公孙鞅变法，我来为大家科普一下关于对食是什么意思呢?以下内容希望对你有帮助!
对食是什么意思呢
公孙鞅变法
历史长河，惊涛骇浪，是非是什么，正邪又是什么，公孙鞅只身变法令秦国强大无他，而下场却凄惨悲烈，公元前338年，伴随着嬴渠梁的逝世，公孙鞅在大败魏国之后，仅稳坐不到2年的光影的商君，一起轰然倒下。
“诬以谋反”这真的百用不厌的至毒之法，政治是内容，法律不过形式，无罪不能无刑，心生忌惮是最大的药引，像嬴驷容不下变法的公孙鞅，又像田因齐容不下功高的田忌。
何为明君，何为家国社稷，君主与深明大义是水火不容的存在，功臣名将也难逃权力地位政治牺牲的命运。
人心难测，人心更善变，君主的心则更更难测加善变。
对于当权者而言，任何人的功劳都是有时效性的，都抵不过耳侧谗言的水滴石穿之功。
古往今来，多少功臣勇士，功成名就是留给历史的，个人得失跟下场，也都在帝王的言语之间，可见谗言的威力。
第一次被骗，错在对方，第二次被骗，错在自己。如果一个王国的内在系统已经腐蚀到丧失了改革的能力，那离覆灭，已是咫尺。
停滞的力量，似乎永远超过进步的力量，这正是中国人苦难的源头。
合纵连横
人人都知道团结好，然而，只要有一个人是近视眼，就可以破坏团结，战国时代的合纵抗秦同盟，是各国唯一的救命仙丹，功效立竿见影。不过，只要秦王国抛出一块骨头，团结即行粉碎。
这是人类最可悲的一面，也是野心家最兴奋的一面。
古代中国政治上的领导人物，似乎都在斤斤计较对方的忠心，而忘了忠心不能孤立，它含有了太多的变数。形势逼面，猪忠难以持久，刹那之间，猪化为狼，赵雍如果不自乱章法，赵章如果再有耐心，李兑、赵成何以弑君？
亡六国者，六国也，非秦也
存亡在自己手里，无他，多亲密的关系，最忌惮的即“离间”，而离间最受用的的术，即利诱、诬陷。
政治是内容，法律不过是形式，所以无罪不能无刑，人在大失败之后，关键性的往事，常会在脑海升起，人才决定国家的命运，而政府领导人又决定人才的命运，政治虽然不属于自然科学，小环节也不能丝丝入扣，但大的发展确是因果不爽。
如果去翻看历史，才发现，“人相食”甚至都不是一件特别稀奇的事件，在粮食匮乏的古代，一旦出现饥荒，这种事件就可能会发生。简简单单的三个字，背后是多少苦难与悲哀。
未完待续...
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