01
俗话说：“礼多人不怪，空手狗也嫌。”
自古以来，去求人办事，不能空着手，总要带点礼物。
通常，求人时，我们会想办法打听到对方的家在哪里，并且登门拜访。
按照“拿人手短、吃人嘴短”的规则，只要送出礼物，并且吃了一顿饭，要办的事情，就有了眉目。甚至是已经成功了一大半。
作为收礼的人，应该要看清套路，不能被礼物冲昏了头脑，起了贪念。最好不要依照惯例，收下礼物，把人留下来，吃一顿饭。
要有这样的思维——来者不善，善者不来。如果不是单纯的情感互动，对待礼物，要格外谨慎，建议你，别留客吃饭，学会以下三种处理办法。
02
第一，接受富人的礼物，便转送给真正需要的人，传递善良。
春秋时，鲁国的执政者季桓子，送了一千钟的粮食给孔子。
孔子毫不犹豫地收下了，然后派学生们把粮食送给穷苦的人。
子贡问：“季桓子认为你很穷，才送粮食给你。而你却做了施舍的事情，是什么道理？”
又问：“这不是季桓子的本意吧？”
孔子笑着说：“我得到了粮食，并且没有推辞，是因为粮食是鲁国的；我施舍，是因为把鲁国的恩惠，给了百姓。季桓子帮助我一个人，还不如让他帮助更多的人啊。”
作为鲁国的执政者，不差粮食，甚至是富得流油了。但是他不知道，百姓还很穷。而孔子却做了一件大好事，既让执政者有了美名，又让百姓得了恩惠，一举两得。
有一种善良，叫“借花献佛”。
平时生活中，有人送了礼物给你，但是你用不着，或者用不了那么多，转送给需要的人，就做到了物尽其用，也让送礼的人，名声在外。
比方说，某单位的一把手，接受了某个客户送的橘子。橘子有一大箱，一个人吃不完，就分给下属，客户的美意，大家都知道了。并且，以后和客户打交道，大家还能提起客户的好处。
作为普通人，请富人吃饭，不是不可以，而是富人的应酬很多，时间上难以安排。因此，你采用转送礼物的方法，富人就会对你刮目相待。
03
第二，接受穷人的礼物，并且加倍奉还，真心帮助。
春秋时，宋国的一个普通人，拿着一块玉，送给大臣子罕。
送玉的人说：“我一个普通人，却得到如此贵重的东西，放在家里也不安全，回家的路途也很远，一路上都担惊受怕。”
子罕知道情况后，说：“我把‘不贪心’当成宝贝，玉器对我来说，是廉价的。”
考虑到百姓的难处，子罕请人把玉雕琢了一番，便于携带。然后交给送玉的人，并保证一路上的安全。
对于穷人的礼物，你不应该嫌弃，而是双手接住。并且你要考虑到，穷人送礼的时候，很担心打扰了别人，本意不会“留下吃饭”。因而，不要强留他吃饭。
穷人在富人家吃饭，特别拘束，并且会觉得自己亏欠了什么。不留客人吃饭，这是给穷人面子。
当然，对方有吃饭的意思，或者离家很远，不得不在你家吃饭，还是要主动接待，或者请对方到小饭店吃一顿，千万不要借机会显摆自己。
俗话说：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”
收了礼物之后，要想办法拉穷人一把，主动吃亏。
我的同学老李，在某乡镇上班。这些年，他一直联系着村里的贫困户。每次去走访，他都从集市上买鸭子、鱼、猪肉，送到穷人家里。
逢年过节的时候，老李会收到贫困户送来的鸡蛋、鸭蛋。还说：“收下吧，鸭子也是你买的，饲料也是你送的......”
有时候，老李还会收到一些红薯，虽然廉价，但满满都是爱。
从礼尚往来的过程中，帮助穷人致富，这是一份善意，真正体现了礼物的价值。
聪明的人会观察一番，看看穷人需要什么，然后回送什么。
04
第三，拒绝小人的礼物，并找到正能量的理由，撇清关系。
《铁齿铜牙纪晓岚》里，和珅送了一块非常昂贵的古砚给纪晓岚。
和珅说：“这是我自己用的砚台，希望您提几个字，显示贵气。”
纪晓岚笑着写下：“腹剑深茂，君子所恶。”
和珅严肃地说：“哎，唐代的李林甫，口蜜腹剑，导致时代不安。这样的忠告，让我牢记在心，并且要挂在房间里，时刻提醒。”
很明显，对于和珅的礼物，纪晓岚是不屑一顾的，并且借机会给和珅上了一堂课。
有道是，冰冻三尺非一日之寒。
如果有小人送礼给你，但是你却不拒绝，那么对方会多次送礼给你，导致你不得不和他站在一个圈子里。万一小人被抓住了，你自然要承担连带责任。
登门槛效应告诉我们，小人求人办事，很喜欢得寸进尺。第一次就拒绝他来登门，或者他来一次就让他吃一回闭门羹。
留小人吃饭，就更不必了。就是他拉着你吃饭，也要回避。
有句土话：“黄鼠狼给鸡拜年，一准不是好事。”
关好自家的门，关好自己的鸡鸭猫狗，不让其和小人扯关系，是成年人应该有的清醒。
05
《礼记·曲礼上》上说：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
对于古书中的话，不能深信不疑，要根据时代的变化，弃其糟粕。
繁琐的饭局，不正当的礼物，不恰当的礼物处理方式，会让人很反感，也会导致自己麻烦不断。
送礼是一门学问，收礼也是。
如果没有必要，少一些礼尚往来，缩小自己的圈子，人际关系少了，反而更加实在。
不管任何时候，但行好事，莫要贪心。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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