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西门庆!
大流氓西门庆觊觎潘金莲美色，请老不要脸的王婆帮忙。王婆不慌不忙，说出做一个合格色狼必须具备的几大条件，总结起来，就是后世传颂的“潘驴邓小闲”五字真言。
驴、小、闲三字，都是泛指，即生理能力和性格。而潘和邓，则指向很明确，就是两个古时候的名人——潘安和邓通，前者长相俊美异常，是难得一见的美男子；后者则是大富豪，不是一般的有钱，而是相当的有钱，真正的“富可敌国”。西门庆要想泡妞成功，就要向他们看齐。
只可惜，不管是潘安还是邓通，结局都很是悲催。潘安徒有其表，“性轻躁，趋世利”，最终被诛三族。邓通更讽刺，这个富可敌国的家伙，最后却是“穷死的”。今天，我们就聊聊邓通颇具传奇色彩的人生吧。
邓通是西汉汉文帝时代的人，担任“黄头郎”，也就是管理船只的小吏（因戴黄帽而得名）。以他的身份地位，很难有机会结交大人物，更别说是皇帝了。
非常离奇的是，一天晚上，汉文帝做了一个梦，梦见自己登上天梯要上天，可是无论如何都上不去。这时候，一个戴着黄帽子的年轻帅哥横空出世，用力推了他一把，将他推了上去。汉文帝没看清那年轻帅哥的样貌，只恍惚看见他的衣服后背有个洞。醒来后，汉文帝四处寻找“梦中人”，功夫不负有心人，还真让他找到了。那位所谓的“梦中人”，当然便是邓通。
“做梦”之类的桥段，现如今常被应用于网络小说和影视剧，而在古代，却是“正儿八经”的严肃存在，不少历史上的著名人物和著名事件，都有着“梦”的影子。我推测，汉文帝做梦有两种可能，一是汉文帝自己瞎编的，是为了给自己宠信邓通寻找合理性和合法性；二是写史书的人瞎编的，只顾着制造神秘感和噱头，根本不在乎真实性和严谨性。这种史学家瞎编乱造、贩卖“神秘主义”的做法，在古代极其常见，以至于中国的不少史书，根本就不像史书，而更像神怪小说和道听途说的八卦消息。
不管怎么说吧，反正邓通来到了汉文帝的身边工作，宠信无比。汉文帝先是赏赐邓通大量金钱，然后还加官进爵，封为上大夫，一步登天了。
世界上没有无缘无故的爱，邓通何德何能，竟然得到皇帝的如此宠幸呢？是他智谋无双呢，还是武力超群？恐怕都不是。《史记》中说，“邓通无他能”，也就是没什么特殊的能力。他的唯一优势，就是长得相当俊美，是个帅哥小鲜肉。女性有靠长相吃饭的，男性也有靠长相受宠的。很多大人物，包括很多帝王，都有这方面的癖好，俗称“龙阳之好”，没什么值得大惊小怪的。
汉文帝得到邓通，那是越看越爱，捧在手心里怕摔了，含在嘴巴里怕化了，都不知道该怎么呵护了。他专门请来当时的“相术大师”许负为其看相。许负看了邓通之后，说道：“小伙子很帅，可惜红颜薄命，将来饥寒交迫，是穷死的。”我觉得，所谓看相云云，应该又是写史书的人瞎编乱造的，我们用看网络小说的心态来看历史书就对了。
好吧，就按“正史”的记载接着往下聊吧。听了许大师许铁嘴的预言，汉文帝很不以为然：“邓通有没有钱，完全是我说了算。他怎么可能会贫穷呢？”言毕，当即下令，将蜀郡的铜山赏赐给邓通，准许邓通自己铸钱。人们常用一句话作为调侃：“你以为印钞厂是你家开的呀？”而人家邓通，却真的开起了印钞厂（铸币厂），他究竟有钱到什么程度，可想而知了。
汉文帝对邓通呵护有加，邓通当然也投桃报李，对汉文帝一往情深。汉文帝曾经身上长疮，胀痛无比，邓通二话不说，趴上去就用嘴往外吸吮脓血，汉文帝果然感觉轻松爽快多了。他感动之余，突然想到一个问题，就问邓通：“通通啊，你说说，这天下之人，谁最爱我呢？”邓通想了想说：“当然是太子啦。”汉文帝沉吟不语，若有所思。
