前言
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开 袁枚《苔》
前几年，这首小诗让这个老人成了网红，袁枚是个很有故事的老人，作为清朝乾嘉时期代表诗人，他还是散文家、文学评论家和美食家。他作诗倡“性灵说”，与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，在《随园诗话》中常常可以看到他的诗歌理论。
老街的上一篇文章介绍袁枚《随园诗话》开篇的第一段话，同一个人在不同发展时期的谈吐不同，诗的风格也会有变化。
今天也是随园诗话卷一里的一段话，左思的《三都赋》当年被粉丝竞相抄写，以至于一时洛阳纸贵，但是袁枚说在清朝这种文章两天就写出来了， 为什么随园老人敢这样说呢？
一、左思十年写成的《三都赋》
《晋书·文苑列传》中专门记载了左思的故事。
左思(约250~305)容貌不扬说话还结巴，而且天赋并不高，曾经很让父亲左雍失望。后来左思发奋读书，用一年时间写了《齐都赋》 ，后来搬家到京城洛阳，“遂构思十年”写成《三都赋》。可惜这篇文章并没有被当时的人所看重，这有点像刘慈欣的《三体》，2006就写成了，老街这种后知后觉的非科幻迷在2017年才知道并阅读。
刘慈欣怎样一步步开始出名的老街不是很清楚，但是左思却很不甘心，自认为作品不输于班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》，于是左思开始求名人为之写序。这有点像今天的电影上映，众多的影视大咖微博微信头条一推荐，自来水跟上，豆瓣评分直奔8分9分去了。当年的文坛领袖皇甫谧、张载、张华莫不推崇备至，于是《三都赋》很快成了爆款：
豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。《晋书·文苑列传》
西晋时有"二陆入洛，三张减价"之说("三张"指张载、张协和张亢)，二陆是指陆机陆云兄弟。西晋灭吴后，陆机苦读十年28岁才北上入洛阳。陆机也想写三都赋，当他听说左思也有此意时哈哈大笑，对弟弟陆云说，这里有个大老粗，等他写完了三都赋应该可以用来盖酒缸吧。但是当陆机读过左思的三都赋以后，马上为之折服了：
陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰："此间有伧父（南方人形容北方人没有学问），欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。"及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
陆机读完以后，“绝叹伏”，把笔一扔，认为自己没有可以修改增删之处，当然也不必再写了。《晋书》是初唐房玄龄等人编撰而成，这一段记载更是把三都赋推到了极高的地位。可惜初唐陈子昂却对这类雕琢过甚的文章不太感冒，他在《与东方左史虬修竹篇》中说：
文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。
二、随园诗话中 袁枚为什么说《三都赋》一二日可成
袁枚在《随园诗话·卷一》中写道，左思如果生在清朝，一定不会再写这一类的赋。即使写，也不过翻翻书，一两天就写完了。至于拿《三都赋》来抄写的人，也不会有了，当然也不会出现什么洛阳纸贵的现象。
使左思生于今日，必不作此种赋。即作之，不过翻摘故纸，一二日可成。可抄诵之者，亦无有也。今人作诗赋，而好用杂事僻韵，以多为贵者，误矣！
为什么袁枚这样说呢，《随园诗话·卷一》中写出了原因：
古无类书，无志书，又无字汇；故《三都》、《两京》赋，言木则若干，言鸟则若干，必待搜辑群书，广采风土，然后成文。果能才藻富艳，便倾动一时。洛阳所以纸贵者，直是家置一本，当类书、郡志读耳；故成之亦须十年、五年。今类书、字汇，无所不备；
随园老人说，古代没有类书和地方志一类的工具书。 写《三都》、《两京》赋中有那么多的树木禽鸟要描写， 必须搜检群书采集风土资料才能写出那些辞藻。之所以竞相抄写洛阳纸贵，是因为读书人要当作工具书使用，当作类书和地方志来读，恰似今天新华字典、汉英词典，当然有人人必备。
所以第一个写出这类文章的人，没有可以参考的工具书，要花十年、五年的时间才能写成。而现在（清朝）“今类书、字汇，无所不备”，什么工具书都有了。因此袁枚认为，所以写这样的文章“不过翻摘故纸，一二日可成。”
三、《两都赋》、《二京赋》、《三都赋》写了哪些城市？
1、《两都赋》
东汉班固(公元32年-公元92年)的《两都赋》分《西都赋》《东都赋》两篇，写的是西都长安和东都洛阳。 西都宾夸耀长安形势险要、物产富庶、宫廷华丽以暗示建都长安的好处，东都主人则对东汉建都洛阳进行美化和歌颂。班固作《两都赋》是为了批驳“西都宾”一类人希望建都长安的想法，用以稳定政局。
其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，放太紫之圆方。树中之华阙，丰冠山之朱堂。因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹，裁金壁以饰珰。发五色之渥彩，光焰朗以景彰。于是左墄右平，重轩三阶。闺房周通，门闼洞开。《两都赋》节选
2、《二京赋》
《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。作者就是那个著名的地动仪发明者张衡(78年-139年)。二京就是班固的两都，指汉的西京长安与东京洛阳。
后宫则昭阳飞翔，增成合欢，兰林披香，凤凰鸳鸾。群窈窕之华丽，嗟内顾之所观。故其馆室次舍，采饰纤缛。裛以藻绣，文以朱绿，翡翠火齐，络以美玉。《二京赋》节选
据《后汉书·张衡传》说，张衡的《二京赋》也写了十年才成：
时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。
3、《三都赋》
左思《三都赋》写的是魏蜀吴三国的都城：洛阳、成都、建邺（南京）。清朝"吴派"考据学大师王鸣盛说:
左思于西晋初吴、蜀始平之后，作《三都赋》，抑吴都、蜀都而申魏都，以晋承魏统耳"
《文选·三都赋》李善注引臧荣绪《晋书》一段文字说：
思作赋时，吴、蜀已平，见前贤之是非，故作斯赋，以辨众惑。"
三都赋写成年代有些争议，晋书记载陆机入洛以后听说左思在写《三都赋》，陆机入洛已经灭吴十年了。王鸣盛说左思“抑吴都、蜀都而申魏都”，因此在魏国先生夸耀完洛阳以后，西蜀公子、东吴王孙都俯首称是：
先生之言未卒，吴蜀二客，矍焉相顾，倏焉失所。有腼瞢容，神形茹。气离坐，倏墨而谢。
结束语
王国维在《宋元戏曲考》说过：
凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
《两都赋》、《二京赋》都是汉赋中的经典名篇，左思的《三都赋》也深受二者影响。这三篇赋都是骈文，后世有名的骈文最广为流传的有《滕王阁序》。骈文注重对偶、用典和华丽的辞藻，很多汉赋又长又难解，甚至当时的读书人读懂都不易。
在唐朝科举中的律赋也是骈文的一种。后来韩愈的古文运动提倡散文，反对骈文。但是读书人必须会做骈文，例如李商隐就曾经拜在令狐楚门下学习骈文才考上进士。
袁枚说“使左思生于今日，必不作此种赋。”这句话到可以留到今天，今天很少有人再写这类赋了，大家都去写可以换钱的剧本和网络小说了。至于袁枚说的《三都赋》这类堆砌辞藻的文章一二日可成，也是对当时的读书人而言。今天的人不说写这种骈文，就是写一首标准的格律诗都不易了。
随园诗话第一卷开篇讲逆袭 袁枚说其实作诗也是如此
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