今天是我跑步细游北京的第28天,跑步距离12.83公里,总里程281.2公里。

本期关键字:北京最齐整的老街区、西四新华书店、历代帝王庙、广济寺、百年小学。

关于我:王晓峰,一个跑步爱好者和旅行爱好者,每次跑步不跑重复路,小目标跑遍北京城,大目标国内其它城市乃至整个世界。

王晓峰相信“十步之内必有风景”,人生处处是旅行,只要迈开脚步,就能发现美丽的风景。

一个“细”字是精髓,我们只要细,就能发现更多的美,而“遍”是结果,只有跑遍了,才能发现更多。

我是你的腿和眼,世界很大很美,我带你细细看。

每一次跑步都是一场旅行,这是我的座右铭。

下图是截至目前我跑遍的北京区域:

北京广济寺大雄殿简介 跑遍北京第28天-北京最齐整的老街区历代帝王庙广济寺百年小学(1)

下图是我本次跑步打卡:

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看上图会发现这片区域非常齐整,一条一条排列整齐,所以我说这是我跑遍北京以来跑过的最齐整的区域,从街道名称上看,自南向北从西四北一条一直到北八条,所谓的“条”我理解就是东西的道路,北京还有一个地名叫“东四十条”,不过还没到头,最大的是“东四十四条”,所谓的“四”其实就是“市”,北京有东四西四,就是东市和西市的意思,东西两边各有集市。

这片区域如下图,东边是地铁四号线平安里站到西四站,南边是西四站到赵登禹里,西边就是赵登禹里至平安里大街,北部就是平安大街。

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中国历代帝王庙和广济寺(中国佛教协会所在地)是这个区域内的著名景点,现在咱们一一道来:

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历代帝王庙始建于明代嘉靖九年(1530年),是明清两代皇帝祭祀先祖的地方,其政治地位与太庙和孔庙相齐,合称为明清北京三大皇家庙宇。

封建统治者自古以来就有祭祀祖先的习惯,三皇一直被视为中国人的祖先,为历代帝王所景仰;而先代帝王,则是后代借鉴和效法的榜样,所以也要祭祀。

最初,明朝开国皇帝朱元璋确定祭祀的帝王是18位,清朝顺治皇帝定都北京后定为25位。康、雍、乾三代皇帝对历代帝王庙都非常重视。康熙曾经留下谕旨:除了因无道被杀和亡国之君外,所有曾经在位的历代皇帝,庙中均应为其立牌位。

乾隆皇帝更是提出了“中华统绪,绝不断线”的观点,把庙中没有涉及的朝代,也选出皇帝入祀。

乾隆几经调整,最后才将祭祀的帝王确定为188位。从明嘉靖十一年至清末的380年间,在历代帝王庙共举行过662次祭祀大典。

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历代帝王庙占地18000平方米,是我国现存唯一的祭祀中华三皇五帝、历代帝王和文臣武将的明清皇家庙宇,是我国统一多民族国家发展进程一脉相承、连绵不断的历史见证。

民国后祭祀停止,改由教育部门使用。中华人民共和国成立后由北京市第三女子中学使用,后改名为北京一五九中学。

1979年被公布为北京市文物保护单位,1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

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历代帝王庙往东不远就是广济寺,百度广济寺你会发现全国有好多寺庙都叫广济寺,原来这还有个说法:佛教协会在哪里,中国第一寺就在哪里。1953年中国佛教协会成立,会址便设在了广济寺。从地铁四号线的西四站出口出来往西,不远处一座宏伟的寺庙赫然在目,这便是弘慈广济寺。

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广济寺始建于不尊奉佛教的金代,据史料《宸垣识略》记载,为金时刘望云所建,因寺址位于金中都北郊的西刘村,所以命名为西刘村寺。到了元末,之前因战乱而毁为废墟的古寺遗址,包括佛像、石龟、石柱等均被挖掘出来,古刹得以重见天日。当时的山西僧人普慧,发愿在西刘村寺遗址上复兴废刹。

