公孙鞅变法,我来为大家科普一下关于对食是什么意思呢?以下内容希望对你有帮助!

对食是什么意思呢(你知道什么意思么)

对食是什么意思呢

公孙鞅变法

历史长河,惊涛骇浪,是非是什么,正邪又是什么,公孙鞅只身变法令秦国强大无他,而下场却凄惨悲烈,公元前338年,伴随着嬴渠梁的逝世,公孙鞅在大败魏国之后,仅稳坐不到2年的光影的商君,一起轰然倒下。

“诬以谋反”这真的百用不厌的至毒之法,政治是内容,法律不过形式,无罪不能无刑,心生忌惮是最大的药引,像嬴驷容不下变法的公孙鞅,又像田因齐容不下功高的田忌。

何为明君,何为家国社稷,君主与深明大义是水火不容的存在,功臣名将也难逃权力地位政治牺牲的命运。

人心难测,人心更善变,君主的心则更更难测加善变。

对于当权者而言,任何人的功劳都是有时效性的,都抵不过耳侧谗言的水滴石穿之功。

古往今来,多少功臣勇士,功成名就是留给历史的,个人得失跟下场,也都在帝王的言语之间,可见谗言的威力。

第一次被骗,错在对方,第二次被骗,错在自己。如果一个王国的内在系统已经腐蚀到丧失了改革的能力,那离覆灭,已是咫尺。

停滞的力量,似乎永远超过进步的力量,这正是中国人苦难的源头。

合纵连横

人人都知道团结好,然而,只要有一个人是近视眼,就可以破坏团结,战国时代的合纵抗秦同盟,是各国唯一的救命仙丹,功效立竿见影。不过,只要秦王国抛出一块骨头,团结即行粉碎。

这是人类最可悲的一面,也是野心家最兴奋的一面。

古代中国政治上的领导人物,似乎都在斤斤计较对方的忠心,而忘了忠心不能孤立,它含有了太多的变数。形势逼面,猪忠难以持久,刹那之间,猪化为狼,赵雍如果不自乱章法,赵章如果再有耐心,李兑、赵成何以弑君?

亡六国者,六国也,非秦也

存亡在自己手里,无他,多亲密的关系,最忌惮的即“离间”,而离间最受用的的术,即利诱、诬陷。

政治是内容,法律不过是形式,所以无罪不能无刑,人在大失败之后,关键性的往事,常会在脑海升起,人才决定国家的命运,而政府领导人又决定人才的命运,政治虽然不属于自然科学,小环节也不能丝丝入扣,但大的发展确是因果不爽。

如果去翻看历史,才发现,“人相食”甚至都不是一件特别稀奇的事件,在粮食匮乏的古代,一旦出现饥荒,这种事件就可能会发生。简简单单的三个字,背后是多少苦难与悲哀。

未完待续...

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