电视剧《天道》被禁播了10年，我们之前是找小网站看的完整版，现在可以看到的是删减了的。它被禁播是有一定道理的，我们一般所看到的，或者被他所迷惑的是丁元英的淡泊名利的表象，或者是电视剧中一些所谓高深莫测的佛教、道教理论和强势文化学说，比如“神即道，道法自然，如来”，这是道家学说的根本，也就是无为而治，遵循事物发展的规律，顺其自然吧。却忽略了这场资本游戏的本质，侵占民营企业的过程和方式。
我们今天谈一谈《天道》中用扶贫的方式扼杀民营企业的本质。首先我们了解丁元英这个人，他真的是淡泊名利吗？丁元英出场时是在一套别墅里，李志红来约他去看音响，他在别墅里干啥呢？花天酒地！成功男人喜欢的东西，他也没有落下。他是一个离婚的男人，为什么离婚呢？照他自己所说的是他受不了女人的贪嗔痴，而一个正常的家庭不应该就是包含这些嘛，这一点说明他是一个对家庭付不起责任的人，包括他对他自己的亲生父亲和哥哥，他一直生活在自己所谓的强势文化里。是一个满脑子弱肉强食的人，所以他孤高，不爱搭理人，都懒得去跟小商小贩理论的资本性格。他所经营的私募基金从中国股市上大肆捞钱，是中国90年代股市制度尚不成熟时期的真实写照，那是中国股市血淋淋教训的真实事件。
王庙村是一个贫困县的贫困村，大家都靠着出卖劳动力来获得生存，而像丁元英这样的资本大鳄代言人，怎么会去扶持这样的一个村庄呢？也许你们说是音响的渊源，其实这是电视剧的一种铺垫，在他确定在王庙村做音响时，芮小丹已经有了一套类似于丁元英的音箱。真实的原因是为了送给他喜爱的女人一个礼物，从而在这里制造一个神话。如果我们联想到后面整垮乐圣公司，我们就会发觉这是一个多么可笑的理由啊~！从这里我们也可以想到，资本在市场上掠夺时也许根本就不需要理由！
扶贫只是一个幌子，用来掩盖他用自己在资本市场的影响去发动对一个民营企业掠夺的本质，扶贫让外人看上去他是多么的慈悲，做一个披着羊皮的狼。一句杀富济贫获得了多少人的赞赏啊！在做这件事时，他去了趟五台山，他是去谈经论道嘛？非也，他是去求心安的，毕竟他接下来要做的是杀人抢劫式的资本掠夺。他明白自己进不了佛门，因为我佛慈悲，而他的本性是吃羊的狼性。
王庙村可以被救活吗豆豆的原著名字是叫《遥远的救世主》，从这个题目上，我们可以明白这个世界没有救世主，没有人可以救你，我们要生存下来，只能是依靠自己的奋力拼搏。对于在王庙村建立音箱生产基地，只是王庙村又多了一个出卖劳动力的渠道，而王庙村音箱生产的模式也是存在着很大问题的，他只有生产流程，而没有管控流程，特别是技术和质量管控，这些农民达不到技术和质量管控的层次。王庙村那种下道工序给上道工序结算和管控的模式，是日本著名企业管理学家稻盛和夫的阿米巴管理模式，而阿米巴管理模式是用着企业成本和精益生产的管理，所以王庙村的模式必然会出现技术和质量问题。当然丁元英不用考虑这些，他只需要用这么一个空壳子去抢乐圣公司饭碗里的米饭。
第一：利用扶贫的幌子来获得社会面的同情，包括后面法院的审判，确确实实达到了影响法官判决的心理作用。
第二：利用自己在资本市场的地位。正天集团的仓库，德国柏林的测评，欧洲方面的代理等等，这里面涉及到的帮他做托的人，难道不会明白这是一档子赔本买卖，他们可都是生意人，所以只能解释为他们都是为了人情关系，是为了丁元英这个人，而不是真的去投资音箱。
第三：利用了法律的漏洞，法律禁止使用童工，而无法禁止儿童在家做家务。
第四：资本垫资，用赔本的模式来对现有市场进行冲击，影响现有市场的信誉危机，从而达到占领市场的目的。这种方式目前还很是盛行，一开始用大量资本补贴来冲击市场，占领市场后再提高价格。
代价与受益者乐圣公司总裁林雨峰已死抗争！
乐圣公司是中国HIFI影响响当当的名族品牌，虽然他夸大自己只有矛没有盾，永远需要进攻。但我们可以看出来，他是实实在在依靠自己的努力和拼搏打造出来的民营企业，也许苦苦经验了几年、十几年乃至几十年吧。而通过格律诗这样的一场低价包抄，使得乐圣品牌在市场的信誉遭受重大打击，后面不得不委屈求全的收购格律诗，而这样的收购对乐圣公司可以说没有任何增值可言，反而是无情的被人分羹。格律诗本来就是一个空壳公司，虽然有生产基地，但那是一种管理混乱的基地，后续需要投入很大的精力去整顿以及处理农民之间的矛盾等等。
而受益者呢？是王庙村的老百姓？当然不是，我们有讲到，王庙村的老百姓只是多了一个出卖劳动力的渠道。真正的受益者想必大家也清楚，丁元英的圈内人，肖雅雯和欧阳雪，所以资本扩张必然是给自己带来最大收益的，而不是其他人！
写在最后。。。。。。王明阳，何许人也？是他心里需要一块净土吗？到底是谁的心里需要一块净土呢。。。。
刘冰之死，他活该是因为他是资本扩张路上的绊脚石，要么自己滚，要么死无葬身之地。
欧阳雪购买的股票，透露出内幕交易是多么的可怕。
