论语好之者不如乐之者,子曰人不堪其忧(1)

子曰,人不堪其忧,回也不改其乐:《论语》新言“雍也”之九,萝卜/摄影

子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

“回”,指颜回,在孔子的学生中,仁德、修为、认知最接近孔子的人。

箪,一种竹器。

孔子说,颜回有贤德!他住陋室,吃的简单,喝的简单,甚至缺食少饮的。要放在别人头上,早难受忧虑死了,但颜回不,他依旧乐乐呵呵的,该干嘛干嘛,按其自己意志待人接物,为人处世。

颜回真棒!有大贤!

有时笔者就在想,孔子对于很多事物的看法,那些“高标准”,没准就是从颜回身上发现的。

说“君子”之“好学”很可能参考的就是颜回——

《论语》“学而”篇中“子曰,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

《论语》“雍也”篇中“哀公问,弟子孰为好学?孔子对曰,有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

笔者按,只从一个“好学”的角度,就能看出颜回是一个不断内修自己,且不被外物所扰的君子与贤者。

笔者也看出来,名师对于高徒,都是钟爱有加的。《论语》中不少地方,孔子“时不时”的就要夸夸颜回,可见颜回这个弟子,在孔子心目中的份量有多重!

萝卜/文

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