沅江地名考
彭雪开
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南朝梁武帝普通三年（522），析益阳县置药山县，治今沅江市三眼塘，亦为药山郡郡治。辖境相当于今年沅江市 大部及益阳县北部。隋开皇九年（5
89）废郡，合药山、重华二县为安乐县，属巴陵郡，治原药山县治，辖境与原药山县相当。隋开皇十三年（593），治移今沅江市区。隋开皇十八年（593），改安乐县为沅江县，治驻原址。自此沅江称名于世。
沅江县何以为名？历有二说，一说以沅水“流水归宿之地”而得名。二说《通典》称“以沅水为名”。今多从二说。沅江作为自然地名。应早于药山地名。
沅江，亦称沅水。湘、资、沅、澧，作为今
湖南境内四大河流名称，有文字记载者，源于楚怀王六年（前323）“鄂君舟节”铭文：“自鄂（今湖北鄂城）往……上江，内（入）湘、资、沅、澧、油。”自此，沅江作为河流名称，见诸国史。战国中后期屈原 （约前340—约前278）《楚辞·九 歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰”。故又称芷江。《山海经·中山经》：“澧沅之风交潇湘之渊。”上游称清水江，皆因大山纵横，森林广被，多石峰石山，古时生态植被特优，水质清纯，透彻江底，故名。沅,《说文·水部》：“水，出牂牁故且兰，东北入江。从水，元声。”《水经注·沅 水》：“沅水出牂牁且兰县，为旁沟水，又东至镡城县，为沅水，东过无阳县。”
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今考沅江源出今贵州省都匀市云雾山。曲折东流，经贵州銮山入湘，流经芷江，黔阳县黔城镇，始称沅江；东北流经湖南溆浦、辰溪、泸溪、沅陵、桃源、常德等县、市，在常德市区德山入洞庭湖，全长1033公里，在湘境长568公里，流域面积89163平方公里，流贯贵州、湖南两省。主要支流有巫水、辰水、酉水，渠水、 沅水、溆水。河道弯曲，多险滩。干流建 有五强溪水电站，为湖南省最大水电站之一。支流酉水上建有风滩水库及水电站。贵州省
锦屏县远口镇以下可通航。
江，古指长江。《说文·水部》：“江， 水。出蜀湔氐徼外岷山，入海。”《书·禹贡》：“岷山导江，东别为沱。”又云“九江孔殷”九江中即有长江之名，但长江古为专名。《山海经》：“汉水出焉，东南流， 注于江”孔传：“江东南流，沱东行”。孔颖达疏：“江以南，水无大小，俗人呼为江。”这是唐代以后的情形。事实上东汉 时，始出现“长江”名，《三国志·吴志·周瑜传》：“可以拒操者，长江也。”《魏志· 武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“吴有长江之险，蜀有崇山之阻”。隋朝大业年间，长江下游又称“杨长江”，因有杨子津和杨子县（今江苏邗江县南）而得名。黄河《汉书》：“使黄河如带，泰山如历。”这表明两汉以后，凡大江、大河皆可称这为“江”、“河”，并非专指长江、黄河。
沅江，作为自然河流地名，何以为名？沅江，最早称名沅水。沅水得名当在战国时期。而沅江称名则在东汉以后。《说文·水部》释“水，准也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。凡水之属皆从水。”一切河流皆以水为主，故河流之名，皆从三点水。沅，为形声字，水为形符，元为声符，合而为一谓之“沅”。上古人造字少，在殷商之时，极有可能释为“元”，沅水即为元水。沅，源出“鄂君舟节”铭文。从刻写的字形上看，左部为众水归流之状，右部与甲骨文“元”字形基本一致，只是在甲骨文人之头部多加 一点，示其多之意。元，在甲骨文中，字形象侧面人形，头部为圆状突出，本义可释为人头之状，后人头演变为一，下部仍为原状，故上部为指事，下部为会意。其字义后演称为首、人头，再泛称第一之意。在甲骨文中多用作地名，如有 “在元地畋猪”的记载。约在西周初，多指称江河之名如“元水”之类（今云南元江）。因元、沅从字形、读音皆可互通，故古人称元水，也可称沅水。后在“元”旁加三点水，作为河流专称，意为第一大河之意。
沅江风景
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沅江，以古今湖南“四水”分析推断，沅江古为湖南第一大河，可以成立。其一，现《
