我国传统文化中有观点：世间万物都由女娲创造，正月前七天，每日都诞生某种生物。正月初一到初六分别创造鸡、犬、猪和羊、牛、马，初七是人类生日，初八是谷物生日，初九是玉皇生日，初十是大地生日。
根据相关研究表明，初十是地日原因有两点：一是初九是玉皇生日，先天后地，初十理所应当是大地生日；二是十谐音是石，石头是大地，因此人们把初十当成石日或地日。在正月初十，农村地区素来讲究：一吃二做三忌，表达人们对美好生活期望，寓意人们生活幸福安康，五谷丰登。
正月初十是地日，同样是石头节。在我国古时候，生产工具落后，人们磨面要依靠石磨，石制工具日常生活中发挥着极大作用。而在正月初十，人们会食用大量面制品，比如馒头或者大饼，同时要用粮食制品拜石磨，表达感恩情感，希望来年粮食丰收。现实生活，人类用朴素手段和方法表达对粮食丰收的渴望，是农业社会的体现。
我国不同地区粮食种类不同，结合实际情况食用粮食制品即可，没必要只吃面食制品。粮食由土地生长，由土地吸收营养物质，产量和质量得到大幅提高，自古土地都是人们赖以生存的根本。
正月初十二做：一是在我国某些地区正月初十挂花灯，灯和丁字形接近，挂花灯是人们表达多子多福的期望；二是祭拜石头，正月初十是石头生日，因此人们会有相关祭拜仪式，表达对生活稳固安康的期盼和对美好生活的向往。在我国农村地区，正月从初九或初十开始唱戏，唱戏中就有挂灯说法，此挂灯就是从普通人家挂灯演化而来。
在正月期间各地风俗习惯不同，但相同的是人们都要学会反思和感恩。大地是无私奉献和给予，现实生活中能给生活指导或者帮助的人或者事，其实就是生活中的大地。感恩不必等到特定节日，心怀感恩时时都能感恩身边的人或者事。
正月初十三忌：一忌打老鼠，据说正月初十是老鼠结婚日，不能打老鼠，不然老鼠会扰整年清净；二忌动土搬迁，由于初十是地日，不能大肆在家中动土；三忌浪费粮食，大地给予人类粮食，因此在正月初十讲究珍惜粮食，不能浪费粮食，珍惜粮食既是对大地感恩，同时是对农民辛勤耕作的感恩。
在正月初十的忌讳不过是中华民族传统精神的体现，不打老鼠是善，不浪费粮食是节俭美德。不止是正月初十，日常生活中同样要传承传统习俗，不能忽视对文化的继承。其实所谓的忌讳，都是前人经验的总结，要取其精华去其糟粕，不能全盘吸收。
美好生活是努力奋斗出来的，不是等出来的。想拥有幸福安康的生活，想五谷丰登，就要学会经营管理，学会从细节把控工作，做好别人做不好的，做精别人能做好的。
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