曹雪芹正在批阅《红楼梦》作者吴玉峰的原稿
王铎评《红楼梦》之三十：曹雪芹“披阅十载”的“批文”在哪里？
看官，我还是要接着上一回的话题，继续说下去。
既然脂砚斋说，曹雪芹对于吴玉峰的《红楼梦》“批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，那么我们今天，能不能看到曹雪芹当年“批阅”、“评审”的一些文字呢？即曹雪芹“增删五次”的一些“故事梗概”和“人物线索”？
我的回答是：能。并且，除了我上回举的例子之外，还有很多。今天，我们就“甲午本”《脂砚斋重评石头记》中所载的原始“批语”，继续举例说明。
你看——
其一，这是第六回“贾宝玉初试雨云情 刘姥姥一进荣国府”开篇的一段文字，属“回前跋”，曹雪芹仍没忘为该回也顺手写上一首小诗：
宝玉、袭人亦大家常事耳，写得是已全领警幻意淫之训。此回借刘妪，却是写阿凤正传，并非泛文。且伏“二递”、“三递”及巧姐之归。着此，刘妪一进荣国府，用周瑞家的，又过下回无痕，是无一笔写一人文字之笔。
题曰：
朝扣富儿门，
富儿犹未足。
虽无千金酬，
嗟彼胜骨肉。
从曹雪芹的这首小诗中，我们即可知刘姥姥这一进荣国府是“歪打正着”，荣国府的“富儿”们是乐“犹未足”，埋下了“二进”和“三进”的“伏笔”。虽说是荣国府一开始给的钱并不多，但贾母一大家子人，却拿刘姥姥当成了亲“骨肉”。
脂砚斋为此，也有不少眉批。如：
自《红楼梦》一回至此，则珍馐中之虀耳，好看煞！
再如：
“也要显弄”句，为后文作地步也。陪房本心本意，实事。
又如：
写阿凤勤劳等事，然却是虚笔，故于后文不犯。
还如：
老妪有忍耻之心，故后有招大姐之事。作者并非泛写，且为求亲靠友下一捧喝。
或如：
传神之笔，写阿凤跃跃纸上。
仍如：
王夫人数语，令余几，哭出。
在这一回的末尾，曹雪芹写道：
一进荣府一回，曲折顿挫，笔如游龙。且将豪华举止，令观者已得大概。想作者，应是心花欲开之候。
借刘妪入阿凤正文，“送宫花”写“金玉初聚”为引，作者真笔似游龙变幻难测，非细究至再三再四不记数，哪能领会也？叹叹！
其二，在第七回“送宫花周瑞叹英莲 谈肆业秦钟结宝玉”的开始，还有曹雪芹的“回前诗”，道是：
题曰
十二花容色最新，
不知谁是惜花人？
相逢若问名何氏，
家住江南姓本秦。
其三，在第八回前面，亦有曹雪芹的“回前诗”，即：
题曰
古鼎新烹凤髓香，
哪堪翠斝贮琼浆。
莫言绮縠无风韵，
试看金娃对玉郎。
其四，第十三回“秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府”一开始，曹雪芹写道：
贾珍尚奢，岂有不请父命之理？因敬
要紧，不问家事，故得恣意放为
若明指一州名，似若西游
地不待言，可知是光天
矣。不云国名，更妙。
义之乡也。直与
今秦可卿托
理宁府亦
凤
在封龙禁尉。写乃褒中之贬，隐去“天香楼”一节，是不忍下笔也。
诗云
值得特别注意的是，这一回的首页，被撕去了一半，故无法阅读。但对于曹雪芹“批评”的内容，亦基本清楚。虽说我们还有其他抄本可以补足一些，但因为本文是要进行曹雪芹的最初版本研究，故我不想再抄录其他版本。
可是，在曹雪芹应该写“回前诗”的地方，此页是完好的，奇怪的是他竟然只写了两个字“诗云”，而没有把他要写的诗，记录下来，留白了。
看官，不管人们有多少种推测，在这里，显然，曹雪芹还没有构思好这首诗，而脂砚斋在此处，也没有加批注。
其五，我们再看第十四回“林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王”中，曹雪芹是怎样写的：
凤姐用彩明，因自识字不多，且彩明系未冠之童。
写凤姐之珍贵，
写凤姐之英气，
写凤姐之声势，
