洛阳明堂天堂景区游玩攻略(洛阳自由行洛阳关林)(1)

  这是洛阳五天自由行第三天的行程路线,上午参观洛阳关林、周公庙;下午和晚上参观明堂天堂景区,参观时间一半白天、一半晚上,日景和夜景两不误。

景点1、洛阳关林

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  照例早上喝汤,今天去华山路喝驴肉汤。喝完汤乘坐公交车59路,可以直达关林景区。非周末,公交车上人很多,赶上上班高峰期,走走停停一个多小时才到达关林。推荐理由:全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、唯一称“林”的关庙;游览时间:2小时;门票40元,略贵。

  中国古代社会有严格等级制度,大到礼仪制度小到吃穿用度,连死后葬地的名称也是如此。根据生前的社会地位,墓葬的等级分为四个:林、陵、冢、坟,一般情况下,“陵”用于皇帝,“冢”用于达官显贵,“坟”用于普通百姓,圣人安息之地为“林”。明白来了吧,这里之所以称为“林”,是因为安葬的是圣人关羽的首级。也有特殊情况,比如懿德太子墓和永泰公主墓就号墓为陵,墓葬和随葬品按照皇帝的等级。

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  据《三国志》载:建安二十四年(219年),关羽失荆州,败走麦城。孙权在临沮夹石(今远安县回马坡)斩杀关羽,把关羽首级送给曹操,以诸侯礼葬其尸骸于当阳西北,这就是民间常说的关公“头定洛阳,身困当阳”。洛阳关林、当阳关陵与解州关帝庙并称中国三大关庙,解州是关羽的家乡,湖北当阳城区西北3公里处的关陵就是埋葬关羽身躯的地方。

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  洛阳关林位于洛龙区关林镇,始建于明万历年间,清乾隆时加以扩建,现存建筑主要为明代。庙前有戏台,中轴线建筑依次有大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、关墓等。

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  千秋鉴,也称戏楼、舞楼,建于清乾隆五十六年(1791年),位于关林南部广场上,是祭祀关羽时献戏的舞台。过去祭祀关公,要在农历正月十三、五月十三、九月十三唱大戏,《走麦城》是不能在这里唱的。

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  大门前的“忠义”、“仁勇”四个篆书大字,基本概括了关羽的一生——忠君、义友、仁爱、勇武。

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  仪门原为明代关林庙山门,清朝后才改为仪门。仪门取“有仪可象”之意,是当时文官到此下轿、武官到此下马的场所。门额“威扬六合”匾是慈禧太后御笔,“六合”指东、西、南、北、上、下六方。

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  仪门东西两侧的隔墙上,有 “关圣帝君像”和“关帝诗竹”。“关圣帝君像”为岳飞所画,竹画的全部竹叶点缀成诗:“不谢东君意,丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零”。

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  穿过仪门,是我国关庙中惟一的石狮甬道,重修于明万历四十七年(1619年)。在长约35米的古甬道上,共有大小石狮104尊,据说每尊狮子的形态都不一样。石狮御道是皇帝或朝廷遣官致祭时的专用通道。仪门两侧分布着钟鼓二楼。

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  通过甬道便是拜殿了。拜殿位于大殿之前,并与之相连,拜殿为五开间卷棚式建筑,为祭祀关羽时百官僚属谒拜之场所,又称为启圣殿。

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  大殿前月台两侧有龙头柏和风尾柏,西为龙头柏,东为凤尾柏。龙头柏因柏树一枯枝向下勾曲,形如龙头而得名。风尾柏树根裸露,成扇面形,环纹极密,似凤凰尾巴。

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  大殿正门上方高悬慈禧太后题的“气壮嵩高”匾。店内有桃园结义、三英战吕布、水淹七军、三结义、三顾茅庐、单刀赴会、挑锦袍、战吕布、斩华雄、斩颜良、诛文丑等多副浮雕。

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  二殿又叫财神殿,现存建筑建于明万历二十年(1592年)。殿门悬挂光绪皇帝手书“光昭日月”匾,内塑关公武财神像,关平、周仓捧印持刀分立身后,招财童子、利市童子侍奉身前。人们多在这里祈求生意兴隆,财运亨通,事业发达。

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  二殿东西两侧各有一座配殿,东为“圣母殿”,又称娘娘殿 ,内主供关羽夫人胡氏。西为“五虎殿”,内供关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五位虎将。

