梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。

重回大宋朝感受一下繁华场面(以不夜城汴京为例)(1)

关于古人的夜生活,翻开历史书,我们不难发现,在那遥远的古代社会里,封建帝国长期实行着“宵禁”的政令。

这个政令的存在,可以说是许多人长久以来的一个噩梦,因为长夜漫漫无心睡眠的你,想要约上三五好友,找个有格调的地方来次对酒当歌是基本不可能的。首先饭店必须在天黑前关店,其次违反宵禁的话,轻则被拘留,重则就地正法,因此古人都会老老实实的在家睡大觉!

这个政令从商周开始,一直延续到隋唐时期,可以说是存在了相当长的时间,最后在唐中后期有所突破,如唐代诗人王建诗曰:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似平时日,犹是笙歌彻晓闻。”

重回大宋朝感受一下繁华场面(以不夜城汴京为例)(2)

到了宋朝,自宋太祖在乾德三年正式下令北宋都城汴京开放夜市后,到了宋中期,随着城市人口的剧增,商业的日趋繁盛,为了适应人们的物质和文化生活的需要,夜市就不再像宋初的时候那样受时间的限制。这个荟萃了100多万人口的北宋都城汴京,它的夜市“直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝”,汴京的这一现象使得古人的夜生活发展至封建社会的顶峰。

灯红酒绿的“不夜城”

汴京的商业夜市自从开放后,每当暮色降临,汴京的长街上便是熙熙攘攘,期间,商贩的吆喝声与路人的谈笑声此起彼伏,热闹非凡,呈现出了一派繁荣的景象!

汴京的夜市主要集中在两个地段,一个在御街一带,另一个在马行街一带,御街一带的夜市有两个中心点,一个在朱雀门一带,另一个在州桥南北。出了汴京最为气派的南薰门,往北走,穿过内城的朱雀门直达皇城的宣德门,就是笔直而宽大的御街,御街全长七八里,宽200余步。以朱雀门为中心的夜市,位于御街的南段,这段街区大约有5里,街旁的居民店铺鳞次栉比,人烟稠密。

重回大宋朝感受一下繁华场面(以不夜城汴京为例)(3)

朱雀门外的果子交易与纸画买卖十分兴隆,来往人员络绎不绝,而宋朝培养和储备人才的太学也设在了这段街区,数千名生员既带来了强有力的市场购买力,也为这条繁华的商业街锦上添花。每到夜市开张之时,学子们的诵读、商贩的吆喝和艺妓们的谈唱混杂在一起,为来往逛街购物的人们增添了不少趣味。

朱雀门夜市往北,直到州桥,这不到1里的街区就是汴京城内最繁华的商业区之一,它就是有名的“州桥夜市”。州桥又叫天汉桥,位于御街与东西御道的交叉口上,汴河从桥下穿过,属于汴京的中心,又是交通要塞,因此“州桥夜市”才能如此的热闹繁华。

重回大宋朝感受一下繁华场面(以不夜城汴京为例)(4)

州桥上商贩云集、灯火明亮,更是文人士子们入夜后的流连之所,这里有着各式各样的煎炒、熬炖、蒸煮、凉拌类食物,菜肴香气扑鼻,吸引了众多食客前来品尝。根据《京东梦华录》的记载,在州桥上,宋人夏天有麻腐鸡皮、腐软细粉、素签沙糖、冰雪冷元子、水晶角儿,生淹水木瓜、药木瓜...,冬天有盘兔旋炙、猪皮肉、野鸭肉、滴酥水晶烩、煎角子、猪肝之类。可见汴京夜市其美食品类之丰富程度,丝毫不逊色于如今繁华街区的宵夜饮食。

除了吃喝,汴京的夜市随着社会生产力的发展和人们物质生活水平的提高,其精神生活也开始融入到人们的夜生活当中,于是夜市就出现了繁荣的文化娱乐——宋代勾栏瓦舍。

重回大宋朝感受一下繁华场面(以不夜城汴京为例)(5)

宋代的勾栏瓦舍来源于唐代的寺院戏场,随着城市工商业的发展以及夜禁制度的瓦解,戏场开始走向民间,形成了宋代遍布市井一种综合的大型游艺场所——勾栏瓦舍。若谈起这一大型游艺场所有多兴盛,当时的汴京关于大型的瓦舍,在《东京梦华录》就记载了近十座比较有名的,实际上必然远远不止。

汴京城内喜欢逛夜市的人们,每当他们走进勾栏瓦舍时,喜欢看表演的,勾栏上演着杂手伎、弄虫蚁、药发傀儡(火药引发的傀儡表演)、悬丝傀儡(提线玩偶)、神鬼、讲史等伎艺。后来,勾栏伎艺在宋代通俗文艺发展的基础上,不断吸收创新,于是一些说唱形式艺术如小说、陶真、诸宫调、叫果子、影戏、乔影戏等新的表演形式展现在了勾栏的表演舞台上,其创新的表演深得观众们的喜爱,令人留恋于此。

中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至于通晓。《东京梦华录》

除了上述的表演,在《东京梦华录》里记载,瓦舍里还有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类的娱乐活动。而到了节假日时,宋代人的夜间休闲娱乐会更加丰富多彩,整个瓦舍车水马龙,无论寒冬酷暑,人来人往络绎不绝,更有一些人因此被瓦舍所深深吸引,欲罢不能,于是终日逗留于此,可见宋代夜市的辉煌程度。

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结语

陈寅恪先生曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”确实如此,在10世纪后期至12世纪初,北宋的都城汴京是世界上最繁华的城市,而这份繁华的背后,与帝国的统治者解除“夜禁”存在着密切的联系。

与隋唐相比,北宋时期的城市取消夜禁制度,使得坊、市制度的打破和营业时间上的灵活,使汴京这座国际大城市呈现出前所未有的繁荣局面,这标志着中国封建社会的城市经济发展到一个新的阶段。也就难怪连英国大史学家汤因比也曾说:“如果我能选择,那么我希望生活在中国的宋朝。”

确实,与其他的封建朝代相比,宋朝的政治相对开明,而且那丰富多彩的夜市更为贴近现代人的夜生活模式,是后来的明清所不能及的。因此如果现代人能够回到古代生活,那么宋朝自然是大多数人的首选朝代了!

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