广济寺占地2.3公顷,明天顺初年重建,成化二年(1466)宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。1931年寺院失火焚毁,1935年重建。

建筑保持明代格局,分三路,寺内珍藏许多珍贵文物,如明代三世佛及十八罗汉造像,康熙时建的汉白玉戒台,乾隆年间的青铜宝鼎等。

广济寺是北京着名的"内八刹"之一,很多人来广济寺的圆通殿求观音结善缘。想求桃花,来这里就对了。

明代,皇族崇佛,此时僧人的日子与金代相比,已是天壤之别。都城内外,“明则大无人不建佛寺。”大指的就是大宦官,历朝太监也出资广建佛寺,比皇帝盖得都多。所以,普慧建寺时也仰仗了太监们的财力支持。

耗时20年后,寺庙终于建成,太监请皇帝赐字——这也是当时的风尚。宪宗皇帝乐得赐额“敕赐弘慈广济寺”,此时的广济寺已历战火洗礼,涅槃为京城敕建名刹,广济寺之名自此流传至今。

朝代更替,但广济寺却得以幸存。清朝时,都城说戒之地,北则广济,南则悯忠(法源)。清顺治时,广济寺成为京城著名的律宗道场,皇室与广济寺过往密切。据说康熙时,广济寺住持恒明和尚在寺后兴建大藏经阁,贮藏从南京请来的大藏经。巧的是,当时在东华门大街有僧盖阁为游览地,被视为“妖”,可见当时是不允许宗教场所旅游产业化的。东华门那僧被押到刑曹后,辩解说广济寺也盖阁楼啊,想拖正热火朝天盖藏经阁的广济寺下水。官员一听,是有点说不过去,不能厚此薄彼啊,于是决定将广济寺和东华门僧一起议罪。这时,广济寺监院德光站出来,据理力争说盖藏经阁是在广济寺原有的藏经阁旧基上,并没有侵占官街,又搬出世祖皇帝,说皇帝都同意这事,并非广济寺的私意,这才化解了危机。

据说在清代时广济寺还存有一株被誉为广济八景之一的“仙枣垂璎”,这还是西刘村寺的遗物。后来树坏了,又在远处补植了一株,可没人知道它的名字。这棵树春天开花,花色紫蓝紫蓝的,僧人们就随便称呼它为桐树。结果有一天,康熙御驾临幸广济寺,坐到别室里和高僧天孚论道,看到这树奇异,就问名字,高僧回答说是桐树,皇帝说这树不像桐树,先留着它,以后等碰到认识的人了再说,别强给它命名。可见康熙帝不仅好学,而且很尊重“树权”。

第二年春天树开花时,天孚和尚进宫奏报,康熙皇帝兴致勃勃地临幸花下,问随行的侍臣是否认识此树。大家都面面相觑,康熙就点拨说,瞧这个树皮这么柔软,很是奇异啊。和尚看康熙如此喜欢这棵树,就奏请将树进奉。这时康熙表态了:此树还是不动,留在原圃的好。后来和尚还是将同类的一棵树赠送到皇宫,康熙大悦。比起送金银财宝的,赠树一事也算风雅。留在寺内的那棵老树,后来被称为铁树,康熙的孙子乾隆还很有兴致地为这树题诗勒石。这时的广济寺,寺基已35亩,还有寺产一大两小三座塔院和一所下院。

到民国时期,广济寺内大雄宝殿供奉的一尊130多斤的普贤铜像佛被盗,引起轰动。在办案时发现,当时的寺内居住者极其复杂,最后结论为自盗。广济寺在民国时遭受了灭顶之灾,1932年举办华严息灾法会时发生了一场大火,将寺院毁于一旦。后来还是在吴佩孚等各界名流支持下,广济寺才得以按明朝格局再次涅槃重生。

