自古以来，皇室的皇位之争都充满了鲜血和心机。
一出生被立为太子，年少时期被立为太子，中年时期被立为太子，但，最后很有可能都被废了。
比如，李世民的长子——李承乾。
李承乾出生于公元619年，是李世民和长孙皇后的长子，也是李世民的嫡长子。
李承乾出生之后，深得李世民和长孙皇后的喜爱，为其取名为“承乾”，有承继皇业，总领乾坤之意。
甚至，当李承乾还在襁褓之中，就被封为恒山王。
可以说，不管是李世民，还是长孙皇后，都对李承乾报以厚望，将那些出生名门的孩子指给李承乾当侍读。
可是，公元643年，李世民忍痛废了李承乾，公布了不少罪状。
问题来了，李世民为何废了李承乾呢？将自己苦苦培养的继承人废了？
李承乾的腿疾？
李承乾偏激的性格？
李承乾不循法度？
或许，这些都是原因。但是，除了这些之外，可能还有李承乾崇洋媚外的原因。
讲真，并不是只有现代人才崇洋媚外，古人也会。
但是，野史君超级想不明白李承乾为何会崇洋媚外。
毕竟，当时的唐朝是世界上有名的王朝，拥有强大的实力，强大的文化，强大的经济，更让无数外国人来到唐朝，来到长安，学习文化，崇拜唐朝。
然而，作为太子的李承乾，却崇洋媚外，对突厥有着莫名其妙的喜爱。
他热衷于模仿突厥人的习俗，穿突厥人的衣服，住在突厥人的帐篷里，痴迷突厥的各种事迹。
甚至，他最大的心愿是成为突厥可汗的手下。
嗯，他的这些行为惹怒了大臣，更让李世民心中感到不舒服。
当然，让李世民感到最不舒服，最难过的是李承乾刺杀了同胞弟弟李泰，最后还造反了。
于是，李承乾就被李世民废了。
最后，野史君附上李承乾被废的诏书
肇有皇王，司牧黎庶，咸立上嗣，以守宗祧，固本忘其私爱，继世存乎公道。故立季历而树姬发，隆周享七百之期；黜临江而罪戾园，炎汉定两京之业。是知储副之寄，社稷系以安危；废立之规，鼎命由其轻重。详观历代，安可非其人哉！
皇太子承乾，地惟长嫡，位居明两，训以《诗》、《书》，教以《礼》、《乐》。庶宏日新之德，以永无疆之祚。而邪僻是蹈，仁义蔑闻，疏远正人。亲昵群小，善无微而不背，恶无大而不及，酒色极於沈荒，土木备於奢侈。倡优之技，昼夜不息；狗马之娱，盘游无度。金帛散於奸慝，捶楚遍於仆妾，前後愆过，日月滋甚。朕永鉴前载，无忘正嫡，恕其瑕衅，倍加训诱。选名德以为师保，择端士以任宫僚。犹冀中人之性，可以上下；蟠木之质，可以为容。愚心不悛，凶德弥著。自以久婴沈痼，心忧废黜，纳邪说而违朕命，怀异端而疑诸弟。恩宠虽厚，猜惧愈深，引奸回以为腹心，聚台隶而同游宴。郑声淫乐，好之不离左右；兵凶战危，习之以为戏乐。既怀残忍，遂行杀害。然其所爱小人，往者已从显戮，谓能因兹改悔，翻乃更有悲伤。行哭承华，制服博望。立遗形於高殿，日有祭祀；营窀穸於禁苑，将议加崇。赠官以表愚情，勒碑以纪凶迹，既伤败於典礼，亦惊骇於视听。桀跖不足比其恶行，竹帛不能载其罪名。岂可守器纂统，承七庙之重；入监出抚，当四海之寄。承乾宜废为庶人。朕受命上帝，为人父母，凡在苍生，皆存抚育，况乎冢嗣，宁不锺心。一旦至此，深增惭叹。
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