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我喜爱钓鱼，但绝对是一个菜鸟。八年前，我甚至不知道太空豆该如何使用。只会一种钓法：传统钓。并且只知道在黑标和大幅度送标的时候提竿。别的就一无所知了。偶尔钓到了鱼，纯属运气。一零年的某日，偶遇某钓王创建的钓鱼网站，才知道钓鱼原来可以这样的把技术性和艺术性如此完美的结合。于是，每到晚上，我就一遍遍的观看程老师（我一直把他当成老师，虽然钓王不知道，呵呵）的教学视频，从最基础的穿线拴钩学起。视频学过之后，再实战演习，不懂的地方，回来看网站，继续研究，循环往复。那段时间，真可谓是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，可收获颇丰。 教学光盘，我翻来覆去的看，反反复复的听，那段时间真是入了迷。
对我来说，这可真是刘姥姥进大观园——眼花缭乱！那里真是一个奇妙的世界：系统、细致，细小处见真知！钩、标、线、竿这些原本普普通通的小东西，在大师手中都变成了拥有非凡力量的武器，伴随着主人纵横江湖。那貌似漫不经心的信手拈来，却可一剑封喉，笑傲群雄。理论，往往枯燥乏味，特别是需要在寂寞中独自领悟的理论。而这套理论，却像一个女神，散发着一股迷人的魅力，让人为之憧憬；它又是那么的飘渺虚无，变幻莫测，让人难以捉摸；它貌似柔弱，却拥有无穷的魔力；它如阳春白雪般高深莫测、艰涩难懂，但是细细品来，又似下里巴人，无时无刻的不在我们钓鱼人的身边，真是平淡中见伟奇。 就这样学了一段时间了，进步肯定是有的，但钓鱼，我依旧是一只菜鸟，可这并不影响我在鱼儿的世界里翱翔。钓技可以烂，但追逐钓技的脚步，不可以停。
最近没机会出去钓鱼，闲来无事，就开始瞎琢磨起来。我一直认为凡是来自于生活的理论，就一定可以指导生活。从生活中来，到生活中去嘛。所以我觉得垂钓之中，必隐藏人生真谛。果不其然，这里面居然蕴藏了丰富的人生哲理。
一、钓中有道 “道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”，无形，无名，无为，它无法用感官感知，不能用语言来表述，也没有主观意志。 “道”是万物之本，它虚无、自然、柔弱。任何事物，都有其运行的自身规律，也就是常说的“有章可循”。而规律这东西，又非常的抽象，一般是可以定性却无法精确的定量。它是确确实实的存在，但又随着时间、空间而不断的改变。 钓鱼，也是同样。鱼的一些习性，像什么样的季节中，鱼儿喜好哪种食物；什么样的天气里，鱼儿是否愿意觅食；什么样的温度下，鱼儿爱呆在哪个水层等等，在我们老祖宗还不会用鱼竿钓鱼之前，早都已经存在了，不是说你不钓鱼或没亲眼看到鱼这样，它就不按这种规律生存了。所以，我们只有了解鱼的习生活性，遵循它的进食规律，才能钓有所获，这也就是常说的“钓有法”。而这个“法”，也就是鱼的生活规律，即共性。
不过，共性之中有个性，既然天底下都找不到完全相同的两片树叶，你也不能要求所有的鱼都全部一样。并且我们每次所面对的鱼情，往往不具有可复制性，它不连续又不确定，复杂且又随机。因此，想“一招鲜，吃遍天”的可能性就极小了。所以我们在每一次垂钓的时候，都要根据当时的情况而选择合适的钓法。 我们配制饵料，也是如此。我们一般都是按照“主攻饵料 基础饵料 状态饵料”的公式来进行鱼饵的配制。但是选择什么样的饵料和味型，需要达到什么样的状态，也必须根据当时的鱼情而定，不能生搬硬套，“万能饵”是永远不存在的。这就是所谓的“钓有法，而无定式”。 由此看来，钓鱼这项山野村夫都可以参与的活动，其中所含的道理居然如此的高深。真可谓“钓中有道”啊！
二、钓鱼也辩证 唯物辩证法中指出，事物之间是普遍联系又是永恒发展的。它不是静止的、一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体，是在不断的变化和发展着的。钓鱼这项运动也是如此。要想每次出钓都能有所收获，那就需要用辩证的思维来钓鱼。 要想钓到鱼，就必须按照鱼的习性，投其所好，这样才可以。但是鱼的这些习性也不是一成不变的，随着环境、水质、温度等因素的改变而改变。比如上次你去一个水库钓鱼，用了一种饵料，鱼狂咬不止，拉鱼拉到手抽筋。二个月后你又去那里，还是那个钓点、那些钓具，用的也是同一种鱼饵，但一天下来，鱼连碰都不碰你的钓饵。怎么回事呢？原来季节变了，鱼的口味发生了改变，而你还抱着那团鱼饵不放，你不空军，谁空军呢？你以为水还是这水，鱼还是这鱼，想当然的认为上次有效的鱼饵，这次就必须还是有效果的。你错就错在把这里的鱼情看成是绝对静止、固定不变的，忘记了它会随着温度、季节等因素的改变而产生变化。
如果从哲学的角度来说，你这就是形而上学，是犯了教条主义的错。 如果水中明明有鱼，但浮标就是纹丝不动，我们也别总认为是鱼饵不对路，把饵料不停的换来换去。出现这种情况，我们最好把导致浮标不动的各种因素联系起来，综合考虑：
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是不是因为水底有酱层，而鱼饵比重又较大，鱼饵陷入淤泥之中，鱼无法找到鱼饵所致？
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是不是水质太肥，鱼的食物丰富，对钓饵不感兴趣？
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是不是天气原因导致水中缺氧，鱼不愿进食？
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是不是鱼太狡猾，只吃窝料却不吃钓饵？
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是不是鱼吃口较轻，而线组、浮标配置不当？ 我们把能导致浮标纹丝不动的相关因素，逐个找出来，一一进行分析，再用相应的方法 来验证，直至找出解决的办法。这就是程老常说的“胜在应变，败于教条”。
“钓有法，而无定式；胜在应变，败于教条”，当我真正理解这句话之后，我才明白：哥钓的不是鱼，哥钓的是人生！
