今天我们坐这儿，心平气和地谈论三千年之前的事，觉得这玩意儿不就应该这样吗?这有什么了不起的！但是在三千年前，中国的这种人文精神如此早熟发达，敢于把巫术神道的统治给推翻，这可是不得了的。你跟同时代的其他历史文化形态比较一下，你就知道中华文明多么早熟、多么灿烂、多么发达。
谈到神话，咱都知道古希腊神话，古希腊实际上是一个人文概念，不单是一个地理概念。泛希腊信的都是多神教，什么宙斯、维纳斯之类的。
当时古希腊还处在奴隶制国家时期，应该都是城邦，因为古希腊是城邦国家，他们把城堡都建在山头上，好监视山下的人民，它是自上而下冲击下来，对打仗就很有利，它代表一种威权和监视。像帕特农神庙，只有贵族才能去祭祀，老百姓连祭祀的资格都没有。所以，它就完全走向了神权和政权合一的时代。
总之，在中国的文王周公时代，世界上其他的文明还生存在政教合一的统治之下，并且宗教是拥有特权的，他们的民族信奉的某一个神，比如说上帝（在《旧约》中应该翻译成雅巍 ，耶和华也应该改成雅巍）就具有强烈的排他性，神只保护本民族的成员。你看上帝对以色列人就特别偏心，凡不信上帝的，都全部杀死。古希腊罗马城邦，也有强烈的排他性。佛陀之前婆罗门教，规定就更严格了，如果不是雅利安人（高贵的种族），是首陀罗（贱民）或吠陀，要是偷听经文，耳朵里就会被灌上蜡；偷念经文，就要割去舌头；吃素食？你还没资格吃素，吃素是婆罗门教中高等级祭司贵族专有的一项权利！所以，你连吃素的资格都没有，当然现在我们很多小资信佛之后，以为佛教就是吃素、念经，其实在那个时候吃素、念经都是贵族的特权。
而我们中国讲有教无类，你只要来信奉我，认同我这种文化传统的，这叫“天下一家，和而不同”。但是政教合一的国家也好，民族也好，文化传统也好，就不一样了，它就有强烈的排他性，只保护我，不保护你，你要不信我就灭掉你，等等。这就是当时世界其他文明的现状。
通过这样的比较，我们就有理由更进一步的去赞叹、理解我们中华文化是多么的早熟、伟大！现在一谈信仰就提到宗教，以为宗教多么了不起。我要告诉大家的是，我们的文王周公早就把宗教阶段给超越了。怎么超越的?二级跳！
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