中国20大河排名》中，长江位居第一，黄河排位第二，而沅江排名第十五位。湘江未列名。这仅以长度和流域面积而言，若再加河口多年平均流量1000立方米/秒一项，全国共有25条河流，湘江以2365立方米/秒，排名第八，而沅江以2170立方米/秒，排名第十，仅相差2位。由此可见沅江自古在湖南境内，是三项排名指标中，两项强于湘江的大河。其二，“鄂君舟节”铭文中“湘、资、沅、醴、油”的排名，是依航行顺序而排名，并不代表以大、小顺序排名。而《楚辞·九歌·湘夫人》《楚辞·离骚》中，皆以沅、澧，沅、湘排名。因屈原流放洞庭湖、沅湘流域时间较长，又多方奔走流徙，对南楚“四水”的状况，是比较
了解的。他认可沅水为当时南楚第一大河，应有依据，不可轻易否认。战国楚宣王（前369—前340）时期，经略南疆时，始有沅水之称。至屈原《楚辞·涉江》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击 。”约在楚顷襄王（前298—前263）时期，沅水已通名楚国。
沅水得名，与越人、濮人族居及楚人开拓南疆，密切相关。今沅江（东汉称名）境域，早在新石器时代晚期，境内就有人类繁衍生息。出土文物证实，距今5000年左右，在境域内东山、漉湖等地，就有村落。进入青铜时期，莲子塘一带， 聚落已趋密集形态。上古应属三苗国， 殷商时属荆楚，其时今湖南西北部，多濮人族居。《逸周书·王会解》：“正南欧，邓、桂、产里、百濮。”杜预《左传注》：“濮在江汉之南。”张守节《史记正义》说濮人在“楚国西南”。西周时期，濮人是姬周的重要盟国和属国。《尚书·牧誓》记 载：参与周武王伐纣灭商
战争中有“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。”西周时期，濮人散居在楚之东、西、南境。《左传·昭公九年》（前533）：“巴、濮、邓、楚，皆吾 南土。”濮与楚并列为南方大族。《逸周书·王会解》记：卜人“以丹沙为贡。”卜人，即濮人。其时在今湖南及邻近的黔东南和川东南地区，卜（濮）人以当地物产“丹沙”向周王室进贡。这表明周代濮人就广泛分布在今湘、黔、川交界的广 大区域。今湖南湘西诸县市及常德一带为多。《国语·郑语》记楚王蚡冒（前757- 前741）“始起濮”，《左传·哀公十七年》记：楚武王三十七年（前704）“始开濮地而有之。”这表明楚国势力扩张到湘西北。《左传·昭公九年》记楚平王（前528- 前516）“为舟师以伐濮”。舟师聚集洞庭湖，曾深入今常德一带，并沿澧水而入， 到达今临澧县九里城域，平定濮人、巴人后，楚于此封九里君并筑九里城筑居，管控澧水流域。这已为九里城地下 出土文物所证实。另一支楚军“舟师”则沿沅水而上，讨伐濮人。平濮后，便散居沅水流域两岸。自此后，濮人一部分被楚所灭，一部分融入楚族，一部分融入越人中，后不称百濮而称百越了。剩下的濮人西迁云贵高原，多与当地濮人，族居在今云南保山（永昌）地区。战国时期，江汉地区的濮人，不见文献记载。
春秋中后期，濮人、巴人（今土家族先祖）多居澧水上游，楚人、越人多居沅、湘、资、澧中下游。这一时期今益阳市所辖各县、市、区，出现了越、楚人器物混交随葬的现象，就充分证实了这一点。其时，一支楚人与越人、濮人，共同生产生活在沅水流域，和睦相处。见这儿山势耸列，岗岭延绵，平川历历，江河如带。因沅水两岸地广人稀，植被丰茂， 楚人、越人、濮人常在河中捕鱼，在岸边种稻，对这条大河充满敬畏，常常会在河边杀牲祭祀。越人、濮人称这条养育他们部落的河为“元”河，意为第一大的河流；楚人聚落此地后，便依越人读音， 依楚语读写为“元”。约在春秋战国之交，在“元”字旁加三点水，便书写成“沅水”。至战国中期之后，《鄂君舟节》《楚 辞·离骚》《楚辞·九歌·湘夫人》《山海经》中便多次出现了“沅”、“沅澧”、“沅 湘”、“潇湘”的称谓，这说明其时沅江 水，已成为著名的地域地名。至东汉末期，受《三国志·周瑜传》称“江”为长江的影响，沅水才称名沅江。
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沅江，作行政区划地名，先后有药山、安乐、沅江、桥江之称。南朝梁折益阳县之北部置药山县，属药山郡，郡县同治于今沅江市三眼塘一带。因县治附近山岗湖边，盛产白芷之类的中草药， 故名药山。当地父老相传：屈原放逐楚南沅湘流域，曾路过此村落，发现丘陵 湖畔多草药丛生，便教民识药治病，故名药山。后屈原《楚辞·九歌·湘夫人》有 “桂栋夸兰橑 、辛夷楣兮药房”之句，其中“药 ”字即为白芷，洪兴祖（补注）：“《本草》‘白芷’，楚人谓之‘药’。《博雅》曰：芷，其叶谓之‘药’”。白芷为香草，楚人以此治病，故谓之药。药，《说文·草部》：“药，治病草。”王筠句读：“依《玉 篇》引《急就篇》注，草木金石鸟兽虫鱼之类，堪愈疾者，总名为药。”《玉篇·草部》：“药，《说文》曰：‘治疾之草总名。’” 医药的发明，相传神农尝百草而发明医药。事实上西周时，中草药用于治病已较普遍。《诗经·大雅·板》：“多将熇熇，不可救药。”《周礼·天宫·疾医》：“以五味、五谷、五药养其病。”郑重注：“五药、草、木、虫、石、谷也。”《周礼·天官》：“医师 ……掌医之政令，聚毒药以供医事。”这表明周朝有专门医店。由此观之，西周时，中国的医药业，已相当发达。因此之故，药山得名在春秋战国之交，极有可能。战国后成为著名的地域地名。南朝梁置药山县、药山郡，便以此为名，足见其时药山地名，影响之大。
