一笑三语：妄想、妄为、妄言——再聊塞其兑，闭其门
今天继续聊老子所讲的“塞其兑，闭其门”这句话。昨天有朋友问那不是让像死人那样不睁眼、不呼吸、不听声音，这还有什么意思。其实这只是一种夸张的说法和修道，目的在于让人们知道外界所带来的种种危害。实际上《道德经》中多次申明人们应当克制欲望。如老子曾提到过“五色”、“五味”和“五音”，并讲明这些对人们的危害，其危害可以直接导致人们目盲、耳聋、口爽。那么既然五色、五味、五音会危害人们，那么为什么还要极力追求这些呢？我认为在老子看来，这是人的本性决定的。因为人与生俱来具有私欲，有了私欲就要与别人争夺。因此，人们必须循道之德行，不要妄想和妄为，要堵塞五色、五味、五音进人体的通道，但是，堵塞并非不吃、不看、不听，而是要堵塞诱惑人们灵魂堕落的通道。“塞其兑”就是要缄口忘言谓之“塞兑”，默守无为谓之“闭门”。故老子说闭其嘴，守其口，慎其言。俗话说：“开口神气散，舌动是非生”，所以要塞兑慎言。特别是人之失言，最易伤人，言语未出，心神先动，耗神散气，损人伤己，所以言多必失。若不缄口忘言，是非必然由此而生，人我之别由此而出。由此说，有道之人，其修心之功无不严密，处世之道无不混同，了断是非尘缘，注意言语的出入，绝不轻言。此即是“塞其兑”。
范云峰辛丑七月廿五郑州早安！
