导读：
一位载入武术文化史册的人，他的成功不是偶然性的， 一代武学大家，在香港短短二十二年间，通过栽桃育李令他的咏春拳环宇知名，并传遍世界。 一些不同阶层的人士通过了解他之后，将他视为对自己影响最大偶像，武术界、学术界，对他的研究从未停止过。人们想知道究竟是什么原因，使他在暂短的二十余年间把咏春拳推向世界。虽然这是一个近乎难解的问题，但我们仍然不会放弃学习他，研究他。
有人说叶问的成功完全是因为有了李小龙。我认为他的成功取决于他开阔的思维和创新的教学思想，而这些都是来源于他良好的咏春基础，试想叶问到香港教授咏春拳时已经五十多岁的年龄，从七岁习武的他已有四五十年的咏春功底，咏春拳已经与他融为一体。怎样教授徒弟进步更快，用什么样的方法和法度。对他来说已不是什么问题。在那个传统保守的时代，能把复杂不实用的动作剔除，用简捷直观的语言引导学生。让咏春拳由繁变简，通俗易懂。大胆的创新改良是他成功的另一因素。
部分内容源自《看视频学咏春拳》一书
咏春拳究竟源于何处? 这些都是很多习练咏春拳者想知道和了解的，但由于缺少文字资料，以至于当今咏春拳各支系的传人们，都无法拿出确切的史料来证实咏春拳创始人是谁，是如何创立的。仅存的依据是师徒间的口耳相传，这也导致了咏春拳起源的说法众多。据叶问宗师所述，咏春拳流传至今，已有两百多年的历史了，从其传承体系和发展历程来看，主要分为以下三个时期。
五枚严咏春时期
明末清初，一些反清人士聚集在福建南少林寺，其中不乏俗家弟子。朝廷派兵围剿并火烧南少林寺，僧众死伤惨重，至善、五枚、白眉等“少林五老”死里逃生，四散隐遁。其中，五枚师太隐居到四川云南交界处的大凉山下。同样逃亡此处的还有南少林寺的俗家弟子严氏（排行老四人称严四），他以做豆腐谋生。严氏膝下有个女儿名叫严咏春，因生得靓丽，遭到当地恶霸强行逼婚。严氏的常客五枚师太知道此事后将严咏春带到山里教授拳术。三年后，严咏春下山，将恶霸打得落花流水，当时名声大噪。后来严咏春问五枚师太该拳叫什么名字时，五枚说，这个拳没有名字，就以你的名字命名吧。咏春拳，从此得名。
红船咏春
后来，严咏春嫁给福建商人梁博俦，梁博俦同严咏春学得此拳术并传给了梁兰桂，梁兰桂传于黄华宝和梁二娣等人。梁二娣在戏班的红船上做船工，曾暗中拜少林至善大师学艺，学得了著名的六点半棍法。当时船上的竹篙成为训练六点半棍法的最佳器械，此后梁二娣将这套棍法融为咏春拳器械当中。这才有了今日的咏春六点半棍法。梁二娣学得咏春拳和六点半棍法后，人已跟随红船到了佛山。后来，梁二娣又将咏春拳传给了在佛山开医馆的鹤山古劳人梁赞。
梁赞、陈华顺时期
梁赞时期咏春拳终于有了正史记载。梁赞（生于1825 年），原名梁德荣，广东鹤山市人，其父在佛山筷子街开设赞生堂医馆，父亲去世后，梁赞开始在店中行医，由于医术精湛，深得病人称赞，人送绰号赞先生。梁赞少时喜武，曾跟多位名师学习武艺。曾与红船子弟梁二娣学习南少林拳术六点半棍法。而后梁二娣将梁赞引荐到同门黄华宝门下学习咏春拳。赞先生一生收徒不多，在佛山期间除长子梁壁得其真传外，外姓弟子仅有陈华顺一人。
陈华顺，祖籍广东顺德陈村，曾在钱庄以找钱之业为生，人送绰号“找钱华”。他的找钱商铺恰摆在“赞生堂”医馆对门，故与梁赞结缘学习咏春拳。其后梁赞让陈华顺开馆授徒，陈华顺逐放弃钱庄找钱之业，以授拳为生。在陈华顺之前包括梁赞在内，也都没有公开传授咏春拳，陈华顺是第一个公开设馆传授咏春拳的人。叶问七岁时拜入陈华顺门下。当时的咏春拳被众多人士称为少爷拳，迫于学费价格不菲，能学者，仅为经济富裕的贵族子弟，一般阶层人士只能望而却步。陈华顺一生收有16名弟子，日后将咏春推向世界的就是他年迈时期收的关门弟子叶问。
叶问时期
叶问，祖籍广东佛山，7岁开始跟陈华顺学习咏春拳，16岁时在香港就读于圣士提反学院，机缘巧合下遇梁赞之子梁壁，与其深造咏春拳技，深得咏春拳精髓。
1949年，叶问移居香港，先后在九龙港九饭店、利达街、李郑屋邨、青山道、兴业大厦等多地收徒教授咏春拳。1957年后，叶问弟子出国留学，随之将咏春拳也带到了国外，著名弟子李小龙远赴美国发展，他在五年咏春拳基础上创建了截拳道，促进了咏春拳的发展，也让更多的人知道了咏春拳。
1972年12月1日，叶问在香港病逝，叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，对咏春拳的发展作出了杰出的贡献，武德人品堪称楷模，咏春拳派同仁一致推崇他为一代宗师。
而他留下的咏春功夫，将承载着中国功夫文化的一角，向全世界武术爱好者诠释着“中国功夫“独一无二的魅力。
一代宗师叶问
叶问与咏春
1、拜师学艺、 初识咏春
