文：子芊上上
命运给予我们的，有好的，有坏的，无论好坏，谁都逃避不掉。人若享受好的，必须先忍受坏的。
梅花香自苦寒来，十年磨剑现锋芒。
周国平说：
“人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就最后再忍一忍，大不了一死，就此彻底解脱。”
世间最难的修行，就这一个忍字。
01 忍苦不言
知乎上一年轻人发帖说，生活一地鸡毛，常常感到孤立无助，活得太累了。引起了无数人的共鸣。
生活中，谁不是泛着苦水泡大的？即使是挣一个亿也是小目标的王健林，心中也有不少的苦水吧？
巴尔扎克早揭示了生活的真相：
“生活，到处是真苦难，假欢喜。”
《天道》中，丁元英扶持王庙村“脱贫”。王庙村没资金，没人才，没优势。村民问凭什么挣钱？
丁元英说了一句很经典的话：
生存法则很简单，忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能是一条线，两条线之间就是生存空间。
比别人能干，比别人能忍，拼到最后，只要比别人多一口气，活下来的就是你。
每一个强大的人，都曾咬着牙度过一段没人帮助、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成人礼，过不去，求饶了，这就是你的无底洞。
但凡有所作为的人，都懂得吃得苦中苦，方为人上人。当下再苦，耐得住，终有回甘。
没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你要辗转反侧，熬过几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等你明白了这个道理，便不会在人前矫情，四处诉说以求宽慰。
越成熟的人，越不叫苦，只管奋力泅渡，忍得柳暗花明。
苏轼在《晁错论》里说：
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
02 忍辱负重
《寒山拾得忍耐歌》中有这样一段对话：
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
历史上，韩信忍胯下之辱，打天下终成功名。越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
《易·系辞下》里有言：
“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。”
世间最难的，莫过于“忍一口气”。
曾国藩，凡事讲究忍让为怀。他为师为将为相一完人，能有如此成就，离不开一个“忍”字。
忍让，忍辱，忍怨，忍苦，忍烦……百行之本，忍之为上。
曾国藩还把“忍”字写在他的家训中，寄言后人：
“和可消人怨，忍足退灾星。”
忍辱是人生最大的修养，可以说，忍辱为世界上最大的力量，可化解世间一切暴戾之气。在忍耐的世界里，没有瞋恨，没有嫉妒，只有和平与包容。
忍，是成功立业必要的修养。
唐高宗即位后，去拜访一个几百人同堂的家族，请教如何让家族更加和睦。
族长微微一笑，提笔写下了一个大字：“忍。”
古言：
“忍之为德，持戒苦行，所不能及。忍者无怨，必为人尊。”
03 忍而能化
忍尤含垢，清者自清；百忍成金，亦可渡人。
古今世人，皆讲究个“忍”字，忍字头上一把刀，又奈何容易呢？
忍寒忍热、忍饥忍渴，尚且容易；忍苦忍怨、忍辱受屈，就需要个人勉力修行了。
在修行者心中，忍是表象，化才是真相。能忍，还能化，这才是重点。
婆娑世界，没有一样事情是圆满的，一切的不如意皆须忍。别人无缘无故打一拳，唾两口唾沫，当下忍了，未回骂未还手。但事后时时不能忘，不能化，积心成疾。
忍而未化，不是真“忍”，顶多只能说是一种卑下的态度。成就真正的忍，是需要很大的心力与勇气的。
佛家讲个“六忍”之义，简单一说。
打我，骂我，我忍了，不去报复他。但真我还是生了气了，还是动了心，动了烦恼了，要用力量才能忍，这是“力忍”。
忍了，受了，但事后内心再无波澜，我也把它忘了。度量大，宰相肚里好撑船，这是“忘忍”。
打我骂我，对人无理蛮横。回头想是不是我不对，一定是什么原因，由我引起来的，一切因我而来。这是“反忍”。
再高一境界，这个来侮辱我的、我受的侮辱以及我被受的人，都是肥皂泡，将来都是要破灭的。正如《金刚经》所讲，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这是“观忍”。
再者更难，一般人做不到。碰见种种无理横加的事，别人忍受不了，我却很欢喜。欢喜有这么个机会渡我，这是“喜忍”。
更高的境界，种种无理取闹，无错无对，我要怜悯他，上苍让他成为了那样无理的人。我心慈悲，要度他。这是“慈忍”。
世上事，你能忍多少，取决于你能化多少。能全部的化，也就无所谓“忍”了。
所以说，世间最难的修行：就是忍。
这是一个绝望之谷到开悟之坡的过程。
每一个生命，或早或晚都会遭遇自己的王阳明时刻。只有你穿越王阳明时刻，才会感谢这些障碍。
记得金星说过一句话，作为结语吧：
“忍”是一种生活的常态，到最后看“忍”是塑造了你还是淹没你，完全取决于自己。
我是子芊上上，与君共勉。欢迎关注留言，点赞转发。[比心][比心][比心]
文：子芊上上，专注于吸引力法则，温暖向阳，上上而行。感恩大家，敬请关注。
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