晋江

看到这里,晋江这条江好像被人忽视了,它和洛阳江一南一东抱着泉州并排涌向大海,在大海中交汇。那入海口于宋元年间形成了刺桐古港,被马可·波罗誉为“东方第一大港”。也许海港的名声太大,把它给淹没了。奇怪的是,北边比它小的洛阳江,南边比它小的鸿江,都出现了奇迹。八百多年前,就在洛阳江入海口建了洛阳桥,在鸿江的河海交界处建了横跨五里海面的安平桥,现在都是全国重点文物。有意思的是这又牵出两位历史名人,洛阳桥和蔡襄,安平桥和朱熹。由此又引出一段段美丽的传说。洛阳江口经常有鬼怪兴风作浪,一次,正要把一渡船掀翻,突然,有一个小鬼喊,别乱来,蔡大人在船上呢。众人一看,哪有什么蔡大人?就发现一个孕妇,原来蔡大人当时还在母亲肚子里,闽南话把怀孕叫带身,那带身的女子就当众发愿,若生子成器做大官,一定在这里造桥。接着演绎出一段故事,观音来为造洛阳桥筹款,观音化作一位绝色女子站在船上,说谁能把钱扔在她身上就许配给谁,于是,围观的人就纷纷往船上扔钱,偏偏出了一个吕洞宾,他帮了樵夫韦陀,真的把钱扔到观音身上了。怎么办?韦陀也就做了佛,和观音做个“背面夫妻”。蔡襄何许人也?北宋四大书法家苏、黄、米、蔡中的蔡襄是也,另三位为苏东坡、黄庭坚、米芾。

关于泉州的古迹全部资料(泉州古迹名胜贤人)(1)

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安平五里桥

关于泉州的古迹全部资料(泉州古迹名胜贤人)(2)

安平五里桥

安平1130年建镇,朱松是安海建镇初年的镇监,他在安平当镇官的那一年在尤溪生了一个儿子,一大耳也,他就是朱熹。有造安平桥的黄护捐地建廨并建让朱松讲学的鳌头精舍,而后,朱熹在同安当主簿,也来安海讲学。后来,镇官游绛县官邹应龙倡建石井书院,绘二朱夫子像于尊德堂。建镇八年,由僧祖派倡导,智渊和尚和大户黄护各捐钱万缗,开始造安平桥,后经泉州太守赵令衿终成大业。由是,又演绎出一段故事来。安平桥中亭有一副对联,有人作了上联:“世间有佛宗斯佛”,朱熹和了下联:“天下无桥长此桥”,这是误传。经考证,这副对联是明朝黄元礼所作。安平桥有一个桥孔比别的桥孔都大,明末,船可以穿过这个桥孔进入郑府。郑芝龙就是从这里把数万灾民运到台湾,成了开发台湾的第一人,这样,才有郑成功从荷兰人手里收复台湾,成为唯一把西方殖民者逐出的民族英雄。晋江上原有的桥顺济桥真的名声不大。有人考证,刺桐港的中心在顺济桥……洛阳江、晋江、鸿江相挨着汇入大海,而在入海口形成了泉州四大古港。晋江的顺济桥虽然没有洛阳桥与安平桥出名,但是“晋江”是著名的侨乡,历代巨商侨领辈出!当代晋江,工商产业异常出色,已经成为中国的品牌之都!在这片土地上,古代出现过一批文人骚客,北宋曾公亮有诗:《宿甘露寺僧舍》“枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。” 南宋林外《题滩旁驿壁》:“千古传名黯淡滩,十船过去九船翻。惟有泉南林上舍,我自岸上走,你怎奈我何?”又《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”《洞仙歌》:“飞梁压水,虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断,月冷波寒,归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐,任满地苍苔,年年不扫。”《题西湖酒家壁》:“药炉丹灶旧生涯,白云深处是吾家。江城恋酒不归去,老却碧桃无限花。” 为泉州写下:“此地古称佛国,满街都是圣人”的朱熹《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。” 到20世纪60年代,作家司马文森才注意这条江,但他把也称“刺桐”的泉州称为“桐城”,把这条江称为“桐江”,于是有《风雨桐江》。这些年来,这条江重新引起人们的重视,于是造了泉州大桥、刺桐大桥、高速公路桥、铁路桥、顺济桥、黄龙大桥……原来在江北缩得像一条鲤鱼的泉州,就通过这些大桥密切了和江南的关系。鲤鱼一旦腾翻跃过龙门,今非昔比,已经构建成大泉州的壮观。

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洛阳桥

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朱熹的代表作有:

《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》《通书解》《西铭解》《参同契考异》等。

《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作,是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作,为宋代朱熹最有代表性的著作之一。

《四书章句集注》以“理”为中心,展现了“理”与儒家经典中的范畴体系的联系,并以此界定了这个范畴体系中的重要范畴,如天、人、性、道、心等。

人类生命学探索者、生命管理导师林家乐

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