叶问幼年天资聪颖，经常从门缝观看陈华顺在自家宗祠授拳情景，七岁那年陈华顺把叶问叫进了祠堂，问他是否想学拳，如果想学就回去让他父母带他过来。叶问当真，在母亲的陪同下正式拜陈华顺为师，陈华顺租用叶问家祠堂教授徒弟，从此叶问开始了他学习咏春拳的历程。
2、香港求学、 深造拳技
1908年，叶问离开佛山赴香港学习，就读于圣士提反书院（St. Stephen's College）。在此期间发生了一件改变叶问一生命运的重要事件。入学第二年的一天，叶问在球场上因为琐事和一群“挑衅的留学生”发生争执，打了起来。叶问当场把对方打倒了两个，凭一人之力击退了那群“挑衅的留学生”。此后他的咏春功夫也在学校被同学传扬开。在一位冯姓同学的引荐下，叶问去见一位会咏春拳的老人。叶问与之比武，但发现自己很难打到对方，心急之下被对方掌法击中。年轻气盛的叶问战败之后一语不发，转身离去。没想到，时隔三日那人又让冯姓同学约叶问见面。通过交谈，叶问方知此人就是自己师叔梁赞之子梁壁。在香港读书期间，叶问一有空闲就会到梁壁这里学习、深造咏春拳技，梁壁也非常欣赏叶问。叶问拳技与日俱增，学业结束后叶问拜别梁壁，回到了佛山。
3、峥嵘岁月、 传授咏春
1914年–1937年，叶问在警界工作并娶妻生子，生活安逸。空闲时经常与朋友切磋钻研咏春拳，在广州、佛山一带名噪一时。
1937年，日寇入侵佛山，一时间哀鸿遍野，人们流离失所，从没想过以教授咏春拳为生的叶问，为了生计，更是为了让处于战乱中的同胞有保护自己的能力，开始收徒授拳。叶问好友周清泉的儿子周光耀成了叶问的第一个徒弟，教授地点就在周清泉开的花纱店内。其后郭富、伦佳、陈志新等多位弟子相续加入。
4、破旧立新 、宗师崛起
1949年，叶问移居香港，由此开启了他咏春教学生涯最重要的时期。当时谁也想不到，多年后他所传授的咏春拳能够传遍世界享誉全球。
1950年，叶问在好友李民的介绍下结识了梁相，先后在港九饭店、利达街、李郑屋屯、大生饭店、兴业大厦、通莱街、荷里活道等地授拳，使他的咏春拳遍布港九每个角落。
此期间，叶问在教拳中发现用传统的无极生太极、两仪生四象、四象生八卦等玄学术语”称谓，学生很难听懂。为了让学拳者能够明其拳理，叶问破旧立新，大胆改进，用简单直观的现代语言阐释咏春拳精华。他把咏春招式里一些不实用的动作去掉，让咏春拳由繁变简，更加通俗易懂，同时也降低了学习的门槛。李小龙能够在咏春拳的基础上创立截拳道，和叶问树立的这种简捷思想有很大关系。
在香港期间，为了更好地发扬咏春拳，叶问着重培养有文化的出国留学弟子，并鼓励他们在当地授拳教学，通过校园向社会传播咏春拳，这大大促进了咏春拳在世界范围内的传播和推广。他们到了国外，按照叶问的建议，在同学中发展拳友，收授徒弟。大学毕业时，有的咏春门人已经拥有近百名徒弟了。当年在美国修读哲学的李小龙，就是一边读书一边教授中国功夫的。
5、宗师虽逝，精神永存
1972年12月1日，叶问在香港病逝，叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，对咏春拳的发展作出了杰出的贡献，武德人品堪称楷模，咏春拳派同仁一致推崇他为一代宗师。
而他留下的咏春功夫，将承载着中国功夫文化的一角，向全世界武术爱好者诠释着“中国功夫“独一无二的魅力。
叶问宗师长子叶准大师
咏春拳发展状
咏春拳是南拳中一个拳种，在叶问电影之前，咏春拳流行于我国、广东、福建、香港等地乃至国外非常盛行。时至2008年一部以叶问为题材的电影热映后。让全国更多的人知道了咏春拳。电影中让众多人耳熟能详细的一句话就是咏春叶问。
从2008年的叶问1到2019年的叶问4，11年间8部围绕叶问为题材的电影，把咏春拳的发展带入了前所没有的高度，一时间在街头巷尾人们爱谈叶问和他的咏春功夫。这不仅是电影的市场效应。也是一位真实的武术家，用他的咏春功夫，捍卫着民族的尊严，向全国观众传递着正能量。
电影中叶问在穷困潦倒时曾经得到商人周清泉的帮助，1937年日寇入侵佛山，一时间哀鸿遍野，人们流离失所。从没想过以教授咏春拳为生的叶问，为了生计，更是为了让处于战乱中的同胞有保护自己的能力，开始收徒教授咏春拳。
1950年叶问在香港正式收徒教授咏春拳，使咏春拳习练人数逐渐增多，在由他的徒子徒孙在国外留学并传授咏春，使他的咏春拳遍布世界各地。
自2008年至今，咏春拳不但走进了一些城市的大中小学校园。从航空公司空姐，到企事业单位高层，习练人群来源于不同年龄段，不同的行业阶层。
1968年叶问与众弟子在香港成立了咏春体育会，广东佛山于2002年底在佛山市祖庙博物馆内建立叶问堂，并建成叶问纪念馆。而广东、福建早已经将咏春拳列为非物质文化遗产， 2021年6月咏春拳正式入选第五批国家级非物质文化遗产。
部分内定来自《看视频学咏春拳》一书
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