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  三殿又称春秋殿,现存建筑建于清嘉庆二十二年(1817年)。殿内有关羽夜观《春秋》像和关羽睡像。

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  三殿前有结义柏和旋柏两棵柏树,西为结义柏,东为旋柏。结义柏为一棵三叉柏,树身在一人多高处分为三枝,而三枝树权粗细相当,正合刘关张桃园三结义之意,故名为结义柏。旋柏则如螺旋一样生长,不仅树干旋生,而且连大小枝条都呈旋转状,甚为罕见,被列为中国 “三大奇柏”之一。

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  三殿后面是石坊、八角亭,石牌坊中间阴刻“汉寿亭候墓”。

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   八角亭又称林碑亭,建于清康熙十年(1671年)。亭内石碑正面书题“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”,为历代帝王对关羽的最高封号

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   最后是关冢——关羽灵首埋葬之处。关冢高17米,面积2600平方米,冢正面南墙有康熙五十六年(1717年)所建石墓门,门额题“钟灵处”,墓门对联为:“神游上苑乘仙鹤,骨在天中隐睡龙”。

景点2、周公庙

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  洛阳周公庙位于洛阳市老城区,是纪念周公旦的祠庙,现辟为洛阳周公庙博物馆。推荐理由:现存的三大周公庙之一、全国重点文物保护单位;参观时间:1-2小时。

  全国三大周公庙分别是陕西岐山周公庙、山东曲阜周公庙、河南洛阳周公庙;岐山是周公的老家,曲阜是周公封国——鲁国的都城;周公在洛阳制礼作乐,使中国成为礼仪之邦,这三个地方是周公一生中最重要的象征,三大周公庙建在这些地方也算名副其实。

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  周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,因其采邑在周,爵为上公,故称周公。封地在周的公爵都可以称为周公,一般意义上的周公,比如周公之礼、周公解梦中的周公特指第一任周公——周公旦。

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  周公旦曾协助武王治国灭商,营建洛邑成周,辅佐成王定鼎郏鄏、制礼作乐。周公旦一生的功绩被《尚书大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”周公旦被尊为“元圣”和儒学先驱,“元圣”就是第一位圣人,所以周公庙也称元圣庙。

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  洛阳周公庙始建于隋末唐初,是战争的产物。隋末,瓦岗军李密攻打洛阳,当时驻守洛阳的是隋末名将王世充为了鼓舞士气,假托周公托梦之名,于是给周公建祠并因此取得了战争的胜利,这就是洛阳周公庙的始建之源。

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  洛阳周公庙坐北面南,依中轴线自前到后依次为元圣殿遗址、定鼎堂、礼乐堂、先祖堂及东、西廊房,规模不大,文物也不多。

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  进入庙门,首先看到的是元圣殿遗址,两旁立有石狮、石鼓,还有四个柱础。据史料记载,元圣殿为重檐三开间明代风格建筑,殿顶为琉璃瓦覆面,殿内供奉着周公像和历代名臣牌位。

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  庙门两侧还有两棵千年古槐,虬曲苍劲,据说种植于宋代。

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  再往里走是定鼎堂。定鼎堂取周公定鼎洛邑之意,明代建筑风格。殿内供奉周公及其弟召公、毕公,其子伯禽、君臣像。

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  定鼎堂四周的墙壁殿上绘有牧野之战、辅佐成王、东征平乱、分封诸侯、营建洛邑和制礼作乐等有关周公的重要历史事件。定鼎堂西面及后墙的外墙上镶嵌着十四块条石,条石上刻有《周公解梦》二十七章的全部内容。

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  礼乐堂原名会忠祠,殿内有一尊周公的立像,西侧是一组仿制的编钟,东侧是一组群像。

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  后殿称为先祖堂,为清代建筑。先祖堂正中是一尊周公的坐像,殿内两侧壁上写有周公后裔诸姓及世系表。

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  周公子嗣,代代相传,其后裔遍及海内外。据《元圣字谱序》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“周公嫡派赐代,由伯禽及诸子者始……共记九十八姓。”

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  这里介绍的周公后裔中,单姓175个,复姓110个,疑似周公后裔姓氏24个,找一找有没有你的姓氏。