听演觉法师说,寺院东、西、中三条线的建筑,如今只剩下中线建筑,规模不及以前的1/5。1972年,在周总理的指示下,抢修了广济寺和离之不远的白塔寺。大雄殿内的三世佛是从西郊大觉寺移来的,当时在北京各寺已无法找到一堂完整的罗汉像,所以三世佛两侧的罗汉像,取自市文物局库内的藏品,因体量较小,只好在大殿的原龛内加砌台座,这才保证了协调。广济寺成为文革浩劫后国内修复的第一座寺院。

最后是重点,这里免费参观。

广济寺往东,就是著名的西四新华书店,为什么著名,因为这里是老北京的标志之一,也是很多北京人的精神食粮所在地:

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首先这栋建筑始建于1894年,是慈禧太后为庆贺60岁大寿而兴建的庆寿工程,在西四十字路口的西北角和东北角,各有一座曲尺形的两层转角楼,西楼是新华书店,东楼是工商银行。

慈禧的60岁生日,是1894年阴历甲午年十月初十。为了举办隆重的庆典,一年前就已着手筹备。慈禧晚年的行事作派,处处刻意模仿乾隆。乾隆晚年营建了宁寿宫,以备将皇位传给儿子嘉庆之后,做太上皇时养老居住。慈禧也于1889年55岁时,宣布撤帘归政给已经大婚亲政的光绪皇帝之后,搬入宁寿宫居住。乾隆过生日时,要去圆明园庆贺,并在沿途大摆排场,慈禧也计划去颐和园风光一回。

慈禧的具体计划是,到了60岁生日那天,早上先在皇宫接受王公大臣的朝贺,然后大排銮驾,浩浩荡荡,出皇宫西华门,走北长街,折向西安门大街,经西四路口,往北沿西四北大街,经新街口,出西直门,直奔颐和园。然后在颐和园内听大戏,开大宴。为此,慈禧命军机大臣、礼亲王世铎担任庆典总办,按照当年乾隆的气派,除将皇宫、颐和园妥为筹办外,还要在西华门至颐和园的几十里大道旁,沿途点缀景观,搭建经坛、戏台、彩殿、牌楼,组织僧道念经,戏班演戏,夹道欢迎,供她途中观览,这就是庆寿“点景”工程。西四路口的两座转角楼,就是在这次“点景”工程中营建的。建此楼作用,一是可以遮掩后面不够美观的民居,二是增添喜庆气氛,三是可以在楼上制高点设置警戒。

不料,正当庆典筹备紧锣密鼓进行之中,1894年7月,日本舰队在黄海挑起甲午战争。8月1日,中日互下宣战书。众所周知,慈禧的颐和园,是挪用了海军经费建成的,所以后来有人作诗讽刺说,北洋水师的铁舰全军覆没,倒是颐和园的石头船永不会沉。

战争搅乱了慈禧的庆寿计划。没有心情,也没有脸面再大事铺张的慈禧,不得不在9月25日下旨,取消在颐和园的庆典及沿途的“点景”工程。史载,1894年11月7日(即阴历十月初十),慈禧的60岁生日,只是在宁寿宫中黯然度过的。

现在西四路口东北角的那座转角楼,虽然大体保持着原貌,但已是由工商银行重建的新楼,不再是原物了。只有西北角的转角楼,自解放后一直是新华书店西四书店,还是当年旧物。此楼是砖木结构,东、南两翼各面阔五间,成曲尺状连接,屋顶为灰瓦起脊,檐柱为朱红油饰,梁柱檩柁用材壮硕,有别于一般民居,虽已历经整整110年风雨,仍能显出不凡的气势。(北京青年报 陆元)

这座古老的建筑是新中国成立后变身为新华书店西四书店的。

当年,新华书店是随着解放军的步伐安家,解放军走到哪里,新华书店就会在当地建立。中国新华书店协会秘书长张雅山向记者介绍说:“当时书店、邮局、银行、百货公司是保障社会稳定的重要因素。所以,解放军每到一个地方后,就会在当地最繁华街道的四个角建立书店、邮局、银行、百货公司。”现在北京西四路口依稀可见当年这种风貌,新华书店和银行隔街相望。

