国内著名风水宝地(一)
杭州：天目余脉、山清水秀
杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于浙江的北部，大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山，西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：「山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。」
有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载了明正德三年(1508)郡守杨孟瑛所述：「杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结……南跨吴山，北兜武林，左带长江，右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中。」
杭州风水有三绝：一是葛岭山下是胜境。栖霞岭—葛岭山—宝石山三山相连，以葛岭山为中心呈弧状向南展开，统称北山。山脚为断桥至岳坟的北山路;这里是一段北山缓坡地。西北倚山，东南面湖，近有孤山为案，远有夕照、玉皇山为朝。山水相连，视野开阔，以保俶塔山为背景，雷峰夕照为对景，南屏山、玉皇山为借景，保俶塔、雷峰塔南北两塔连成西湖中轴线，以雷峰塔做聚焦点，构成一幅美丽的西湖山水画。
二是西溪河畔有佳境。从灵隐经玉泉至浙大，为灵隐谷地，实为一个古洪冲积扇，是丘陵向平原过渡地段。谷地北坡，是灵峰山—美女山—将军山—老和山;南坡是栖霞山—葛岭山—宝石山。三是凤凰山麓建皇城。宋徽宗被俘后，其九子赵构南逃杭州建都，即为南宋高宗。当年高宗请全国风水名家来杭勘察，最后选定凤凰山东麓建皇城大内。北起凤山门，南止江干地带，东起候潮门，西达万松岭，「方圆九里」凤凰山，地处西湖西南，北有九华山，南有将台山，三山之间有向东展开的谷地，均为谷口古洪冲积扇形地，地面平缓起伏。凤凰山向东延伸的冈丘成为大内宫殿的「玄武」主山。前有将台山东伸余脉为「朱雀」案山，东有馒头山为「青龙」左辅，西有慈云岭为「白虎」右弼，东河屈曲环抱。向东南可远眺钱塘大潮，西北可看西湖美景。倚山临水，进退自如。这对于南逃求安的南宋小朝廷尤为重要。
国内著名风水宝地(二)
北京：北依山险、南控平原
北京作为首都，有3000多年的历史，周武王封尧的后代于此，当时叫「蓟丘」，后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都，称燕京或南京。金代于1153年迁都北京，改名为中都，从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都，以「前朝后市，左祖右社」的原则建设北京，奠定了北京城的规模。明初定都应天(今南京)，为了杀元代的王气，拆除了元朝的宫殿，把北城墙向南推移。明成祖迁都北京，为了体现皇权的核心地位，把全城的中轴线向东推移了150米，新建的宫殿都在中轴线上，又在线北堆筑了一座景山，用以镇元代残余的王气，以便明代长治久安。清代仍以北京为都城，增建了地坛、日坛、月坛，用以祭祀。北京城南面有天坛，北面有地坛，东面有日坛，西面有月坛，分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。
北京之所以历来成为军事重镇、政治中心，这与其地理形势有关。它地处华北平原与西北蒙古高原、东北松辽平原之间，西北是燕山山脉，西南是太行山脉，南面是华北平原，东面是渤海湾。山东半岛和辽东半岛环抱渤海，成为拱卫北京的屏障。北京北依山险，南控平原，处于北京小平原、南方大平原、北方山地之间，必然引起历代先哲的重视。
元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京，《元史·巴图鲁》记载巴图南语：「幽燕之地，龙盘虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐，大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。」于是，忽必烈决定定都于燕。
元代的士人都知道北京的地理位置重要。陶宗仪在《南村辍耕录》描述北京「右拥太行，左注沧海，抚中原，正南面，枕居庸，奠朔方」。
明初，朱元璋攻下北平(北京)，询问大臣可否在此建都。臣僚们认为这是元代亡国之地，王气已尽，不宜建都。翰林修撰鲍频说：胡主起自沙漠，立国在燕，及是百年，地气已尽。南京兴王之地，不必改图。
明成祖在靖难之役赶走明惠帝后，他不愿意到南京去当皇帝，有意留在北京，他认为北京是他的封地(时称燕京)，龙潜于此，多有经营。上有所好，下必应之，他的臣僚纷纷表示赞同。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：「伏惟北京，圣上龙兴之地，北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里，山川形势，足以控制四夷，制天下，成帝王万世之都也。」
明人普遍认为定都北京是明智之举。万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：「燕环沧海以为池，拥太行以为险，枕居庸而居中以制外，襟河济而举重以驭轻，东西贡道来万国之朝宗，西北诸关壮九边之雉堞，万年强御，百世治安。」
明末，朱明政权江河日下，大厦将倾。有些风水先生认为应归罪于明成祖迁都北京，明代都燕200年，其间英宗被俘，武宗被围阳和，李自成又围京师，实是多灾多难，政局一直不稳。
北京离北边的边界太近，确实易造成明政权时有不安。但是，明政权衰败的原因不在地理，而在统治者。如果不是这样，清朝怎么能在北京据都二百多年?
