作者 |十七旧书屋
来源 | 孔夫子旧书网App动态
今天是农历十月初五，按传统节气来说，应该是初冬了，考虑到这两周都是艳阳高照，姑且算是捡起秋天的尾巴。这个时候的月亮应该叫峨眉月，过了初七才称上弦月。这又让我想起了多年以前的这个时候，在乐山夜拍大佛（设备极其简陋，只有一部手机）。此情彼景，不禁吟诵起李白白的名句：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。小李写这首绝句时，正值少年第一次出蜀之际，意气风发，虽是抒发思念友人之作，但是字里行间不见那种软绵绵的感觉，意境清朗，远怀壮志。有意思的是，后世居然为这首诗的写作地产生了分歧。重庆这边的人但凡看到“三峡”就认定是长江三峡，一口咬定是李白白进入重庆境内的作品。殊不知，这首诗有一个地点变化逻辑，峨眉山虽是起兴的始发地，诗人的行进路线并未涉足峨眉山，最多行走半径足够辐射到峨眉脚下。古人和今人一样，也爱装逼，蹭一蹭古迹，小李本又是一个神仙似的人物，他非要说自己是看到了峨眉山的秋月，你也拿他没奈何。更何况，也许在平行世界里，峨眉山上说不定正有一人瞧着天边的新月，也在想百余公里外的岷江之上，是否有一个年轻人在望着这同一轮月亮思考人生呢？
好吧，我承认都是月亮惹的祸。可以想象，小李当年神采奕奕从故乡江油出发，路经成都，由彭山走水路，再沿岷江南行…注意了，敲黑板划考点了！岷江在流经青神至乐山城东这一段时，古人又取了一个名字：平羌江（岷江另一条支流青衣江也有过平羌江的说法，不要搞混了，所以你看看古人的地理真是美术老师教的，太抽象！）再说李白白，经眉山进入青神境内，大概其此时就可以徜徉挂在西边天际的新月，也就是峨眉山那个素不相识的平行世界来客之所见，因此诗兴大发。清溪，大部分的注解说是在乐山的犍为清溪驿，这就荒唐了。犍为在乐山之南，不但走出了峨眉山GPS卫星定位半径，也不属于平羌江流域，更与所谓“三峡”不沾边。就算是此“三峡”真的是长江三峡，却用一个不知名的清溪来关照他，显得莫名其妙。所以，我猜测，这里的“清溪”，说的是乐山城北的板桥溪，这里也有“清溪”的说法，而且就地理位置上来说，更合适。另一个证据是：这个位置正好就在岷江“平羌小三峡”（犁头峡、背峨峡、平羌峡）的口子上。这样就说得通了：夜发清溪向三峡。出了三峡，岷江更为宽阔，不久以后就将在宜宾汇入母亲河——长江，然后一路前进到渝州重庆。在那里，李白白的基友正等着他喝酒捏！综上，李白白写这首诗的地点正在今天乐山城北，刚过板桥溪，还未进入市中区，可能刚刚望得到点今天乐山大佛的位置（也就是图一我拍的那张不甚清楚的大佛夜拍的位置）。有意思的是，乐山大佛开凿于唐代开元元年（公元713年），李白12岁那年。他出川是在24岁。也许当时，凌云山上的大佛已经有了一个初步的轮廓了……
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