摆知，也有人叫摆枝，江湖拜师的规矩，不光相声行业有，江湖八门生意在这方面都差不多。
至于到底是“摆知”还是“摆枝”，其实本质上没什么区别，也不用过多计较字眼。就像相声行业的春典一样，都是口口相传的东西，旧社会大部分艺人大字不识一个，他怎么知道是哪个字，现在的写法都是后世人弄的，所以没必要争论到底是哪个字。
至于摆知的意思，现在最流行的说法是“摆出来让大家知道”，旧社会艺人要出门跑码头，遇见同行或者江湖人要盘道，摆知就是让同行和江湖人都知道一下，某某是我的徒弟或者某某是我的师父了。
现在则有一种挺扯淡的观点，说什么相声行业没摆知的都不算师承，只有举行摆知仪式的才算是师徒。这种观点一方面有一知半解不懂装懂的成分，另一方面也有为某些相声艺人跳门事件打掩护的嫌疑。
其中关于侯宝林和马季、马季和姜昆的师徒关系，就有不少人在网上大放厥词，认为他们没有摆知，因此不算师徒，只是老师和学生。这种观点明显带有偏见，也算井底之蛙的见识。
说起来，相声行业摆知的历史可以分为三段历史看。
一个是解放前，旧社会讲究这个，但也并不是所有相声艺人拜师都摆知，归根结底还是穷艺人多，摆不起。已知的相声艺人摆知仪式里，马三立拜师那次应该是最标准的。
马三立拜师周德山那天，摆知仪式的饭店摆了东方朔的塑像，德字辈门长裕德隆亲临现场，引保代三师来自各行业，马三立一个一个磕头。
但是，相声行里像马三立这么摆知的真没有几个，很多艺人都是简简单单吃顿饭甚至磕个头也算，毕竟大家都穷。
而到了解放后，摆知作为江湖习气被抛弃了，甚至一度连师徒关系都不承认了，但在特定时间内依然有摆知。比如五十年代摆知仪式依然存在，而在七十年代居然也有摆知的，丁广泉拜师侯宝林就摆知了，引保代三师里有两位是文学界的前辈。
不过解放后到九十年代左右，绝大部分相声艺人拜师都没有摆知，我们熟悉的很多文字辈和明字辈相声演员都属于这种情况，时代不允许，条件也不允许。像杨志刚和靳金来收郭德纲就因为杨志刚的文化馆领导身份不方便摆知，但这也不影响师徒传艺。
从上世纪八九十年代以后一直到现在，相声界的摆知仪式从逐渐恢复到越来越多，一方面是思想开放了，另一方面也是大家有条件了。甚至还有的人还专门拿这个挣钱，三个徒弟中两个交3000块拜师费，一个交5000块拜师费的情况也是有的。
说回正题，相声界的摆知仪式从来不是决定师徒关系的必须条件，没有规定说收徒拜师必须摆知，这不符合相声行业的现实也不符合相声行业的历史。
此外，如果从“摆知”这个字面意思去理解的话，那只要摆出来让大家知道师徒关系的仪式都可以叫摆知了。
非要较真的话，相声大师侯宝林和马季也算是有摆知仪式的，而且是相声史上最隆重的摆知仪式，没有之一。
1983年的首届央视春晚上，马季和姜昆担任主持人，侯宝林则和京剧大师袁世海，电影导演凌子风，歌唱家王昆一起担任艺术顾问。
马季作为主持人邀请晚会艺术顾问代表侯宝林讲话，侯宝林在向全国人民拜年之后介绍了一下晚会的四位主持人。
当说到马季和姜昆时，侯宝林指着他们俩笑道：“这两位大家都熟悉了，一个是我的徒弟（指向马季），一个是他（马季）的徒弟（指向姜昆）”。
注意，侯宝林用的词语不是“学生”也不是“同志”，而是“徒弟”。这样一来，全国收看电视直播的观众，以及后来通过录像看这届春晚的观众都确认了一件事，那就是侯宝林和马季是师徒关系，同时马季和姜昆也是师徒关系。这是不是就相当于“摆出来让大家知道”。
至于所谓引保代三师，现场见证的前辈有京剧界袁世海，电影界凌子风，歌唱界王昆，这级别的层次，不用多说了吧。
对于现代的人可能会觉得侯宝林说个“徒弟”两字而已，觉得无所谓。但是，我们要知道那可是1983年，在大家都互相叫同志的时代，恢复徒弟的叫法尤其还是在春晚这样的舞台上，那是有相当大的时代意义的。
因此，侯宝林和马季的师徒名分是全国观众见证的，这个特殊的“摆知仪式”论隆重程度，大概是相声行业前无古人后无来者了吧。
至于马季和姜昆等徒弟的摆知仪式，其实也是有的。1990年在苏州，姜昆率领众师弟一起办了一个谢师宴。
这次谢师宴其实也可以算是马季和徒弟们的一次“摆知仪式”，毕竟这也是“摆出来让大家知道”嘛，没有这次谢师宴，笔者也不知道王谦祥李增瑞以及笑林和黄宏居然都是马季的徒弟。
至于所谓引保代三师，马季徒弟们的这次谢师宴现场有很多苏州当地官员出席，也有文化和曲艺行业内一些名家。这个规格，恐怕也没有几个相声同行能赶得上吧。
后来，马季还率领众徒弟参加了一次《曲苑杂坛》特别节目，在这个叫《风格赞》的群口相声上，马季所有的徒弟都穿着相声“马家军”的上衣，这也算是在全国观众面前亮了一回相，只是规格上比侯宝林马季的春晚稍逊一筹。
因此，马季和他的徒弟们，在一定意义上讲也是有所谓“摆知仪式”的 ，而且规格同样不低。
如果还有人较真，说什么侯宝林马季，马季和徒弟们这种“摆知仪式”不正规的话，那么笔者就多说一句，要说正规，目前已知的相声界摆知仪式就马三立拜师那次最正规，现在的各种摆知仪式有谁达到马三立那个标准了？没有的话，是不是也算不正规？
说到底，相声界的摆知仪式只是一种形式，这个东西存在即合理，对相声行业来说也是有很大好处的，至少也是提高了拜师的一个门槛。
但我们评价一个东西不能一刀切，刻意将摆知仪式神秘化和严肃化，时代在进步，现在名人在社交平台说句话几分钟就能传达到全国各个角落。这种情况下，摆知仪式最原始的“摆出来让大家知道”的作用就不那么明显了。摆知仪式更像是同行之间的一次聚会，找个由头大家乐呵乐呵得了。没必要说的跟什么了不得的事情一样。
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