《经济观察报》特约作者伊伟在评论新华书店的文章中写了这样一句话:新华书店往往占了北京的各处好地方,这一点让当年的北京显得特别“文化”。当时还有很多小吃店占了新华书店附近的另外一些好地方,和书店比邻而居,让当年的北京同时还显得特别“生活”。翻杂史笔记,近现代潮流人物,心底口头念念不忘的,常常就是北京的这点儿“文化”加“生活”。

西四新华书店前任经理卢庆祥说:“西四新华书店无论是地理位置还是历史位置,都不可替代的。往东边数,故宫、景山后花园,北边是西什库教堂,往南边是砖塔胡同、清真寺,西边是广济寺,旁边是历代帝王庙,再往西边推就是妙应塔。所以说,西四这里是名副其实的文脉一条街。

“西四这家新华书店,很多人拿这里当是精神寄托——一个你从小到大都去的地方,现在还在想着去,虽然你也有其他选择……北京的符号有很多很多,1996年到1998年那时候,北京的书店比较少,西四书店是其中重要的一笔。这次修缮,还能圆很多很多人一个梦,如果没有这次的修缮,让西四新华书店消失,那时就断结了,也就没法延续下去了。

“从景山到阜成门,这条是未来规划的阜景文化旅游一条街。西四新华书店就处在这里面的中心位置,我们想把它做好,成为一个北京市重要的街区景观。(来源:青年周末)

这个区域内有好多四合院,这里的四合院,都是挂匾经过认证的,属于被保护对象,下面就放图举例:

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这么好的地方地段就这么荒废了?

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接下来是这个区域内有趣好玩的地方(图片大联播):

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海外文摘杂志所在地,好地方才能精选出好文章

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百年学校:西四北四条小学(原正红旗小学)

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SINCE1883

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这里有个小寺庙

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寺庙都被人家侵占了

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四川达州驻京办

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这房子不错

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一瓶燕京,这就是胡同生活

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请问我怎么找到你

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这个中介看来赚到钱了,因为开业十多年了

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这门和对联很气派

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这个建筑有点特点吧,只能这么说了

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看眼科的医院

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中国丝绸协会

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中国丝绸工业总公司

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中国人才科学院

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这是一个青年旅馆

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福字当头照

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胡同里的幼儿园

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就你协会多

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一个美容美发学校

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北京41中学

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四十一中还是有历史的

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好破烂

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这就是北京胡同,红墙下

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就地取材

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葫芦兄弟之家

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刚做好的牌匾

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里面的车怎么出来啊

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这书院气派

下面我想说说西四北大街,这条街是电子电器、制冷一条街,在北京,任何行当都能搞成一条街,如最早的三千里烧烤一条街、美容美发用品批发一条街、美术绘画用品一条街、乐器一条街等等,当然服装批发有好几条街。

很多人对西四是非常有感情的,这里满满都是记忆,包括我。

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在历代帝王庙西边,有一家烤鸭店:

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百年永乐烤鸭店地上地下共四层,既然是烤鸭店,鸭当然是主打菜,和便宜坊一样走焖炉路线,喜欢吃全聚德的可能就不适合你了。这家的焖炉又与便宜坊的有所不同,鸭皮颜色略浅,呈玉米黄色,入口绵软鲜香,不走焦脆的路子,火候把握上比便宜坊的要轻很多。登上二楼平台,真是别有洞天,西边的白塔寺显得厚重而静谧,目视可及之处霓虹闪耀,但四周却出奇的安静,难得的一块宝地!

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旁边也是一个好地方

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再旁边的会所

西四北八条,每一条都有故事,我把每一条都拍下来了,请大家欣赏:

看不清楚就对了,你需要去实地考察。

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最后的最后是老规矩,上街道名,证明我来过了:

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最后是远处的白塔寺和西二环停车场:

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