屈原是否到过今沅江市三眼塘一带，难以考证。不过，药山之东南今桃江县桃花江，西南汉寿县沧港，常德市古城区枉渚一带，有人考证确有屈原活动身影，由此推测屈原亦有可能到过今沅江市三眼塘药山一带。后设县以药山为 名，可能与屈原到此活动有关。因《楚辞·楚辞·九歌》叙事涉及的地点，都集中在沅湘洞庭流域。
隋开皇九年（589），合药山、重华（与药山同时设置）二县为安乐县，属巴陵郡。安乐，应为寓意地名。安，《说文》：“安，静也。”《尔雅·释诂下》：“安，定 也。”《玉篇》：“安，安定也。”古今文中有20多种释义，其本义指安定之意。乐，《说文》：“乐，五声八声总名。”《广韵·觉韵》：“乐，音乐。”后引申为“喜悦”、“愉快”之意。《集韵·铎韵》：“乐，娱也。”《诗 经·小雅·棠棣》：“宜尔家室，乐尔妻帑。”《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”古今文中有数种释义，其本义指音乐，今多释为“快乐”之意。安乐，实以 “安定快乐”而得名。其得名当与隋初经济社会发展相关。
隋朝统一全国大部分地方后，隋开皇八年（588），隋文帝决定渡江灭陈。其时陈后主仍不理朝政，大兴土木，整天与后妃及谀臣混在一块，花天酒地。隋开皇九年（589）正月初一，隋军乘长江大雾锁江，兵分八路，直捣建康（今南京城），很快便攻破城池，南陈将士投降的投降，对抗的被活捉，陈后主无路可逃，带着两个爱妃投井欲自杀，结果没死被活捉。陈朝从此灭亡，南北分裂的局面结束。《隋书·高祖传上》：“陈国平，合州三十，郡一百，县四百。”《隋书·地理志下》：“沅江，梁置，曰药山， 仍为郡。平陈，郡废，县改曰安乐，十八年改曰沅江。”这表明隋灭陈后，在合并州县中，因其时天下初定，颇有乐 和气氛，故改药山县为安乐县，属巴陵郡。《隋书·高祖传下》：称隋文帝统一全国后，“于是躬节俭，平摇赋，仓廪实，法令行”，“二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。”这个评价是恰如其分的。
唐乾宁（894-896）中，改沅江县为桥江县，亦名乔江县。《新唐书·地理志 五》：“桥江，中。本沅江，乾宁中更名。” 桥，《说文·木部》：“桥，水梁也。”段玉裁注：“水梁者，水中之梁也。”《史记·秦本纪》：“（昭襄王五十年）初作河桥。”这表明由“梁”转名为“桥”，始于 公元前257年。古今文中桥有多种释义， 其本义指“水梁”。今文多释为架设在河道或空中，可供人畜通行的建筑物。江，古专指长江。今多指大河的通称。在湘东语系中，乡民称比沟大一点的水流为溪，比溪大一点的为港，比港大一点的为河，比河大一点的为水，比水大一点的为江。有时又河、江并称。有时依各地地貌不同，在不同语境下，各得其义。桥江何以为名？据清光绪《湖南通志·沅江》记：境内“于旧志、府志、县志以垸名者五十七，以障（档水的堤坝）名者九，共得六十有六。”因境内垸、堤多，沟渠江河亦多，水网交错，大 小桥梁不可计数，故以“桥江”名县。以取“近物”得名。
北宋乾德元年（963），复桥江县为沅江县，属岳州。元属常德路龙阳州。明洪武十二年（1379）废，十三年(1380)复置。后县名不易，县治未迁，县域微调，归属改。1988年7月撤县称沅江市，属益阳市。
境内处八百里洞庭腹地，地势平坦，江河湖泊密布，多沼泽芦苇滩。气候温和，水量充沛，盛产稻、麻、鱼虾、莲子，素有“鱼米之乡”、“苎麻之乡”、“芦 苇之乡”之誉。
沅江晚霞
境内名胜古迹众多。择其要者有南金山等新石器时代文化遗址；昭烈古域遗址。有孔龙港、巴围子、凌云塔、镇江塔、魁星楼、景星寺、象山寺。尤以南洞庭湖国际湿地生态保护区，闻名全世界。保护区内有大小湖洲、岛屿118个;国家一级保护动物，有中华鲟、白鹤，中华秋沙鸭等10种;湖洲芦苇2400公顷。金秋时节，碧浪扑天，湖柳风舞，湖草离离，芦花似雪，加上湖水激荡，波光盈盈，红霞落晖时，一派水乡秋韵图景，摄人心魄，引游客四季不绝。
来源：《中国地名》2014年06期
作者：彭雪开
选稿：常宏宇
编辑：耿曈
校对：方梦瑶
审订：郭会敏
（图片来源于网络）
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