我读诗文经常会遇到首饰、服饰、挂饰等等饰品的描写,饰品用处不同,名字颇为雅致,一遍两遍的不怎么容易记住,干脆遇到一个就罗列一个,算是科普小笔记,加深下记忆。

“醉拈花枝舞翠翘。十分春色赋妖娆。”——《鹧鸪天》宋代·赵彦端

“翠翘”就是今天遇到的一种发饰。翠翘一词,非常的诗意,光听名字,就让人觉得很有灵性。它与我们比较熟悉的钗、簪一样,都是用于头部装饰的。

“翠翘”名字的由来

“翠翘”一词最早是在《楚辞》里出现的:

“砥室翠翘,絓曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。”——《楚辞·招魂》

不过,这里的翠翘并不是给人用的饰品,而是用在屋内的装饰品,东汉文学家王逸对此的批注是:“翠,鸟名也;翘,羽也。”按此,翠翘直白的来说就是翠鸟的羽毛(大白话果然俗了很多)。

那翠翘作为发饰什么时候有的呢?如果从有记载的资料来看的话,周文王姬昌是第一个带上翠翘“臭美”的。

“周文王于髻上,加珠翠翘花,傅之铅粉。”——《妆台记》唐·宇文士及

没错,周文王这个大男人佩戴了“花里胡哨”的翠翘,还涂脂抹粉。说的远了,继续说回翠翘,翠翘不是女子的发饰吗?是,但早先是男子的发饰,先秦的人都是大长发,男子也是有固定头发和装饰头发的需求的,翠翘起先只是男子的发饰,大概是因为好看,爱美的女子们便也戴了起来吧。

斑头大翠鸟主要分布在中国西藏东南部、云南南部及海南岛,而周文王在陕西地域,这三个地方都不在西周版图内,可以排除。

  • 蓝耳翠鸟

周文王是文人吗(翠翘只是一根羽毛)(1)

蓝耳翠鸟只在云南勐腊有分布,而且比较稀少,不算常见,与上述理由一致,也可以排除。

  • 普通翠鸟

周文王是文人吗(翠翘只是一根羽毛)(2)

普通翠鸟听名字就知道,不算特殊,那么它的分布情况呢?在中国的东北、华北、华中、华南、西南以及海南、台湾的都比较常见。那么,基本上就可以确定所谓的翠鸟就是它了。

从图片来看,普通翠鸟非常的好看,再看它的羽毛,蓝绿渐变层叠,自有一种华贵的艳丽感,想来选几羽插在头上,确实可以添色不少。

周文王是文人吗(翠翘只是一根羽毛)(3)

那为什么找不到相应的实体饰品展示呢?我觉得主要有三个原因

  • 翠翘不易于保存,作为禽鸟的羽毛来说,要持续保持干燥,远离潮湿还是挺难的。
  • 频繁使用极易损坏,金属制的饰品都会损坏,更不用说鸟的羽毛了,频繁摘戴,难免损耗。
  • 点翠工艺的出现,我认为这是最主要的原因。

“点翠是中国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合,先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上,以制成各种首饰器物。”——百度百科

周文王是文人吗(翠翘只是一根羽毛)(4)

点翠工艺可以说是把“翠翘”的色彩精华提取了出来,然后加以更繁杂的变化,使得它以更精美,更多样的方式留存于饰品中。用点翠工艺制作的首饰,色彩与光泽都不错,略加注意就能保存很久。大家来欣赏下用点翠工艺制作出的首饰。

周文王是文人吗(翠翘只是一根羽毛)(5)


周文王是文人吗(翠翘只是一根羽毛)(6)

点翠后,翠鸟的羽毛可以说是分化到了其他饰品里,翠翘也就不多见了。

那翠翘消失了吗?我想没有,翠鸟在,翠翘便在,只要保护好翠鸟,说不定在什么时候,就能有幸捡到那么几羽,来个“醉拈花枝舞翠翘。十分春色赋妖娆”了...

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