2013年9月,莫言在台湾高雄演讲时说到:",大陆作家写"人",会带有阶级、政治的偏见。他在写作时就尽量避免这一点,不把国民党军队当"鬼"来写,也不把共产党军队写成"神"。

莫言在国外,不止一次表达他的"超阶级超政治超党派超国界"的文学主张。在2000年3月哥伦比亚大学为《丰乳肥臀》将出英文版作专题演讲时,也强调他这小说是他越越阶级的为人类创作。在北大演讲时,也理直气壮地讲这书中的共产党和国民党"都当人写"的,"如果我站在八路军立场上,站在解放军立场上,那我写的东西肯定是片面的。这种片面的历史教科书当然必须这样写,但是在小说里,我觉得不能原谅,因为这不符合真实。既然我们要做现实主义作家,我们必须客观地考察我们的历史过程,尤其要考察历史过程中人与人的关系。"

就以《丰乳肥臀》中八路军、解放军(以下简称共产党军队)、国民党军队为例,请问莫言,能做没有偏见的"真实"吗?

我也以"客观考察我们的历史过程,尤其是考察历史过程中人与人的关系",摆出三个事实。

首先看国共军队本质的事实。

从总体来说,共产党军队是共产党领导的工农子弟兵,是人民的军队。国民党军队是国民党领导的国民政府的军队,为官僚资产阶级、地主阶级服务。

曾有两次国共合作。第一次共产党还没有军队,第二次是抗日统一战线具体不分析了。总之,共产党军队、国民党军队,本质不同,有时直接是你死我活的斗争。这是第一个事实。

其次国共军队各干些什么。

国共第一次合作,共产党没有军队。自"四一二"反革命政变,共产党发动八一南昌起义后,才有共产党军队。八路军新四军是抗日统一战线时,共产党领导的军队。

共产党军队在十四年抗战中,与人民同心同德同生死,浴血奋战。共产党抗日的战绩可查各方史料。《红星照耀中国》是美国记者写的,应该没有偏见,也可参考。

抗战时期,国民党军队在正面战场也作出巨大牺牲和贡献。但国共两党两军也从没停止过摩擦,国民党军队与老百姓的关系我也不讲坏,但比不上共产党与老百姓的鱼水关系。

解放区减租减息、土地改革深得农民拥护。

到解放战争时,国共两军是敌我矛盾,打仗是你死我活的斗争,除了反水叛变,否则仁慈等于自杀

这是第二个客观历史真实。

三看《丰乳肥臀》小说中的"事实"。

国民党军队代表人物司马库,大地主大财主,抗日别动大队大队长,国军团长。

打土匪、护百姓。5个穷兄弟追杀了他家大骡子,不仅不惩罚,还每人赏一块大洋。

抗日打鬼子足智多谋,敢打敢拚,与日本鬼孑面对面打过两仗,让鬼子丧胆。

共产党抗日爆破大队政委,解放军独立团政委鲁立人,耍诡计,搞阴谋内斗可以,但与鬼子没敢面对面打过一仗。平时不顾老百姓忍饥挨饿,"大兵"吃好的喝好的,惹百姓心寒,受群众指责。

解放战争初,司马库带着全副美式装备进攻鲁立人的解放军独立团,为不伤一人,命令部下朝天开枪,"吓"跑了解放军。

鲁立人带解放军反攻时,正值司马库部队和老百姓在一起看电影,解放军不顾老百姓死活往人群中扔手榴弹。司马库为保护老百姓,拒绝部下还击的要求,主动投降。

在他逃跑后,小说暗示共产党军队里的人杀害了他5岁双胞胎女儿。

这么一个大善人,最后被共产党枪毙。

而共产党军队中,连担架队指导员,在队员发羊癫疯倒地口吐白沫时,还上去踢上一脚。

这就是你讲的"现实主义作家,要写真实的作家",是"客观地考察我们的历史过程"得出的"真实",不是片面的教科书书式的历史,是象征历史"更逼近历史的真实",写在小说中的事实。

以上三个"事实"放在一起,请问,这《丰乳肥臀》对国共军队做到平等看待,没有偏见的"真实"吗?

如果说作者因"四超"、为人类、人性写作,自以为"没偏见"。那我也讲我是"四超"、为人类、人性评论,也是"真实"和没有阶级、没有政治偏见,那也成立了。

不过,我不是"自以为是"者,我尊重事实,辩证地看问题。比如《丰乳肥臀》是小说,是作者写的,作者是社会中人,有自己世界观,是自己的创作,小说反映现实,提炼材料,虚构加工等,反映社会历史,本就带有作者的情感倾向。

小说真不真实,是看艺术真实,要源于生活,高于生活,揭示本质规律正确。

小说中是有片面真实,比如八路军、解放军也有缺点,也有坏人,地主财主、国军中也有好人,也有抗日。但片面专挑好坏并显微放大,国民党军队、大地主大财主都那么好,八路军解放军都那么坏,不讲不符客观历史的真实,起码也叫偏见。

我面前两个人,就算不分好坏,两个人一样,脸上都有个斑点,我给一个涂上满脸黑化成"鬼";一个涂脂抹粉化成"观世音",展示于众,并公示说:"我对这两个人没有偏见、公正公平,是考察过他们脸的真实,经过化妆,更逼近真实"。而这两个人也是观众熟识的人,有人信吗?

关于莫言的外貌(请问莫言十三以丰乳肥臀为例)(1)

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