第21課 橫豎的複合筆勢「一」
我們現在是講二級課程，識勢。首先花了兩堂課講筆勢的基本理論，然後六堂課，講單一筆勢，單一筆勢在張旭系統中就是「永」字八個點畫，我講課時，分為點、橫豎和撇捺三部分來講。然後是複合筆勢，首先講了張旭的「五勢」，以了解古人的思想，張旭「五勢」都是複合筆勢，是「永」字基礎上發展而來的。講完了「五勢」，介紹後人補充的複合筆勢。
點的組合到上一堂課已經講完了，今天開始講橫豎的組合，然後是撇捺的複合筆勢，最後還有一些特別複雜的筆勢。表中已經講過的內容，我用紅色表示。
你看，紅色已經有一大片，沒有講過的已經不多了，但張旭的五勢是講使轉，是原則性的，後人以點畫形體來區分，較為直觀，補充了大量的筆勢。各位看過這個系統表，就知道我們現在走到了哪一步，今天我繼續講橫豎的複合筆勢，讓我們繼續。
一 已經講過的橫豎筆勢
我們先來複習一下已經講過的橫豎筆勢，這裡面有單一筆勢和複合筆勢兩類。
1.1 橫的單一筆勢
橫的單一筆勢，以前我們講過，在「永」字中有兩種：一是平放的橫，勒勢，六號位。另一條是向上的橫，策勢，三號位。
這裡我提一個思考題：既然有向上的橫，那有沒有向下的橫呢？
向下的橫偏向九號方向，這就是側勢，因為它和「永」字第一點的方向是相同的。「永」字中九號方向還有磔，就是最後的捺筆，磔是張開的意思，而側是不平的意思，所以向下這一橫走勢叫側，不叫磔。
王羲之《喪亂帖》
你看王羲之《喪亂帖》中的「肝」字，右旁「干」兩橫一豎，這兩橫都是九號位的。有沒有人說這是兩個捺呢？當然沒有，這是兩個橫，只不過側了一點。
橫的化勢，上面這一條是覆，下面這一條是仰。
所謂仰覆，如果把他們分成兩半，覆這條線就是先向上後向下，先策後側，仰這條線就是先向下後向上，先側後策，所以仰覆也可以說是複合線條。這樣一來，藍色這三條是「永」字八法中原有的走勢，紅色這兩條是化勢，其實也是一種組合。
1.2 豎的單一筆勢
接下來看看豎的單一筆勢，基本一條是縱。豎筆有沒有斜一點情況呢？也有。譬如奮筆勢，中間藍色的那一段豎就是經常會出現斜的情況，這是因為手腕一左一右引起的，搖腕的幅度一大就會這樣。但我們認為這還是豎，不是撇。我為什麽把這條縱標為紅色呢？
這是因為「永」字八法中沒有這條線，「永」字中只有努，與之相對的就是裹。「永」字八法中也沒有裹，這也是化出來的筆勢。
1.3 橫的複合筆勢：奮筆勢
好，現在看看橫的複合筆勢。最重要的就是「五勢」之一的奮筆勢，這是橫的連續。
我們也已經講過曲尺勢和犁樑勢，這都是右上角。
如果在張旭的眼中，它們只是奮筆勢一開而已，這是橫豎線條的連寫，屬於使。
張旭的「五勢」在於揭示線條的使轉本質，而後代人眼光在於點畫的形狀，學起來比較直觀。如果結合這兩種觀點，由表及裡，是學習書法的好方法。
舉例來說，寫奮筆勢一開半，用我剛才講到的策、橫和側三條線，可以排出九種樣子：橫加橫，策加橫，側加橫，策加策，橫加策，側加策等等，這些組合本質都是一樣的，都是橫筆的使，但是表面形狀不一樣。
這時候最簡單的方法就是說這些都是奮筆勢一開半，如果你給每一組合的表面形狀起一個名字，那就太繁瑣了。
《玉堂禁經》有討論一畫的變化，稱為「勒法異勢」，
二畫的變化稱為「策變異勢」，
三畫叫「三畫異勢」，這就是討論剛才講的那些橫畫的變化，所謂「異勢」，就是變化。
王羲之《蘭亭序》
你看王羲之《蘭亭序》「亭」字和「託」字，起筆頭上一點一橫，都可以把它當作是橫橫，也就是奮筆勢一開半。古代也有給它另起名字的，這對學書法的人來說記憶量太大了。