不一会儿，太子刘启来探问父亲的病情，汉文帝说：“你如果想要我的病早点好，就来帮我用嘴吸吮一下脓血吧。”太子略一犹豫，便趴上去用嘴吸吮起来。但他那一刻的犹豫和不甘，却被汉文帝尽收眼底，由此便心生芥蒂，认为儿子还不如邓通对自己真心实意。
太子出了汉文帝的寝宫，马上派人调查为何父亲突然会有如此奇怪恶心的要求。当他得知邓通经常替汉文帝吸吮脓血，一切都是邓通造成的，心中的怨恨可想而知。
等到汉文帝驾崩，太子刘启继位成为汉景帝，先就罢免了邓通的官职。然后，就有人跳出来揭发邓通“里通外国”的问题。恰在此时有人告发邓通，时间节点也是非常耐人寻味了。心胸狭窄、睚眦必报的汉景帝二话不说，就下令抄没了邓通的家产，经过核算，还欠着公家一个天文数字的欠款，就是十辈子也还不完。
邓通立马从天堂跌落到地狱，穷困潦倒，连生活都难以为继。一开始，馆陶长公主刘嫖还同情他，给他送一点财物，可官吏随即就没收了，美其名曰“还债”。在饥寒交迫中，邓通走完了自己的人生历程，那位“相术大师”果然一语成谶。
平心而论，邓通这个人并不算坏，至少并无大恶。他没什么能力，按司马迁的话来说，“通亦愿谨，不好外交”、“不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已”。但在受到皇帝那样的宠幸之下，还能做到“独自谨其身”，老老实实呆在家里，不去趁机结党营私、培植个人势力和小圈子，已属难能可贵了。
邓通的人生，其实并不属于他自己，他毫无自主权和选择权，完全都是被别人操纵摆弄。如果他没有被汉文帝看中，以他的出身和能力，当然不可能有大富大贵的机会，但至少可以过普通人的正常生活，不至于大起大落、大喜大悲，更不至于饥寒而死。邓通也是个可怜人儿，也是受害者。
其实，这还不止是邓通个人的悲剧，还有着值得思考的更深层次的问题。
司马迁在《史记·佞幸列传序》中感慨道：“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。”意思是说，你耕田再卖力气，也不如风调雨顺、逢个好年景；你再努力做官，也不如有个好运气、有人提携你。不仅女人可以靠美色来狐媚他人得到利益，做官的人也概莫能外啊。这说的，不就是邓通这种情况吗？
汉文帝，那是中国历史上可以排在前几位的“圣君明主”，开创了中国封建社会的第一个盛世——文景之治，以“厉行节俭”著称。可就是这样一位人物，也有沉迷男色的时候，并且为了自己的“男朋友”又是给钱又是封官，甚至连关乎国家经济命脉的铸币权都能赏赐，倾国家之物力、结男宠之欢心，根本不顾及天下百姓的感受和国家的利益。
邓通堪称中国历史上最有钱的人之一，但他的钱并非靠本事和努力打拼而来，而是来自于权力，最后必然也归之于权力，他只是个临时的保管者和名义上的拥有者而已。当权者高兴了，可以赐给你钱；不高兴了，随时可以收回来。甭说钱了，就连你的命，那也是一句话的事儿，说杀头就杀头。没杀你，已经算是非常仁慈了。当然，汉景帝没杀邓通，也可能是“猫戏老鼠”、钝刀子杀人，一点一点玩死你，以获取更多畸形的快感。这就是人治的随心所欲，这就是“家天下”不受制约的权力。
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