当彭军良医生说自己是湖南衡阳人时，我的脑海里不知怎的浮起一首古代名诗—— “塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”（范仲淹《渔家傲·秋思》）
多么悲情的作品，它留给我们初始的印象，就是：衡阳，很古老，很遥远。
作为农家子弟，高中时的彭军良理所当然地要帮父母在大田里做着繁重的农活。有时，站在大田里，他呆呆地仰望青天上的雁阵，可以很久很久。他对大雁是去是留不感兴趣，只想着自己什么时候能飞出去，飞到遥远的北方或南方。他可不是要逃离衡阳，而是去到那些地方，那些可以实现梦想的地方。
这只货真价实的“衡阳雁”的梦想，其实就是学医。所以，考大学时，他毫不迟疑地填报了医学院，最终如愿被上海中医药大学录取。接到录取通知书的那一刻，他还不清楚西医中医有什么区别，然而在他看来，什么中医西医，只要带个“医”字就行——他实在太想学医了，因为，母亲正受着疾病的煎熬，而自己竟然束手无策。
习医五年，他不仅学到了一些医术，更懂得了两个道理：一是，母亲的病，光靠他学到的本领是治不好的，得靠整个社会的医疗资源；一是，自己学医的目的，不是也不应该是只为治好母亲的病，而是要让更多的病人解脱病痛。
大学毕业，他选择去了坐落于上海最接近浙江的历史文化名镇枫泾的一家医院。
彭军良的“专业”是痔科，那是大多数人轻蔑但又如影随形甩不掉的“贵恙”。有个说法最形象地描述了痔科医生——“掏粪工”！
我相信很多人若被摊上这么个称呼会怒不可遏或自惭形秽，竭力躲闪，而彭军良却淡定得让所有对痔科产生偏见的人感到羞愧，他说：“ ‘掏粪工’的称谓准确得很，好啊！”
彭军良的安“贫”乐道的淡定，让我动容，由此平添了一分对他的尊重。
事实上，除了极个别的案例，任何职业，或者说专业选择，都是环境设置的产物，其中包含着一些无奈，人们心知肚明。彭军良与“掏粪工”结缘，是否也是如此？完全不是！
差不多从学医开始，彭军良就对肛肠科发生了兴趣，以致后来种种的深造、科研、发展，都按照着这一逻辑运行，就像人的肠道，长而曲，临末还得“九九归一”，进入彭军良兴趣点所在的畛域。
彭军良是个明白人。他懂得凭同等资历很难跟别人在同一赛道竞争，只有另辟蹊径，人舍我取，才能产生比较优势。
他认准了：别人不愿搭手的痔疮，恰恰是一种最常见的肛肠疾病，任何年龄都可以发病，并且随年龄的增长、发病率会不断增高。民间所谓“十男九痔，十女十痔”的说法，证明痔科医学存在的价值和学科发展的导向。
为此，他从来没有想过“华丽转身”，并且一直想跟痔科黏合得更紧，进入得更深。他拜上海市名中医、龙华医院陆金根教授为师。陆教授最擅长的正是肛肠科。彭军良每周五跟随陆金根教授抄方，学习临床经验和手术技巧，他的临证水平有了很大提高。
彭军良对痔科有着令人难以想象的深厚感情！
肛肠科医生不少，医学院硕士很多，彭军良凭什么在业内脱颖而出？那就得说“‘戆人’有‘戆福’”了。
“敛痔散”是一种古法炮制的中药，对痔疮有着很好的疗效。其制作融合了中药的洗、浸、煮、漂、煅、淬等多种传统炮制技艺，是目前上海保存最完整的传统中药炮制技艺，故被列为上海市非物质文化遗产，沿用至今。
敛痔散的主要药材叫炉甘石——一种灰白色、粉末状的矿石，具有解毒明目退翳，收湿止痒敛疮的功效。精制炉甘石制作复杂，每道炮制都要精确到位，才能保证炉甘石的质量。
据说，如今的药厂大都将炉甘石直接买来磨粉，从而绕过烧制和浸淬，不过，这样的药效必然大打折扣。
全靠人工炮制的炉甘石，不仅制作过程十分烦琐，而且需要花费一周时间才能成型，外行看了这样的炮制过程，头都晕了。更麻烦的是，操作者的手难免被蒸汽烫伤！难怪医院里老一辈痔科医生感叹道：“这样的活儿啊，现在年轻人都不高兴去做，只有能吃苦的医生才能行！”
彭军良吃得起这份苦。当然，一分耕耘一分收获，他肯定也从中受益。
鉴于彭军良的出色表现，有关部门给他颁发了上海市青年五四奖章。
回到开头，彭军良这只“衡阳雁”对家乡究竟怀着怎样的感情？或许，正如唐代诗人杜荀鹤所说的那样：“猿到夜深啼岳麓，雁知春近别衡阳。与君剩采江山景，裁取新诗入帝乡。”（《冬末同友人泛潇湘》）没错，他正以别一种方式来告慰千里之外的父老乡亲。（东溟）
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