熹贵妃，钮祜禄氏，也就是乾隆的生母，虽然有人怀疑她不是乾隆生母，但也没有确凿的证据，所以，这里还是按照正史中的来。历史上的熹贵妃出身也是不错的，她十三岁就进了雍正的王府，雍正登基后封她为熹妃，随后又晋升为熹贵妃，但雍正生前并未封她为皇后，而是在雍正死后，由于乾隆登基为帝，作为生母的熹贵妃自然就是皇太后。这位熹贵妃绝不是个简单的人物，为什么这么说？
康熙有近百个孙子，只有少数几个是养在宫里的，其中就有钮祜禄氏的儿子，也就是小弘历，康熙对幼时的弘历可以用“见即惊爱”来形容了。那天是康熙六十一年三月二十五日，康熙帝与还是亲王的雍正一起在圆明园赏牡丹，那时的圆明园是雍正的府邸。在圆明园康熙见到了12岁的弘历，对于这位帝王爷爷的问话，小弘历对答如流，宠辱不惊。因此得到了康熙的喜爱，后来便将小弘历带到了宫里抚养。不知道这是不是传说中的“隔辈亲”。
而作为生养了弘历的钮祜禄氏自然也算是“功臣”。在这之后的一次家庭宴会中，康熙特别问了谁是弘历的生母。在见到钮祜禄氏时，康熙也连连称赞其是“有福之人！有福之人！”这是赤裸裸得到暗示啊，一旁的雍正必定是暗自窃喜。正是因为康熙对弘历的喜爱，才有人暗自揣度，雍正之所以能在夺嫡之争中胜出是因为生了一个好儿子。我觉得应该是有这方面的因素的，弘历的存在肯定为雍正夺位加分了，但是，最主要的还是在雍正本身。康熙实行的政策相对比较宽松，因此也遗留了不少问题，而雍正的“严苛”正好能修正他之前留下的问题，我觉得这才是根本。
钮祜禄氏虽然生了一个好儿子，但似乎她并不受宠。据史料记载，钮祜禄氏五官端正，身体高大，体魄强健。或许，这样的钮祜禄氏并不是雍正的菜吧。说她不受宠也是有依据的，历史上的钮祜禄氏活到了86岁。作为皇帝的生母，一国皇太后，自然是要与皇帝合葬一处的，但是钮祜禄氏却在在雍正入葬之时，她就表明拒绝与和雍正合葬。
雍正是在钮祜禄氏之前驾崩的，负责葬礼的是乾隆。在雍正入葬泰陵之后，由于涉及到要不要在雍正的棺位旁边预留位置的问题，乾隆自己不好做决定就请示了钮祜禄氏。得到的答复是：
“世宗宪皇帝奉安地宫之后，以永远肃静为是。若将来复行开动，揆以尊卑之义，于心实有未安。况有我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵，泰陵地宫不必预留分位。”
从钮祜禄的这个答复中就能看出她的不简单了。
第一，拒绝与雍正合葬。但是人家话说得很漂亮。钮祜禄说：为了保证雍正死后的安宁，以后就不要再打开地宫了，这样我心有不安。
第二，昭西陵、孝东陵不是有现成的例子吗？昭西陵就是孝庄文皇后的陵墓。孝东陵是清世祖福临的皇后，这两位皇后的陵墓都有一个特点，都是单独的皇后陵，而不是与皇帝合葬在一处。这在当时是极为罕见的，开了皇后独葬一处的先河。所以，钮祜禄氏的意思就是要效仿孝庄皇后自己独占一座皇后陵。这是一件特别劳民伤财的事，历史上只有少数的几位皇后有这个资格，如慈禧太后也是独占一座皇后陵的。
在封建王朝时期，后宫女人活着争宠，死后也要整个名分地位，能和皇帝合葬这可是莫大的荣耀，可偏偏这位钮祜禄氏不走寻常路，自己提出了不合葬的要求。所有，就有人揣测是因为钮祜禄氏并不受宠。其实还有一个原因，当时的泰陵地宫已经有了两位与雍正合葬的女人，这两个大家都熟。一位是皇后乌喇那拉氏，另一位就是大将军年羹尧的妹妹年氏，年氏死前的位份是皇贵妃。一般来说能与皇帝合葬的只有皇后，但若是皇贵妃死在皇帝前面，并且还是位宠妃，也是有资格与皇帝合葬的。
这两人的棺位正好在雍正的一左一右，刚刚好。皇后棺位在左，皇贵妃棺位在右，并且皇贵妃的棺位要靠后些，显示尊卑有序。倘若钮祜禄氏也入葬泰陵地宫，那三人的位置要怎么排？实在是不好排啊。
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