在临汾盆地北部、洪洞县城西14.5公里,距离万安镇3.5公里处,有一座神奇的山峰——乾元山,山上有一道观名曰元阳观。该山同历山姑姑庙、青龙山玄帝宫相望,是一处天然的九凤朝阳、二龙戏珠的道教圣地。

最老的乾元山在哪里(洪洞乾元山自古有之)(1)

该处地表层覆盖有百米左右的黄土层,螟蛉寒炙中部断面可见岩层分布。整体山形如同一只抬头望月的神龟,龟峰四周另有九座山头拱卫。

龟在传统文化中有很重要的意义。代表着长寿、稳重的意思。“九”是阳数中最大的数,它在中国被认为是一个至阳的虚数、极数,常表示最多,无数的意思,九还与汉字“久”同音,又被赋予长久的意义。站在高处,远远望去,以乾元山为主峰,其余九个山头为陪衬的整个山势,宛若一朵盛开的九品莲花,主峰正好位于花蕊的位置。乾元山是集“九九归(龟)一”与“荷花心”为一体的绝佳风水宝地,十分难得。在道教中人看来,乾元山也就成了理想中的洞天福地。

乾元山原有金光洞,是一座具有四千余年历史的古道场,相传尧、舜常到乾元山祭天,金光洞访道。清代康熙、雍正、乾隆三朝均有大规模的扩建维修。元阳观分上下两观,总建筑面积1500平方米,殿宇气势磅礴,巍峨壮丽。

乾元山元阳观内有一康熙年间石碑,碑文记载:“邑西三十里乾元山者古有”。

乾元山之所以能成为道教名山,广为人知,有一个不容忽视的原因:据传这里是太乙真人的道场、也是哪吒的重生之地。

最老的乾元山在哪里(洪洞乾元山自古有之)(2)

据民间传说,早在东周时就有吴真人潜入乾元山中秘传《金莲道法》,收徒数百计,后金莲道法在人间秘传数十代,达七八百年之久。到北朝550年,灵宝派葛天师传人刘道玄天师到山中传《灵宝经》聚众修道。金代有常元子真人带度牒到山中布太一道。有文献记载,元代中叶,全真教盛,各门派纷纷归附。邱祖龙门第四代传人到山中修观开派传道至今十九代。清朝中叶又有太乙法脉传人肖合才到乾元山传道弘法。因此,乾元山道学融合了全真教与太乙法脉之所长,形成了自己独有的特点。

乾元山一直香火不断,修道之人很早就在这里搭茅做庵,依穴修真,这些茅庵穴洞或许就是最早的元阳观。但年代久远,庙观颇多损毁。现存建筑多为清朝时期修建。山上有碑文记载:大清朝康熙已卯岁,斯地间发出辉光,炫耀故里,居人甚奇之,至一夕,忽雷风大作,掀天揭地。时空中竞树一七星旗,魏魏荡荡,雄杰高扬,四方乘胜者,无不骇然称异。乾元山得七星旗,乃九龙盘旋之移,是固地乐神者也,正不可不立祠以壮威灵,尤不可(不)主持以奉香(火)。真武真人云阳成随携山主卫呈祥、举人刘国棠不殚辛勤,不无寒署,用二十余载,捐募创建乾元山元阳观诸殿,观貌颇为可观……

最老的乾元山在哪里(洪洞乾元山自古有之)(3)

现存元阳观依山而建,三层建筑,地基参差,建之一层高一丈,以36孔古砖窑为基,在上面架木为殿,供奉神灵。

抗日时期,日军焚烧了下观,“文化大革命”期间上观遭到破坏。十一届三中全会以来,当地群众自发保护并进行了小规模维修。2001年,洪洞籍在外人士开发元阳观,已新建成正殿一座,配殿两座,完成了三殿的全部塑像,重修了月台,新建了上山道路,并初步绿化、美化了周边环境。

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