以法家治国安邦，发展耕战谋求统一。
以儒家教化万民，使万民知书达礼。
以墨家发展科技，借科技独步天下。
以道家清静无为，使天下修生养息。
以兵家纵横家发展军事、外交，最终实现世界大同。
如果以今人的智慧，穿越到春秋战国，当然不可能再以单一的某个学派的理念来治国理政。当然是要兼容并蓄，百花齐放，百家争鸣。在最合适的时候，采用最合适的学说来实现目标。
作为春秋战国时期的国君，理应把统一天下，消弭战火放在第一位。实现这个目标，最佳的应用思想是法家思想。这也是被历史所验证了的。秦国之所以富强而能最终一统江山，靠的正是法家思想的指引。商鞅，李斯正是法家思想的杰出代表。以法家思想来实现统一，实为上上之策。其间也有苏秦张仪这等纵横家，合纵连横，终使六国归于秦。
荀子
但完成统一的宏图霸业之后，就不能再继续完全沿用法家了。秦朝虽强，然而其二世而亡，不得不说是一个惨痛的教训。国家经历战火，百姓流离失所，万业凋敝，当然应该奉行道家的黄老之术，轻徭薄赋，无为而治，让百姓修养生息。为国家积蓄力量。事实上，汉朝的文景之治，也正是这种思想的体现。
老子
清静无为毕竟不能使这个世界就真正和平，百姓就能够安居乐业。北方还有匈奴等游牧民族垂涎于中原的富庶，对长城以南虎视眈眈。此时就需要借助孙子吴起的兵家思想，发展军备，秣马厉兵，整军备战。雄才大略的汉武帝也正是以兵家思想为指导，大力提拔卫青霍去病等年轻将领，鼓励军功，才有远击匈奴，解除了威胁。“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”
孙子
国家强大了，外敌消除了，接下来该做什么呢？总不能让百姓好勇斗狠，整天寻衅滋事吧？这个时候就要把儒家思想拿出来了。孔夫子的学说虽不适用于春秋战国的乱世，然而作为穿越者，我们已经走过了那段峥嵘岁月，现在是时候拿出我们的儒学来教化万民，让礼义廉耻成为整个民族的道德规范了。
孔子
到了这个地步，我们已经发展出了一个相当高度的文明了。但是由于科技水平的限制，我们也遇到了发展的瓶颈。怎么办？还是从我们的老祖宗那里寻找智慧啊。墨家思想虽然讲求“民贵君轻”讲“非攻”讲“兼爱”，为小团体谋福利，确实不太适合春秋战国的统治者，不过当我们发展到遇到科技瓶颈的时候，还是要借助于墨翟祖师的智慧了。他的著作里有着大量的科学理论和实验创造，我们要做的，就是把它发扬光大，并且学以致用。
墨子
当我们的科技也发展到一定的高度，我们是时候展现真正的实力了！以道家思想发展生产，以法家思想严明法纪，以墨子的创造发明和科技力量武装军备，以兵家思想指引作战理念，以儒家思想宣传布道，以纵横家思想指导外交合纵连横。横扫欧亚大陆，建造舰船，组织舰队，远渡美洲，把我们同祖同宗的印第安人也引领发展起来，一起创建一个和谐发展的大同世界！
好了。。。实在是编不下去了。
但说实话，真的要以我们今人的理念回去到春秋战国时代当一位君主，恐怕也做不长，因为我们的理念，对于古人来说，太过超前了。。。
就写这些多。希望大家能够喜欢。 您的关注和点赞就是我写作的动力！
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