先说一个冷知识：现在鄠邑区的甘河1958年前属于周至县。
还有一个说法：“先有甘溏府，后有周至县，然后才有烂祖庵。”这个“甘溏府”我在方志上没有找到资料，“甘溏”指的就是甘河是没有问题的，甘河镇在历史上北周武帝宇文邕时曾经作为周至县府衙所在地，这个是确凿的。
这篇文章要说的就是甘河镇的遇仙桥，遇仙桥就在甘河镇，所以我做了些功课。
前篇文章写鹰兔桥的时候，我就留意到这里是一个交通要道：西周王朝修了一条东达沣镐、西通周眉的周驿道，西汉有察蜀驿道，东汉末眉坞峙高台官道，汉唐丝路南道都从这里通过。
历史文化久远了，自然故事就多了。
说不多说，立马驱车。
遇仙桥遇仙桥在导航上没有设置位置，我们费了些唾沫，最后到达的时候，发现就在甘河堡社区服务中心前，这里有一个广场，可以导航到的。
遇仙桥说的就是重阳祖师在这里遇到神仙的故事。
传说甘河村有一位王婆，行善积德烧香敬神，王重阳的酒店和杀牛房与王婆婆是一墙之隔，王重阳经常隔着墙偷偷给王婆婆一点钱，让她烧香，王婆婆误认为是天宫给她送的钱。
当时王重阳的杀牛房有阴阳两个牛圈，如果买回来牛进了阳圈，王重阳就将牛放走，如果进了阴圈，才将牛杀掉。
一个冬天，天钟离权、吕洞宾两个神仙闻名王婆婆而来。两仙翁化身穿着破烂的乞讨人，在王婆婆门乞食讨住，都被王婆婆拒绝，两仙翁离开至万缘桥上，就故意昏倒在万缘桥头。王重阳在万缘桥发现他们后，抬回自家热炕上，并提供了丰盛的饭菜。两仙翁觉得王重阳为人宽厚，于是点化传授了修身成仙的秘诀和真功。
此后，王重阳弃商从道，根据两仙翁的秘法整理成一本《重阳全真记》，开始了他的道教生涯，并创建了道教全真派。
后人为纪念王重阳，后来把万缘桥改名为遇仙桥，王重阳遇仙成道的6月15日，甘河镇就举行忙罢会。
遇仙桥原来是在甘河上，不过清末年河道东移，遇仙桥废弃，被淤泥埋没地下，直到1999年考古工作者将它重新清理出来，成为甘河镇的一处重要古迹。
从规模上看，遇仙桥比鹰兔桥大一些，十来米长，为三孔石拱桥，中间大，两边小。在桥身南北两面，有四条圆雕龙头，分别镶嵌于两孔之间和边孔外侧。在每一个孔的上方，有兽面的浮雕图案，两边装饰着荷花、莲蓬、牡丹和各类花卉，对称美观，构图严谨。
石雕龙头相传其中一个为甘河龙王小儿子，龙头下有一小龟口咬龙须，这就是传说中的“鳖咬龙胡子”；还有一个龙头有玉兔卧于其下，有个说法：“人人都从此桥过，不知玉兔那边卧。”
不知道这里有什么故事。
甘河“遇仙桥”是陕西至今保存最完好的一座元代石拱桥，从风格上看，我觉得桥洞上面的龙头浮雕和鹰兔桥比较相似，时间相差应该不是很长。
但是这个是省级文保，鹰兔桥连县级文保碑都没有立，这级别就差远了。
石碑与石像在桥北面草坪上还有一通金代的石碑，说是2011年在村东修建洪济桥时，在桥墩之下挖的，碑额内阴刻“终南山重阳遇仙宫于真人碑”几个篆书大字。
文字比较多，大概内容是记述了全真教洞真真人于善庆的生平、修道、演教、修建宫观等重要事迹。
1987年在遇仙桥旁边，还出土三尊石造像，有人判断分别是王重阳、孙不二、马丹阳，还有人说是王重阳和两个书童。其中王重阳造像的底座上，书写有“大明正德七年四月十七日造像施主东严村杨荣张氏杨堂造真人像西严村同臣李杰本宫主持康继逵”的字样。
但是这个小庙门关着，进不去。
看来王重阳在这里影响还是比较大，一直到明清。不知道这里的人在83版射雕英雄传播放的时候，看到王重阳和全真七子，是什么心情。
走访了户县县西三座有名气的古桥，比较感慨。我以前在查找“十里天桥”资料的时候，就知道这一带泉水多、水流多，有“从周至到户县，七十二道脚不干”的说法，看来确实如此。
钟馗故里三县之争遇仙桥介绍完了，可是我还有一个新发现：这里竟然也是钟馗故里！
我知道钟馗是户县石井阿姑泉的，也说是长安的，还有说法的周至县终南镇的，怎么又说是甘河镇的，而且户县还有两个地方都争，这么卷么？
长安说的根据就是终南山，狭义的终南山就是指翠华山一带，就说明钟馗的故里在长安。周至说钟馗撞阶而死前不是出家人，终南指的是具体行政区划地名，周至县有终南镇。户县说唐朝武德三年曾有终南县，户县的甘河、祖庵等乡镇当时都归终南县。
好像都有道理，我谁也不得罪，咱们到哪里说哪里话，今天就说说甘河镇。
甘河民间一直传说钟馗为甘河人，而且有清朝剧本称钟馗为终南甘河人。甘河村人喜欢在家中堂悬挂钟馗画像，不说买，而说请；甚至在节日或娶亲、盖房时，都要祭祀钟馗。
钟馗唐开元元年7月7日生于甘河，上有一姐，嫁于今户县祖庵镇马店村；下有一妹，嫁到长安五台。钟馗名字中的“馗”，和他曾在户县九华山修炼有关，因九华山有九个山头，当地群众俗称为九头山。
当然，同为鄠邑人，甘河和阿姑泉钟馗故里还有一个说法：
钟馗家发生火灾，钟馗父亲向村民求救：“敝宅丙丁突起，欲求登高之物，以解燃眉之急。”其意是失火借梯子，村民听不懂，钟馗父亲就认为自己“乡性”不好，带领全家南迁至终南山脚下的阿姑泉安家。
户县还有一个与钟馗有关的重要文物，就是祖庵重阳宫里的《钟馗捉鬼图》。《钟馗捉鬼图》图名为《唐吴道子戏笔》，画工精美，人物如生，注明明代弘治年间重刊，在全国罕见。
连西门庆故里都有人争，何况“鬼王”。
作者：云水终南
信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。
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