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秋分时，雁南飞。
一到秋天，想起大雁。
就像春来，想起黄莺儿。
长风万里送秋雁。
雁，在中国文化里，是一个特别的意象。
今天就来讲讲雁字吧。
话说雁字里为什么有两个单人旁？
我们写熟了这个字，不觉得有问题。
盯着雁字再看看。
这两个“人”是不一样的。
退回到小篆时期——
左边的是人形，
有人说，这是用来形容雁群飞行的阵型，
雁阵有时候是一字形的，有时候是人字形的。
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人形只是中文里的说法，
在英文里，说这是V-shaped，
V字形，的确也像。
而右边的“人”，
是从下面这个字里分出来的一部分。
这看着像一只鸟，对不对？
尖尖的嘴。
头上的羽毛立起。
身被浓密的毛。
短的尾巴。
站在枝头。
怎么就拆出了一个人字呢？
你看，隶书时候的“隹”只是简化了头部，
长嘴还很明显。
下面这个楷书“隹”，
看成一个整体，就还是长嘴短尾的鸟，
往左右结构走，单人旁始现。
Anyway，这个字现在不怎么用，念zhuī。
回过头接着说雁。
雁里的“厂”又表示什么？
来看战国时候的雁字。
鸟在山崖。
能高飞的鸟。
在自然天地里翱翔的鸟。
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汉字很有意思吧？
每个字都是一幅有历史的画。
雁的字形里，
交代了它是一种鸟，它生活的地方，它南飞时的阵型。。。
英文里叫它wild goose，直译出来是“野鹅”，是不是就少了很多韵味？
傅抱石 平沙落雁
话说雁和鹅有关系吗？
有的。
家禽鹅是由古代的鸿雁和灰雁驯化而来的。
鹅的生活太安逸，已经不会飞太远的路。
不用辛苦跋涉，也看到那些壮美的风景。
完全不同的两种生命体验。
有首叫《咏鹅》的诗很有名。
胜在作者小而聪慧。
大人的诗里比较少鹅，比较多雁。
宋代 马远 江亭望雁图 局部
手携双鲤鱼，目送千里雁。
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风高雁阵斜。
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雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
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雁在秋景里，是典型的形象之一。
和秋风，秋水，秋天的云，秋天高楼望月共成奇景。
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木落雁南度，北风江上寒。
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，
何处高楼雁一声。
雁，生活在北半球，
每年春分后飞回北方的西伯利亚一带，
秋分后又飞往南方。
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它们平时群居生活，
以家庭为单位，
雁爸爸雁妈妈共同养育孩子。
迁徙的时候则由雁群的“头雁”带领，
队列井然有序。
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如果一只大雁掉队了，
你会听到它孤独的鸣叫。
谁怜一片影，相失万重云。
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古人说，雁有四德。
寒则自北而南，止于衡阳，热则自南而北，归于雁门，其信也；
飞则有序而前鸣后和，其礼也；
失偶不再配，其节也；
夜则群宿而一奴巡警，昼则衔芦以避缯缴，其智也。
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古诗里的雁还可以传书信。
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
雁不到、书成谁与。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
现实里的大雁呢？
《汉书》里讲到苏武的时候说：
数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
鸿雁传书，大概始于这里。
现实中，似乎行不通，没有看到相关的记载。
诗人总是浪漫的，
意象总是在使用中被赋予意义的。
云随雁字长。
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虽然不能真的传书，
但是大雁有规律的迁徙，还是让人类感慨的。
雁可以突破地理的限制，
它的自由，寄托我们对远方的思念。
心逐南云逝，形随北雁来。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
如今，科技令我们突破很多限制。
我们对于大雁，大概没有古人那种热切的喜爱。
对季节，也没有那种每时每刻都要去珍惜的心意。
孩子们大概还保留了一些质朴的敏感，
如果我们不过多用现代技术去打扰的话。
北宋 赵士雷 湘乡小景图卷 局部
江涵秋影雁初飞，
与客携壶上翠微。
成年人，不妨放下手机，
与孩子去郊外感受一下这白天渐短的，
秋天，吧。
如果遇到大雁，就挥挥手目送它们远去吧。
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鸿雁在云鱼在水。
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关于 一块璞玉
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中文教育学士/文学硕士/临床心理博士生
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