历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(1)

就是这么一个胖胖的王二代

历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(2)

早年间,幸好有大将军赵云二次相救,要不然阿斗早就领饭盒了。

小道消息:说阿斗经历这些后变成了二傻子,并为了改变这个事实拜了诸葛亮做老师,希望自己以后能聪明点亮堂点,少点磨难。

历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(3)

刘备死于永安宫,临终前,刘备对诸葛亮说:“你的才智胜过曹丕十倍,一定能安邦定国,最终成就统一天下的大业,如果太子刘禅值得辅佐,就辅佐他;如果他没有才能,您可以取而代之”,同时,他还把二儿子鲁王刘永叫来,让他告诉刘禅,你们兄弟要像对待父亲一样对待诸葛亮,同样的话,刘备还写成诏书敕令刘禅:“你与诸葛丞相共掌国事,一定要像侍奉父亲一样侍奉他。”这就是永安宫刘邦的托孤遗嘱。

刘备有3个儿子,我猜最受宠爱应该是刘禅(阿斗),因为他最后得到了皇位,但与煮酒论英雄曹操的儿子一对比差距还是很大。

别人家儿子:能称象(曹冲)能七步成诗(曹植)敢弑父(曹丕)

自儿家儿子:没做过什么事,被溺爱的也不让随军出征远观

好像就没在过一个层次上,后代差别好大(教育的问题了)

可是这怎么也说不过去,一个二傻子,啥也不会能力也不行,能让身边的人这样踏踏实实辅佐他?其实他不仅懂得四两拨千斤之道,还是个有智慧的妙人。想想也是他从小周围都是强人,论脑袋瓜他不及诸葛亮,论治军他与魏延、姜维差的不是一个等级,但是刘禅却可以让这么强人都留在自己身边,其智慧也是不小的,看来是深得刘备真传。

历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(4)

对于刘备的托孤遗嘱,有不同的理解,主要是那句“君可自取”,有一种观点认为,如果诸葛亮认为刘禅不值得辅佐,他可以取而代之,自己当皇帝;另一种观点认为,如果诸葛亮认为刘禅不值得辅佐,刘备可以在他的三个儿子中另选一个;还有另一种观点,认为说刘备的意思是让诸葛亮放手大胆的去干事情,不要有任何顾虑。

实际上,这些观点都忽视了一个重大的问题,刘备遗嘱中涉及到的曹丕 。

而我们的主角胖子的聪明点在于: 我都听他的(诸葛亮)

而对于诸葛亮来说,为什么不取而代之?有很多说法,我的理解是:

第一:那时候很注重名头,不然也不会有挟天子令诸侯的说法

说到底诸葛亮终究不是正统,登位也坐不住,当时还有强大的外敌

第二:从小看着阿斗长大也是阿斗的老师,对于阿斗是了如指掌,根本不担心会对自己的权利有什么影响

第三:阿斗一直都是尊师,放权甘心享乐当傀儡

从上分析,傻子才取而代之

历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(5)

当年为什么刘禅主动投降:

第一:邓艾和钟会两人分别向蜀国发起了进攻,而当时蜀国的主要军力都被姜维带去对抗钟会了,这导致邓艾趁机攻打了蜀国,并很快就打到了蜀国城门下。

第二:当时城内还有少量的军队,但是实力却远不及邓艾军队。在这种敌强我弱的情况下,再去反抗只能让自己的损失更大。

没有一个君王,想成为亡国之君,也不愿意成为投降君王。但是刘禅手里掌握这百姓、士兵、地区的存亡。在这种情况下,刘禅只能为了确保更多人的安全,损失自己了,所以刘禅只能选择投降。

这算开明的君主吗(低头的哲学玩的1616的)

历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(6)

国亡是亡了,当蜀国人都在亡国的悲伤气氛中的时候,刘禅又玩了一手乐不思蜀

该吃吃该喝喝该乐乐

这是傻子的本分,是福气不是吗?

公元263年魏军功入蜀国,刘禅被依据洛阳,弄了个安乐公,意思就是让他好好享乐,刘禅成为了在哪跌那就在那趴着的人。

试想,如果当时刘禅逃亡了,就没啥本事的自己又没人照顾,估计晚年很疾苦或者都活不到晚年了,诸葛都扶不起的自己还有谁???

想想打心里服气!!!

历史上谁是扶不起的阿斗(历史上的阿斗算不算个人物)(7)

到最后,你在回顾下当时三国的历史:

三国魏蜀吴从220年一直持续到280年,总共也就60年时间

阿斗在位41年 , 享年64岁(还在享乐中度过)

可想而知这是什么概念。如果以胜者为王的话,刘禅的水平已经跃然纸上,就和司马懿一样,能活,谁活的久谁就是最后的赢家 ,哪些雄才大略的人,早就已经是黄土了。

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