写凤姐之心机，
写凤姐之骄大。
昭儿回，并非林文、琏文，是黛玉正文。
牛，丑也。清属水，子也。柳拆“卯”字，彪拆“虎”字，寅字寓焉。陈即“辰”，翼火为“蛇”，“巳”字寓焉。马，“午”也。魁拆“鬼”鬼，金羊“未”字寓焉。侯“猴”同音，“申”也。晓鸣“鸡”也，“酉”字寓焉。石即“豕”，“亥”字寓焉。其祖曰守业，即“守夜”也，“犬”字寓焉。此所谓“十二支”寓焉。
路谒北静王，是宝玉正文。
诗云
哎哟，看官，当我们看到这里，明显感受到曹雪芹这是在写自己的“创作提纲”了，或者叫“备忘录”了，不像前些回那么“按部就班”了。当然，他的“回前诗”，也就更没有时间考虑了。
看官，这些信息，都是曹雪芹对于《红楼梦》的“增删”，非常重要。
其六，现在咱们来看第十五回，曹雪芹写道：
宝玉谒北静王辞对神色，方露出本来面目，迥非在闺阁中之形景。
北静王问玉上字果验否？政老对以“未曾试过”，是隐却多少捕风捉影闲文。
北静王论聪明伶俐，又年幼时为溺爱所累，亦大得病源之语。
凤姐中火，写纺线村姑，是宝玉闲花野景一得情趣。
凤姐另住，明明系秦、玉、智能幽事，却是为净虚钻营凤姐大大一件事作引。
秦、智幽情，忽写宝、秦事，云：“不知算何账目，未见真切，不曾记得，此系疑案蓁创。”是不落套中，且省却多少累赘笔墨。昔安南国使，有题一丈红句，云：“五尺墙头遮不得，留将一半与人看。”
诗云
看官，你看看，这不就明白了吗？曹雪芹还是没有写“回前诗”。脂砚斋深知曹雪芹创作之苦，所以也不提醒。
其七，下面再说曹雪芹在第十六回前的记述：
幼儿小女之死，得情之正气，又为痴贪辈一针灸。凤姐恶迹多端，莫大于此件者：受赃婚以致人命。贾府连日闹热非常，宝玉无见无闻，却是宝玉正文。夹写秦、智数句，下半回方不突然。
黛玉回，方解宝玉为秦钟之忧闷，是天然之章法。平儿借香菱答话，是补菱姐近来着落。赵妪讨情闲文，却引出通部脉络。所谓由小及大，譬如登高必自卑之意。细思大观园一事，若从如何奉旨起造，又如何分派众人，从头细细直写将来几千样细事，如何能顺笔一气写清？又将落于死板拮据之乡，故只用琏凤夫妻二人一问一答，上用赵妪讨情作引，下文蓉蔷来说事作收，馀者随笔顺笔，略一点染，则耀然洞彻矣。此是避难法。
大观园用省亲事出题，是大关键处，方见大手笔行文之立意。
借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。极热闹极忙中，写秦钟夭逝，可知除“情”字，俱非宝玉正文。
大鬼小（漏字：鬼），论势利兴衰，骂尽攒炎附势之辈。
诗曰
看官，在下不多说了，同仁一望即知。至第二十五回，曹雪芹的“回前跋”和“回前诗”，已经消失。这说明，曹雪芹一开始也“批阅”累了，不得不停下了。不过，在第二十五回的末尾，他还给我们留下了几句“总批”，我们来看看：
总批
先写红玉数行，引接正文，是不作开门见山文字。
灯油引大光明普照菩萨，大光明普照菩萨引五鬼魇魔法是一线贯成。
通灵玉除邪，全部只此一见，却又不灵，遇癞和尚、跛道人一点，方灵应矣。写利欲之害如此。
此回本意是为禁三姑六婆进门之害，难以防范。
看官，看过曹雪芹的这一“总批”，你才知道他的厉害。
其八，看官，在第二十六回的最后，先有脂砚斋的批语，后有曹雪芹的“后记”。咱们还是先来阅读一下脂砚斋的批语吧：
每阅此本，掩卷者十有八九不忍下阅看完。想作者此时，泪下如豆矣！
你看看，这是脂砚斋看到动情之处了。
咱们再看看曹雪芹的“后记”是如何写的：
此回乃颦儿正文，故借小红许多曲折琐碎之笔作引。
怡红院见贾芸，宝玉心内似有如无。贾芸眼中应接不暇。
“凤尾森森，龙吟细细”八字，“一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出”，又“细细的长叹一声”等句，方引出“每日家情思睡昏昏”，仙音妙音，俱纯化工夫之笔。
