好心帮了她一次，非但不感谢，还赖上我了，又来找我，做好人这么麻烦，以后不做了！
我是来做义工奉献的，安排我做这么累的活儿，还嫌我这没做好、那不到位，真的不开心，下次不来啦。
和他讲佛法，却说我是迷信，这人真是冥顽不灵、无可救药，可悲呀！
今天对我什么脸色呀，塑料姐妹情吗，枉我对她这么好，以后不和她打交道了。
做人
怎么会有这么多的烦恼？
易碎易裂 受伤的是自己
古书《吴越春秋》里有一个故事，吴王阖闾有女名叫胜玉，平时非常宠爱。一日，因谋划商量伐楚的大事，吴王和夫人以及胜玉吃饭时有点分心，席间上了一道蒸鱼，吴王吃到一半想起来给胜玉尝尝。谁知，胜玉当即发飙，对父亲说，“你把吃剩一半的鱼给我，是不是羞辱我”。回去后越想越气，自尽了。
古书里廖廖几笔，并没有交代更多的线索，或许这桩悲剧的背后还有隐情。但我们不妨把这个故事当一个寓言来看，胜玉，个性就如这名字，尊贵、洁净、脆硬、易碎。人生在世，哪能不遇到磕碰和风浪，没有韧性、易碎易裂，最终受伤的是自己。
做好事 也会做出烦恼？
如果怀着一颗“玻璃心”，别人说了一句话、做了一件事，别人或许都忘了，而自己却越想越生气，就碎了。比如说，有人今天被别人骂了、无端遭人诽谤，可能会一直耿耿于怀，午饭都吃不下。或者遇到了挫折，就觉得天崩地裂、日月无光。
其实，而不少学佛之人也更容易“玻璃心”，因为懂得要行善布施，怀着一颗好心去做，但可能因为误会、因为不了解情况、因为彼此个性不合、因为方法不恰当、因为沟通不畅等等因缘，很多人会觉得自己被辜负、被轻视、被不公正对待。本来是做好事，但做着做出，反而做出了烦恼。
放下玻璃心 换颗菩提心
不想烦恼？其实只需四个字，“无我利他”。放下这颗玻璃心，换上一颗“无我利他”的菩提心。做好事，不是为了得到别人的认可和感恩。受帮助的人没有表示谢意？没关系，要感谢对方给我了行善布施的机会。又来找我帮忙？说明对方信赖我，在物质帮助的同时，潜移默化地传递给他做人的道理、因果的业力......
放下结果
这些事，做过了就放下，至于结果如何、效果怎样，不必在意。在整个过程中，不要以“我”的想法来主导，只需要利他即可。行善布施所得到的快乐，在于我们做事时自己的内心，而不在于对方如何回应。
放下对立
至于受到误解、被批评这些事，依然可以用“无我利他”。有些底线大事当然要有原则，但并不是什么事情都一定要分出一个你对我错来的，因为这本身就是在制造人我对立。一旦带着这种对立的心态，看什么都是疑心生暗鬼，听到什么都会想当然地对号入座，那就陷入无穷无尽的烦恼了。
放过自己
很多人都是咽不下一口气，觉得不公平，但这真的不重要。放过别人，就是放过自己。就像一张白纸上的一个黑点，人若只执著在一点上，围着这个黑点团团转，没有发现周围还有大片的白纸可供你挥洒，就会感到痛苦万分、难以释怀。至于公不公平这件事，我们只管发心去做，一切自有因果，根本无需挂怀。
编辑 | 慧丁
摄影| 儒文、晓峰
责编 | 慧弘
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