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  左右厢房为《周公史迹陈列》展室,左厢房内陈列着古代成人礼仪式所用物品,右厢房内陈列着古代青铜器物。

  参观完周公庙,大概下午3点钟,扫一辆助力车,前往天堂明堂景区。

景点3、天堂明堂景区

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  明堂天堂是女皇武则天在神都洛阳的政治权力中心,明堂是唐洛阳紫微城(宫城)正殿,号称“万象神宫”;天堂是武则天的御用礼佛堂,号称“通天浮屠”,2013年徐克导演的电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠的原型就在这里。明堂天堂景区是隋唐洛阳城国家遗址公园的一部分,也是其核心部分。推荐理由:全国重点文物保护单位、4A级旅游景区;参观时间:3-4小时;门票120元。

  唐睿宗垂拱三年(687年),武则天力排众议,拆除乾元殿(即隋之乾阳殿),就地建明堂。垂拱四年(688年)正月五日,历约一年,明堂建成。

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  690年,中国历史上唯一的女皇武则天在洛阳登基称帝,改唐为周,建立武周政权,号“圣神皇帝”,定都洛阳,称神都。她在贯穿南北的中轴线上,修建了明堂、天堂、天枢等建筑。这些建筑构成了洛阳城辉煌壮丽的景观,象征着无与伦比的财富和至高无上的权力,也代表了唐朝建筑技术的杰出成就。

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  可惜的是,武则天的面首薛怀义失宠后于695年一把火烧了天堂,殃及明堂。武则天知道天堂被烧的真相后,为了避讳,只说是在天堂里干活的工徒疏忽烧着麻布佛像,而延烧明堂。明堂是国运和皇权的象征,明堂被毁这件事对武则天打击很大,然而她并没有灰心。同年三月,武则天又下诏造明堂、天堂。第二年三月,新明堂、天堂建成。在安史之乱中,明堂被叛军和回纥兵两次焚烧,彻底损毁。

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  现在看到的新“明堂”是在遗址上修建一座仿唐建筑,建成于2014年。外观5层,内部9层,总高度约80米。除外观保留古建筑造型外,内部采用现代建筑构造。

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  天堂内包括万象神宫、中心遗址大厅、沿革厅、大享厅、政绩厅、文化厅等展厅,这里不全部介绍了,选几个有趣的景点介绍一二。

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  万象神宫展现了武则天皇权威仪、政由己出、开创盛世的恢弘图景。这里是游客入明堂第一眼见到的地方。景区的短节目表演也是这里。

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  中心遗址大厅展示明堂基址,遗址中心为圆形的巨型大柱坑,坑底为四块大青石构成的巨型柱础。

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  沿革厅主要展示明堂考古发掘、历朝历代变迁模型,以及隋、唐、宋三个朝代宫城正殿的形制和沿革变化。最有趣的是看到夏后氏世室,就是传说夏朝的明堂模型,就像一个茅草房。

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  文化厅最显著的是武则天造字墙。武则天一共造字二十个,现在还在使用的只有一个,就是武则天当初为自己起名字所用的“曌”,意为日月当空普照大地。

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  同样的,现在看到的新“天堂”也是在遗址上修建一座仿唐建筑,并非历史上天堂的原样复原,而是一座保护展示性高塔建筑。与大部分国内佛教建筑不同,天堂并不是以建筑群的形式出现的,而是一枝独秀,高大不凡。其用意就是为了彰显统治者唯我独尊的王者气概。建筑外观五层、内有九层,象征着天子九五之尊的无上地位。

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  在大厅的二层展示的是一副长达22米的壁画《万国来朝》,壁画描绘了武皇接见外国使节的场景,体现天下太平、吉祥和谐的盛世景象。

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  大堂灯饰突出以“凤凰”为主题,展现凤凰齐飞、百鸟朝凤的美好寓意。

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  九层为天之圣堂,展现西方极乐世界的美好景象,主佛阿弥陀佛居于画面中心,金光璀璨,庄严不凡。

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  如果时间充裕,建议观赏短节目表演,感受一下大唐的盛世和奢华。我下午3点多才到,只看了最后三个短节目表演。

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  为了看夜景,从下午4点逛到晚上8点,最后放几张夜景照片。我去的时候非周末,旅游淡季,参观的人不多。可以放下三脚架,使用夜景模式,照片中基本没有其他人。

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