点将台又称拜将台，是芒砀山中一处遐迩闻名的古迹。清代光绪二十九年《永城县志·古迹志》记载：“拜将台，在芒砀山。世传为汉高祖拜将处，遗址尚存。”
点将台位于芒砀山主峰前的一处台地上，汉高祖庙南，谭庄自然村北。现存遗址为一个土台子，东西约100米，南北约100米，面积约10000平方米。点将台南部边墙用石块堆筑，高约1.5米。
点将台何时修筑，刘邦又是何时在此点将？据谭庄自然村群众说，刘邦是在芒砀山驻军时修了点将台，过去点将台北边中间还有一座高大的土堆，1976年平整土地时被推平了。传说刘邦率军进驻芒砀山时，看到谭庄自然村北侧风水好，上边对着紫气岩，下边对着砀水湖，中间地势开阔，就修了点将台。点将台修好后，因为经常操练兵马、人马踩踏，台地土层极为致密、坚硬，比夯打的还结实，以前群众在点将台上开荒种地，用犁子都犁不动。据现年85岁的刘怀军老人说，他小时候见过点将台中间还有一座庙，庙前还有十几块带着字的碑被淤积得只剩下四五十厘米的碑头，人们常把碑头当凳子坐，后来都陆续丢失了。另外还有几块巨大的插旗石基座，后来被群众拉走当屋基了。
点将台与斩蛇碑、紫气岩同为刘邦在芒砀山活动的符号，至今仍流传着长盛不衰的古老传说。从《史记》记载来看，刘邦多次率军驻扎芒砀山，芒砀山是刘邦进行早期军事活动的大本营，是西征伐秦的军事根据地。类似的点将台，在永城并不鲜见，如新桥浍河沿岸有曹操点将台，酂城有陈胜点将台。
点将台是古代军事斗争的产物，也是军事文化的遗存。所谓点将，就是古代帝王或军事统帅在举行重大军事典礼时，祭天拜神，授予部下官职、官衔，用以笼络人心、团结将士、鼓舞斗志。这是一个隆重而热烈、庄严而神圣的封官晋升仪式，是古代军事活动必不可少的重要典礼，古代军事重地几乎都有点将台。
芒砀山点将台的历史，毫无疑问就是刘邦在芒砀山活动的历史。据《史记·高祖本纪》记载，刘邦在芒砀山点将最早应在秦二世二年，即公元前208年。在此之前，刘邦斩蛇后隐藏在芒砀山泽之间，尽管领着百余人的队伍，但不敢公开活动，不能称之为军队，是不能点将的。沛县起义后，刘邦率军向北攻打遭遇不顺，加之当时军队人数少，也不会来芒砀山点将。随着刘邦军事斗争的深入、队伍的扩大，才具备点将的条件。
从《史记·高祖本纪》的记载可发现，刘邦在芒砀山有三次点将的背景。一是公元前208年，刘邦率军与秦兵在萧县西部交战失利，“收兵聚留，引兵攻砀，三日乃取砀，因收砀兵，得五六千人”。当时刘邦的身份是沛公，有一支数千人的队伍，初步具备了点将的条件。二是公元前207年，楚怀王“以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵”“令沛公西略地入关，与诸将约先入定关中者王之”。此时刘邦掌握数万人的部队驻军芒砀山，点将的可能性最大。三是公元前205年。公元前206年秋季，项羽自立为西楚霸王，立沛公为汉王。第二年楚汉战争睢水之战爆发，刘邦大败，率领残余军队进驻芒砀山，然后率军西进。这一年刘邦在芒砀山点将的可能性也很大。此后，刘邦取得楚汉战争的胜利，定都洛阳，很快又移都于关中长安，未曾再至芒砀山，所以芒砀山点将台应修筑于公元前205年之前。
历经2200多年的风雨侵蚀，点将台面目全非，一圈石墙早已消失，仅存南部边缘群众重新垒砌的石墙。土台子现已被一片郁郁苍苍的桃树林所覆盖，走进台上，地上不时出现零碎的绳纹汉瓦，昭示着点将台昔日的峥嵘。站在台上，眼前不禁浮现出当年祭天拜将、锣鼓齐鸣，旌旗猎猎、车辇云集的宏大场景。由此，一个强大的汉朝横空出世，汉文明、汉文化从此奠基。
芒砀山点将台是永城汉兴之地的又一见证，是芒砀山汉兴军事典礼文化的唯一遗存，它与斩蛇碑、紫气岩一道成为永城汉兴文化的代表和标志。
来源：今日永城
,
