林寺》、《武当 》、《武林志》、《神鞭》等经典作品问世。
当年内地拍这一类影片，没有港片那般成熟的动作设计经验，所以《神秘的大佛》中的打戏非常敷衍，花拳绣腿就像过家家一样。
导演张华勋正是看到这一弱势，决定拍一部真正的功夫片，于是有了《武林志》，本片是真正意义上内地拍摄的首部功夫电影，也可以说是武侠片。
《武林志》的高光时刻是在1983年春晚，那是中国的首届春晚，破天荒的为《武林志》打了广告。这事儿要是放在现在，不能说完全不可想象，但是需要实力和财力。
1989年《武林志》被美国引入，其原因就是他们认为这是真正的中国GONGFU,取名《Deadly fury》，直译就是《致命狂怒》。虽然听上去一点也不武侠，但是在美国的评分一直不低。
《武林志》作为内地功夫片的前辈，内核依然是武侠，武和侠，具体到一部电影，那就是以人物和故事为载体来体现这两点精髓。
02、《武林志》中的武与人
导演张华勋筹备拍摄《武林志》的时候，给该片定下了三个基调。第一，片中有武打戏的演员必须是武术行家；第二，演员气质要和角色一致；第三，演员形象过关。
这和后来一些武侠影片选角色不一样，基本上经历了从符合实战要求的武术套路表演，到动作要领上注重实战节奏和攻防意义的造型美，这样一个演变过程。
说到《武林志》选角色，关键人物当然是主角东方旭。这个角色的原型是韩慕侠，当时在武林中绰号“玉面虎”，他的名气可以与津门大侠霍元甲比肩。他师从形意高手李存义和张占魁，擅长迷踪拳、八卦掌等传统武术，堪称全能型的武术家。
这样的人物原型由谁来扮演呢？张华勋导演选定了北京武术队教练李俊峰（李连杰的师叔），他本身习武，形象气质都很接近角色，更难得的是他擅长八卦掌，简直是量身定制的主角。
除了主角之外，其他的角色也完全遵照了张导的三原则。比如饰演武术馆馆长的何大海，演员真实身份是中国刑警学院的教官李德玉，外形彪悍，孔武有力，擅长螳螂拳、燕青拳和太极拳，和角色的气质很吻合；
戈春燕饰演东方旭的妻子，现实生活中她是李俊峰的得意弟子，李连杰的师姐。同时也是一位高手，曾经蝉联三年女子八卦掌冠军。
饰演反派牛武的演员，是中国岩鹰拳传人刘烈红，他的拳法与气质也和角色十分接近。
正是这样的演员班底，才保证了这部影片的真实感，片中的一招一式，几乎都是正儿八经的真功夫，力求在表演中更接近真实的武术。
03、《武林志》中的侠与故事
我国的武侠文化历史悠久，在《史记》中盛赞侠客“言必信，行必果，而不矜其能，羞伐其德”、“立意较然，不欺其志”；唐代诗仙李白推崇游侠，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
从这其中可以看出我们传统的武侠观念，不仅仅要有卓绝的武功，毕竟这是基础，更要有主持公道、坚守正义和嫉恶如仇的品质，另外还要重承诺、轻利禄、高风亮节等。
在我国拍摄的武侠片中，也一直力求坚持这样的创作理念。从我们耳熟能详的《黄飞鸿》、《霍元甲》等影片，以及金庸和梁羽生为代表的新派武侠小说中，都可以看到这样的情怀。
《武林志》的故事原型是韩慕侠，他曾击败了在天津设擂台的俄国大力士，之后他还教过西北军大刀队刀法。当年，大刀队在喜峰口痛歼日寇，所用的正是这套刀法。
武林真功夫毕竟具有杀伤力，一个品行端正的人掌握了功夫，可以行侠仗义，而如果被一个心术不正的人掌握了功夫，轻则与人打架动刀，造成严重伤害，重则为乱作恶，甚至助纣为虐，辱没师门。
04、影片原型：周总理的内家拳师父韩慕侠
武林功夫是不能轻易教授的，要先考察徒弟的品行。在韩慕侠诸多学生中，有一位是最让人意想不到的，他就是中国人民永不忘怀的周总理。
当时周总理在天津南开大学就读，除了接受马克思主义新思想的影响外，他对武学也保持着浓厚的兴趣。而韩慕侠开设的武馆正在天津，于是周恩来总理便上门求教，拜韩慕侠为师，学习“形意八卦”。
在某段特殊时期，韩慕侠的女儿及家人受到了冲击，有人认为他们所使用的兵器是“四旧”，应当予以罚没，在这些武器中最珍贵的是，当年韩慕侠传授周恩来武功时所用的刀。
韩慕侠显然是将周总理视为入室弟子，才传授他刀法。所幸的是，经过韩慕侠的女儿多次解释之后，这把刀被归还。
《武林志》以韩慕侠的故事为原型，讲述了武林高手东方旭，原本与世无争，面对同胞何大海的多次为难，隐忍退让，不惜把自己的胳膊打骨折。
但是为了维护民族大义，为了自己的同胞不受欺辱，他不畏惧外国人的威胁，忍受着失女之痛，与俄国力士达得洛夫展开殊死较量，最终取胜。
这部影片一直在保持着不可替代的地位，正是因为有这样行侠仗义的主人公，有武侠文化为基础，不仅表现出武林志士对恃强凌弱、仗势欺人、卑鄙奸诈、为富不仁的恶势力，回以沉痛的打击，而且表现出中国人民面对外部侵略势力的斗争精神。
也正是因为这样的故事基调，才使得整个故事、人物、主题没有被武打场面所淹没，而恰恰相反，在让人目不暇接的精彩打斗中，影片的主要人物形象更加鲜明生动，人物性格更加饱满真实。
一部经典的怀旧影片，有一点出道即巅峰的意思。当然，尽管武侠电影的创作理念在变化，侧重点可能更偏向于动作的节奏感和造型表演；
但是武侠电影的精髓不会没落，那是人们在现实生活寻求的一种精神寄托，话说谁小时候还没有一个大侠梦呢？（撰文：人间九月牛）
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