血刀老祖这一形象给人留下深刻印象，佛教传入中国之后香火鼎盛，唐朝的时候皇帝很崇拜佛教，在人们心中，和尚一般慈眉善目，举止文雅，神态庄严。不知从什么时候起，不受清规戒律酒肉和尚成为文学描写的重要对象，比如鲁智深、济公……
金庸虽然是虔诚的佛教徒，却总爱开和尚的玩笑，比如《天龙八部》中的玄慈大师，《笑傲江湖》中的不戒和尚和不可不戒和尚。本该青灯古佛、晨钟暮鼓的和尚却发生苟且事，这等反差自然是巨大的。
同样的，血刀老祖的形象也非常生动。血刀老祖做僧人打扮，做的事却和僧人一点关系都没有，奸淫掳掠无恶不作，算得上金庸武侠第一恶僧。血刀老祖年纪极老，尖头削耳，脸上都是皱纹，身体却是，一大把年纪，身手灵活不输少年。最为关键的是，对女色依然保持浓厚兴趣。
血刀老祖首次出场，先是把狄云救下来，紧接着看着水笙美貌如花就心生歹心，一路上虽然没有对水笙动手动脚，却总是像看到好货物一样说道：“好美，老和尚艳福不浅”。
藏边雪谷大战中，血刀老祖独自一人对战江南四位大侠落花流水，血刀老祖武功虽高，也只能和其中一位打成平手。血刀老祖是藏边人，熟悉雪地，有着充足作战经验，胆大心细再加上一点运气硬是杀了落花流水中的三位，面对花铁干的时候，血刀老祖已经真力匮乏毫无作战能力，却凭着一腔匪气再加上言语威逼利诱让花铁干崩溃最终投降。
血刀老祖的凶悍霸道歹毒体现的淋漓尽致。
《连城诀》在金庸武侠中是个异数，其他武侠小说或讲快意恩仇，或者讲民族大义，大侠风范。《连城诀》这部武侠讲的是人性的贪婪、愚蠢、丑恶。本书的主角狄云根本算不上大侠，除了心底善良根本找不出其他特点，在牢狱中的麻木，面对敌人的胆怯，为保性命居然谀词如潮，大违本心。
主角如此，其他人更不用提，在《连城诀》这个黑暗的世界，哪有公平正义可言，有的只是无穷无尽的贪欲，层出不穷的诡计。狄云的师父戚长发外号铁索横江，为人阴险歹毒却偏偏要装出与世无争的样子，在湘西做个老农，教自己弟子和女儿的武功全是假的，似是而非遇到敌手根本没有一点用。戚长发为探得宝藏秘密，不惜让自己的女儿身处贼子家中，眼睁睁看着自己弟子关在大牢中生死未卜。
如论心肠歹毒，谁能比过凌思退，嘿嘿，枉有这么风雅的名字，做的事却是禽兽不如，为了宝藏狠心害死自己女儿。狄云想要将丁典和凌霜华合葬的时候才发现，凌霜华是被自己父亲活埋在棺材里的。
阳光有多耀眼，人性就有多丑恶，
血刀老祖的恶是坦荡的，是看得见的，他从不为自己的恶行做辩护，作恶就是作恶，图的就是痛快二字。虚伪的君子往往比小人更让人讨厌。《连城诀》中的许多“正人君子”德行未必比血刀老祖好到哪里去。
恶得畅快淋漓，恶得顶天立地，这样的人虽然无恶不作，却也比花铁干伪、凌思退这样的君子讨人喜欢。
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