国内著名风水宝地(三)
南京：虎踞龙盘、依山傍水
南京的西面有座石头城，故址在今南京市清凉山，像一个蹲着的老虎，东面有钟山，像盘曲的卧龙。所以，历来人们称南京为「虎踞龙盘」。这个称呼由来已久，据晋代张勃的《吴录》，刘备派遣诸葛亮到南京，诸葛亮叹道：「钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。」北周庾信在《哀江南赋》云：「昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。」唐代刘知几在《史通·书志》解释说：「虎踞龙盘，帝王表其尊极。」唐代李白在《永王东巡歌》云：「龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。」可见，「虎踞龙盘」一词已为人们认同。
南京先后有不少王朝和政权在此建都。三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都，史称「六朝古都」。以后，南唐、明朝、太平天国、辛亥革命、蒋介石国民政府都在此建都。
南京的名称多有变化，战国时楚置「金陵邑」，秦称「秣陵」，东吴称「建业」，晋及南朝称「建康」，明称「南京」，南唐和清朝称「江宁府」，太平天国称「天京」。
南京地势险要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西边有秦淮河入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山，北边有富贵山、覆舟山，鸡笼山，南边有长命洲、张公洲、白鹭等沙洲形成夹江，这些天然屏障拱卫着南京，使得历代统治者都很看重这块宝地。
不仅如此，南京还处在经济发达和交通便利大环境中，东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓，形成了很好的经济基础。沿江可上溯到九江、武汉，沿江下行可到上海，加上秦淮河与太湖水系，使得南京四通八达。
据说，早在公元前333年，楚威王灭越，在今清凉山筑城，又埋金以压王气。元末朱元璋起兵，儒士冯国用、陶安、叶兑纷纷主张取南京而定天下。《明史·冯国用传》记载冯对朱元璋说：「金陵龙盘虎踞，帝王之都，先拔之以为根本。」朱元璋曾命儒士为钟山赋诗，邓伯言云：「鳌足立四极，钟山一蟠龙。」这是一句极赞南京有帝王之气的诗，朱元璋拍案大声叫绝，邓伯言以为太祖发怒了，吓得半死。
朱元璋听了众儒士的建议，由刘基等人相地，精心营建南京。《明实录》卷21记载元至正二十六年(1366)，朱元璋修筑城墙和宫殿的情况：「八月，庚戌朔，拓建康城。初，建康旧城西北控大江，东进白下门外，距钟山既阔远，而旧在城中，因元南台为宫，稍卑隘。上乃命刘基等卜地定，作新宫于钟山之阳，在旧城东白下门之外二里许，故增筑新城，东北尽钟山之趾，延亘周回凡五十余里。规制雄壮，尽据山川胜焉。」
明代的文人认为，天下能够作为帝王之都的地形不过两处，一是南京，二是北京。《日下旧闻考》引明代《杨文敏集》云：「天下山川形势，雄伟壮丽，可为京都者，莫逾金陵。至若地势宽厚，关塞险固，总扼中原之夷旷者，又莫过燕蓟。虽云长安有崤函之固，洛邑为天下之中，要之帝王都会，为亿万年太平悠久之基，莫金陵、燕蓟若也。」所以，明代一直有建都北京还是建都南京之争，明成祖后来终于迁都北京，但仍在南京留下了一套中央机构，负责南方事务。
太平天国也存在定都北京还是定都南京之争。洪秀全执意定都南京，认为南京地连三楚，势控两江，群山屏围，长江襟带，钟阜有龙蟠之像，石城有虎踞之形。1853年，太平天国定都南京，1864年又被湘军攻陷，农民革命惨遭失败。许多史学工作者认为太平天国不应当定都南京，而应当锐意北伐，直取北京，夺取全国胜利。定都太早，只能使革命意志衰退。
风水先生对南京的龙脉走向有过描述。李思聪在《堪舆杂着》谈南京寻龙时说：「若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一支，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥冈，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门上方门而止。」
此外，还有很多风水宝地，限于篇幅，这里就不再一一详细介绍。
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