王字
《说文》：天下所歸往也。
《六书故》：有天下曰王，帝与王一也。
《商君书》：周不法商，夏不法虞，三代异势，而皆可以王。
三横，天地人也。一竖，沟通三才。
三才为心，参赞万物，
有三才之参照，阴阳之妙运，内圣外王之谓也。
王，天下之所归往也，治制之所共尊也。
圣王之道，三才作功，克明俊德，应时而生。
故君子为空为有，行乎中。
王---内圣外王，明心尽性。
一者、全消息
按照《说文解字》中，王，为天下所归往也。孔子说：“一貫三为王”。
汉-董仲舒说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三者，天地人也，而参通之者，王也。”
故王字，有則天之义，内圣外王之道。又为王治，为天下之共法，所以言，治制之所共尊也，天下之所归往也。
本元学派认为，王字应和工字、才字、丰字同参。可以作为“解码中国汉字”的“明心篇”之一。
二者、礼天道
古人常说，有圣王之道，克明俊德。《黄帝四经》开篇即言，“以道生法，自引以绳，然后见知天下，而不惑”。
如是可见，王字具三才之象，有着极深的哲学内涵，是华夏文化、东方思想的核心内容。如此而引申的世界观与方法论，又涵盖诸子百家，贯穿六艺五术。
三者、释文脉
圣王之道，三才作功，克明俊德，应时而生。故君子为空为有，行乎中。
此段再次阐明了，外用三才，内运阴阳，应时应对而生法，行无为、执中道。
所以观一王字，知不惑，做自己的主人翁，才能旺天下。
,
