京剧大师：张君秋，杨宝森先生
张君秋、杨宝森两位先生1950年在香港的《武家坡》录音，是二人合作中少有的精品。杨宝森先生当时的嗓音出奇的好，唱腔的运用，许多地方很到位。这出戏杨宝忠的京胡算拉绝了。大家听听从王宝钏唱二六开始到对唱快板结束，琴与唱真是到了水乳交融。最绝的是杨先生往腔里裹花儿的技巧，那真是前无古人、后无来者。张杨二位也作到了珠联壁合。
梅兰芳杨宝森演《武家坡》
对于《武家坡》这样的戏，现在学张派的票友多学李维康，如不久前在湖广会馆某某名票唱的说是张派唱法，但都是李的唱法和唱词。李维康的唱法中是借用了程派的词，“买白布，做白衫，买白纸，糊白幡，打首饰，做妆奁，做一个孝子名儿在那天下传。”张先生是不这样唱的。张先生这出戏也有几种唱法，和杨先生合作中的“军爷休要发狂言”发字后面小停顿，“天下传”不象一般唱法是连唱，而是有断点和气口，显的干脆利索，斩钉截铁。和谭先生的录音“买大麻，做麻鞭”等都是张先生独有的唱词唱法，可惜现在张票多不这样唱了。我就和一个国内很有名的张票聊过，他说他连《坐宫》都加了好多李维康的唱法。
我有时常想，什么是对流派的继承？这个问题真的需要多多想想了。在我接触的多数梅票中，这个问题很明确，那就是忠实于大师们的原唱，不要随便乱改，乱加。当然也有专听李胜素的，不听梅兰芳，说太老了。我在网络戏曲聊天室就碰到过这么一位。程派就乱的多了，多数人没有道行，学老先生的东西就学的很杂，也说是程派，以学三代以后或者五小为标准，并且用这样的标准去衡量别人是不是程派。学张派的现在更是五花八门，学了李维康就说是在学张派了。李维康的东西有自己的特点，她的唱是王、张、梅、程的唱法特点拼凑而成，但主要是张的骨架，但有诸家的东西在里头。她是用她的嗓子唱出来的，有自己的特色，实际尚够不上一派，耳朵尖的一听就听出来了，因为好多东西在她的腔里还显生硬、痕迹大，我想如果在环境、时间、条件都具备的情况下，她成一派也不是没有可能。但问题是李维康是不是等于张派，我希望学张派的票友，也应该象多数梅票那样，不要给人家的好玩意儿里加乱七八糟的东西，原封不动的继承，老老实实的演唱，一是对自己的玩意儿负责，二也是对人家的东西的尊重。
张君秋演《武家坡》
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