站桩和养气
(1) 欲求技击妙用,须以站桩换劲为根始,使弱者转为强,拙者化为灵也……桩法颇繁,如降龙桩、伏虎桩、子午桩、三才桩等。兹去繁就简,采取各桩之长,合而为一,名曰“混元桩”……学者锻炼旬日,自有效果……
夫站桩之学,最忌身心用力,用力则气滞,气滞则意停,意停则神断,神断则受愚。尤忌扬头、折腰,肘膝过于曲、直,总以似直非直,似曲非曲为宜,筋络伸展为是。头宜上顶,闾骨宜直,气宜下沉,心宜静思,手足指尖稍微用力,牙齿似闭非闭,舌卷顶非顶,混身毛孔似松非松,如是则内力外发,弱者转为强,自不难得其要领也(引自《意拳正 轨》“桩法换劲”)。
注:香港出版《意拳正轨》书中李莫昂注称:
混元桩有三。
其一、两足稍开,膝微曲,两手下垂,手指微有上提之意。
其二、两足横开一步,成骑马式,两手提起环抱,如合抱一树,人树一体。
其三,左足左横半步,前进半步,如军队之休息式,是为三才步。
两手如上式环抱,内意按功夫进度口传,此式又名技击桩。
(2) 锻炼时要凝神定意,默对长空,内要清虚空洞,外要中正圆和,浑身毛孔放大,有如来回过堂风之感, 使肌肉群不期而然的成了一条空灵的口袋,挂在天空, 上有绳吊系,下有木支撑。又如躺在天宽地阔的草地上,又像立在悠悠荡荡的水中。如此,则肌肉不锻自炼,神经不养自养(引自《站桩漫谈》)。
(3) 作技击桩或进一步锻炼时,浑身大小关节都是形曲力直,神松意紧,筋肉含力,骨节生棱,神犹雾豹, 气若腾蚊。而头顶颈缩,周身鼓舞,四外牵连,足趾抓地,力向上提,足根微起,有如巨风卷树,拔地欲飞,其拧摆横摇之力,有撞之不开,冲之不散,湛然寂然,居其所稳若山岳之势。而具体则有撑裹竖涨,毛发如戟之力;肩撑肘横,裹卷回旋,拔旋无已之势;上兜下坠,推抱互为,永不失平衡之力;指端斜插,左右勾拧,外翻内裹;有推动山岳之态(引自《大成拳论》)。
(4) 用神、用意、勿用力,能养气调息,川流不止,使神、意与气合……言养气,不许用我意支配气……所谓用意,是以意体查使气归自然,全身周到而得其匀静也*…”助则暴而乱其气……得于自然而气肃(引自《拳 学新编》“养气”)。
(何镜宇)
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