“二玉”这文字，作者亦在无意上写来，所谓“信手拈来无不是”是也。
收拾“二玉”文字，写颦无非哭“玉”、再哭、恸哭，“玉”只以陪事小心，软求慢恳，二人一笑而止。且书内若此亦多多矣，未免有犯雷同之病。故“险语”结住，使“二玉”心中不得不将现事抛却，各怀以惊心意，再作下文。
前回倪二、紫英、湘莲、玉菡四样侠文，皆得传真写照之笔。惜“卫若兰射圃”文字，迷失无稿，叹叹！
晴雯迁怒系常事耳，写于钗颦二卿身上，与踢袭人、打平儿之文，令人于何处设想着笔？
黛玉望怡红之泣，是“每日家情思睡昏昏”上来。
看官，你亲眼看看吧，这是曹雪芹在“批阅”和“增删”中遇到难处了，有些吴玉峰的原稿也丢失了，他不得不在日后捉刀补上了。
其九，第二十七回，也有“脂批”和曹雪芹的“后记”。先看脂砚斋的批语：
余读《葬花吟》至再、至三、四，其凄楚感慨，令人身世两忘。举笔再四，不能下批。有客曰：“先生身非宝玉，何能下笔？即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看过玉兄之后文再批。”噫唏，阻余者想亦《石头记》来的？故掷笔以待。
你看看，脂砚斋写得多么精彩！看来，批到此处，他也一次次地批累了，竟然还将笔一扔，等待更精彩的章节出现哩！
接下来，再看曹雪芹的“后记”吧：
饯花辰不论典与不典，只取其韵致生趣耳。池边戏蝶，偶尔适兴，亭外急智脱壳。明写宝钗非拘拘然一愚女夫子。
凤姐用小红，可知晴雯等埋没其人久矣，无怪有私心私情。且红玉后有宝玉大得力处，此于千里外，伏线也。
《石头记》用截法、岔法、突然法、伏线法、由近渐远法、将繁改简法、重作轻抹法、虚稿实应法种种诸法，总在人意料之外。且不见一丝牵强，所谓“信手拈来无不是”是也。
不因见落花，宝玉如何突至埋香冢？不至埋香冢，又如何写《葬花吟》？
埋香冢葬花，乃诸艳归源。《葬花吟》又系诸艳一偈也。
你看，曹雪芹说的句句在理。
其十，在第二十八回末尾，曹雪芹也写有“总评”，你看——
茜香罗、红麝串写于一回，琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。
自“闻曲”回以后，回回写药方，是白描颦儿添病也。
前“玉生香”回中，颦云：“她有金你有玉，她有冷香，你岂不该有暖香？”是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂，若许材料，皆系滋补热性之药，兼有许多奇物，而尚未拟名。何不竟以“暖香”名之？以代补宝玉之不足，岂不三人一体矣！
宝玉忘情，露于宝钗，是后回累累忘情之引。茜香罗暗系于袭人腰中，系伏线之文。
好了，看官，我所引用的“批注”到此为止了。从曹雪芹的这些“批语”和“回前诗”，我们就知道，他真是“十年辛苦不寻常”啊！
你想想就行了，一部别人写的长篇小说，需要他曹雪芹来“大改大删大动大增”，不把小说的结构和写作手法弄明白，怎么能行？尤其是，其中还有些手稿，都丢失了，这就更增加了曹雪芹的编辑难度。幸好、幸亏，还有脂砚斋在旁边打气、鼓劲。不然，曹雪芹是很难完成整部《红楼梦》的编辑工作的。
最后，我还想郑重地对看官说一句，且不可把曹雪芹的这一系列“批语”当成是脂砚斋或寄笏叟的“批语”，因为它们都是书中的“正文”。看官，从古代批注典籍的习惯上来说，无论是谁的所谓“批注”，都不可能进入“正文”，这应该是一般的常识。
试问，曹雪芹“披阅十载，增删五次”，完全没有留下“批语”，可能吗？回答当然是否定的。这从另一个角度来说，“甲午本”《脂砚斋重评石头记》，应该是曹雪芹最初的“批注版本”，带“批语”的版本，珍贵而又珍贵！何其珍贵也！
,
