欢喜分享《道德经》第十七章1
老子这句话讲了作为国家统治者的四个层次。
太上，不知有之；意思是在最好的统治者治理下，老百姓意识不到这个人的存在。比如圣明的君主统治期间，国家风调雨顺国泰民安，老百姓安居乐业，似乎皇帝的存在无可无不可。对于现在的企业管理来说，最高明的领导总是运筹帷幄决胜千里的，公司井井有条蒸蒸日上，普通员工只知道有老板这个人甚至连样子都没有见过。
能做到这种水平的管理者，莫不是有大智慧大格局的人，所以老子不惜用“太上”这样至高无上的称呼。当然，这个境界咱不懂，高山仰止啊。
其次，亲而誉之；
第二流的统治者使人亲近并满口赞誉，充满人格魅力，而且始终活跃在人们的视野中。企业界最有名的就是稻盛和夫，老人家现在已经89岁高龄，数十年的埋头苦干造就如今光芒万丈的形象。没得说，活着的范本，其实我还是喜欢这种看得到的榜样。
其次，畏之。
那么第三流的统治者呢？严刑酷法使人民畏惧。用各种严苛的规章制度来约束镇压，使百姓敢怒不敢言。历史上最有名的最有争议的皇帝就是秦始皇了，虽然为中国的统一做出巨大贡献，依然湮灭不了他的暴政对老百姓的无情践踏。所以他只能算第三流的统治者。不过既然能做出焚书坑儒的事毕竟读书也不多，肯定是没有看过道德经了。看来读书不但能改变个人命运，也能改变国家运势啊。
其次，侮之。
这就是第四流的统治者了，被老百姓辱骂斥责甚至推翻。唉，混的这么惨。几乎每个朝代的末代皇帝不都是如此吗？饿死的，吊死的，毒死的，烧死的，各种花式死法。所以严格来说，第四流就是末流了。
以上是老子对古代统治者的四种划分，对应到现代，体制内的大小领导，企业管理者，家长，校长等等都可以一一对应，对号入座，看看你是几流人才。
