小农意识是个什么玩意儿？
明朝末年陕西一驿卒起兵反明，1644年3月攻入北京4月败亡，从登基称帝到仓皇逃离仅40余天，为何？
清朝末年金田爆发大规模农民起义，号称：“太平天国”，太平天国1853年定都“天京”，1856年在太平天国势力达到顶盛之时爆发“天京事变”进而迅速走向没落，为何？
两起农民起义均有让天地换新颜的能量，结果都功败垂成，在小编看来不仅仅是旧势力太强大，更多的是“小农意识”在作祟，今天就谈谈小编理解的小农意识。
根据百度百科，小农意识是指为满足个人温饱，在一小块地上自耕自作，无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯，简称小农意识。概念的准确与否不是小编所求，小编意图通过总结历史窥探人性，以人性为指导抉择自身行为。
小农意识产生于自给自足的小农经济，自给自足的小农经济决定了小农经济状态下成长的人在物资及权力方面的极度缺乏，物资的缺乏又进而导致见识的短缺，见识的不足又导致行为的反智。所以小农意识在行为上的第一种体现为：对物质财富、权力的极度渴望，在追求物质财富及权力上急不可耐、甚至手段极端化，在获得物质财富及权力后迅速丧失进取心，进而陷入内部争权夺利。改革开放随着市场经济的建立，第一批因为生活贫困被逼无奈下海的人，在下海经商致富后迅速开始了物质享受，比如：“山西煤老板”。当然也不乏在获取第一桶金后继续以无知无畏极端手段追求财富、权力而迅速败落或者身陷囹圄者。如电视剧《下海》中的矿大成，法国大革命时期雅各宾派的罗布斯庇尔。
小农经济状态下成长的人，因见闻的不足，将导致其对新事物缺乏足够的认识。故小农意识在行为上的第二个表现为：反智慧，盲目反对新事物或者全盘接受新事物，极度自卑或者极端自信。改革开放初期因为我国生活物资极度缺乏，当时整个社会处于增量时代，所以改革开放初期第一批富起来的人，多数是在大胆尝试的情况下致富的，所以就出现了“读书无用论”的观点，但随着物质财富的不断增长，随着整个社会进入存量时代，人们不再追求“有没有”而是“谁更好”时，这部分先富的“土豪”开始没落，甚至感叹挣钱越来越难。社会的不断发展新事物将不断推陈出新，新事物出现后盲目抵制及盲目接受均不可取，凡事有利必有弊，应接受其利的同时尽可能限制其弊。工业革命后大机器生产开始取代手工劳动，大机器生产的高效及标准化，导致大量自耕农破产沦为工人，工人为反抗剥削开始了早期工人运动----破坏机器，工人反智的维权手段并未阻止工业革命的进程。清朝末年统治者反对使用火车，结果被历史的车轮碾得粉碎。目前大资本催生下的网上平台经济如火如荼，网络平台在提升交易效率的同时也因其大资本不正当高位强势介入传统经济领域，引发了大量小企业、个体户的破产，打工人失业等问题。小农经济状态下成长的年轻人，因从小物质缺乏及见识不足，导致其内心极度自卑，当认识到自身自卑心理或者尝试到自信的甜头后又陷入极度自信。第一次国共合作期间，因共产党力量过于弱小，当时的共产党领袖陈独秀陷入了右倾机会主义（过于自卑的表现，将自己视为国民党的辅助，不敢作出有力的抗争。），第一次国共合作失败后，共产党建立了自己的革命武装，粉碎了国民党4次大规模围剿，结果因为王明、博古的左倾冒险主义（经过4次反围剿的胜利，过高的估计了自身实力，出现了极度自信）导致第5次反围剿的失败，结果被迫转战半个中国。
小农经济状态下生产生活缺乏约束、缺乏协作、缺乏交易进而导致小农经济状态下成长的年轻人，缺乏规矩意识，缺乏合作意识，惧怕交易风险。所以小农意识在行为上第三种表现：过度拘泥于规矩或者完全漠视社会规则；毫无戒心，完全相信他人或者过度猜疑完全不相信他人；惧怕风险，畏缩不前或者无所惧怕，豕突狼奔。社会规则多为社会既得利益者制定，制定社会规则时为未得利益者制定保护条款其目的在于平衡各方利益，以达到维护既得利益者长远利益同时给予未获利益者合理的通道获取利益，社会规则应当遵守，既不能漠视，更不应拘泥。古时“秦皇汉武、唐宗宋祖那一个不是犯上作乱起家的，可一坐了天下，就教训子民忠君爱国，如果这几个祖宗都是忠君爱国之辈，他那坐得了天下。”（借鉴《大宅门》中季宗布的台词）。小农经济状态下缺乏与外界的接触，熟人社会相较更为单纯，当接触到复杂社会后，出于无理由相信他人导致缺乏足够的戒心，当上当受骗后又进入另一极端完全不相信他人。古人云：疑人不用，用人不疑。但此古语前后两句互为前提，不可偏废其一，可疑的人不用，用的人是已经排除怀疑的人，对使用的人使用之时不怀疑，不代表不用之时不怀疑。助越王勾践成就霸业的文种，帮刘邦获取天下的韩信，《康熙王朝》中的周培公，《朱元璋》中的刘伯温等。凡欲获取收益必然承担风险，风险越大收益越大，风险面前既不能踟蹰不前更不能豕突狼奔。欲在当前社会规则范畴内获取尽可能多的收益，应当一往无前的承担尽可能多的可控风险（依靠自身资源能够承担的商业风险）。滴滴、优步兴起时对传统的出租车行业形成了巨大冲击，私家车从事商业性质的客运业务，从法律的角度存在违法运营的嫌疑，但滴滴、优步从出租车网络预约为切入口，逐步引进私家车从事经营性质的客运业务再到私家车从事营运相关制度的建立，最终成就了目前庞大的网约车市场。滴滴、优步能够成就今日网约车市场与其背后庞大的经济实力、法律能力、公关能力密不可分，其冒险冲击传统出租车市场，绝不是一场无脑的豕突狼奔。（小编曾在网约车得到普遍认可前承办了一起个人使用私家车从事非法经营的刑事案件。）
小农意识乃人性的一种外在表现，并非小农经济时代的独特产物，纵然当今社会物质财富极大丰富，仍不可避免，但凡事均不可绝对，佛渡有缘之人，不强行灌输，仅为交流学习，望自行体会！
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