1.4 豎的複合筆勢：豎筆勢
至於豎筆勢，其基本思想和奮筆勢是相同的，如果是豎筆勢一開，那就是一個左下角，一個折，再來一次，就增加一個。豎筆勢怎樣用已經講過了，這裡只是提醒一下。
二 抬筆功能
單純的橫豎連寫，那是變不出什麽花樣來的，像這樣階梯式的線條，實際用途不大。但一有抬筆功能，立即改觀。
以豎筆勢兩開為例，只要把第二筆擡高，就是一個「上」字，這個我已經在前面課程中講過了。
如果下面那個橫畫縮短點，不和第一筆豎相交，這就是一個「口」字。
也就是說，從使轉角度看，「口」字和「上」字大圈是一樣的，所不同的只是搖腕的幅度，所以出來的形狀不一樣。
如果第一個橫抬筆向上時和豎筆相交，那就是「土」字，這也取決搖腕的幅度。
所以說張旭的「五勢」，是抓住了使轉的本質，搖腕的幅度決定了最後的形狀。
如果一豎特別長，就出現了這樣一個形狀，
這個組合非常有用，在書寫中出現的頻率很高，我們就稱它為豎筆勢兩開，抬筆一次。
我們還會遇到一個豎筆勢三開、抬筆一次的情況，寫出來的結果，就是這樣一豎三橫。
簡言之：
■奮筆勢和豎筆勢，搖腕幾次決定幾開。
■同樣的開數，有沒有抬筆影響最後形狀。
■同樣抬筆，搖腕幅度大小也影響結果。
所以書寫出來的最後結果，或者說最後的字形，是搖腕次數和幅度決定的。
褚遂良《雁塔聖教序》
我們來看一些具體的例子，褚遂良這個「比」字，左邊就是利用抬筆功能，寫了一個「上」字形，右邊也是抬筆寫的，所不同的是，左邊寫了一豎就抬筆，右邊是先寫了一開再抬筆的。
王羲之《蘭亭序》
王羲之這個「至」字，下面是「土」字形，他是先寫中間一豎，然後抬筆寫兩橫，抬筆的牽絲看得清清楚楚。
智永《真草千字文》
智永草書「羊」字，上面羊頭等於一個「上」字，下面呢？一豎兩橫，其實也是「上」，只不過搖腕幅度不同，影響到每個筆畫的長短不一樣，所以最終的筆勢形狀就不同。
孫過庭《書譜》「工」字，兩次抬筆，第一次寫了一橫，收筆後抬筆向左，第二次寫了一豎，用一個優美的牽絲抬筆向左，這樣三個筆畫很清晰，但又很流暢。
真書抬筆牽絲往往不表現出來，如智永《真草千字文》，這個「工」字的寫法和孫過庭其實是一樣的，有沒有抬筆呢？同樣抬筆，只不過牽絲不表現出來而已。
王羲之《蘭亭序》
王羲之這個「在」字，下面是「土」字。他是先寫一橫，抬筆向上，一豎下來，又特意抬筆向左，把點畫分得很清楚。
褚遂良《陰符經》
《陰符經》這個「在」字最後一橫，為什麽分成兩半，左半比右半粗很多呢？這是因為寫了一豎後抬筆向左，牽絲留在紙上，左半粗的原因，實際上是一橫上面有牽絲的痕跡，所以才會看起來比較粗。
挑土勢
日本《紫薇字樣》有一個挑土勢，就是「土」字邊。如果左邊是「士」，如「壻」，就是挑士勢。你看，作者的思想就是只看點畫的形狀，講究長短，不講使轉的。每個形狀起一個名字，你說這樣煩不煩？
「土」字也好、「士」字也好，都可以歸入奮筆勢一開半，抬筆兩次。因為寫法本質是相同的，所以一定要起名的話，叫一個挑土勢就夠了，長短不論，好像豎筆勢不管幾開都是豎筆勢。
簡言之：
■「五勢」本質是講使轉，使轉來之於搖腕。
■豎筆勢和奮筆勢中出現抬筆，只是搖腕加大。
■抬筆會影響最後的筆勢形狀。
張旭說豎筆勢可以寫出一個「上」字，說明他不管最後的筆勢形狀，使轉才是根據。
三 石楯勢
現在我來介紹一個新筆勢，是利用抬筆功能創造的，名字叫石楯勢。
欄桿我們大家都知道，如果你開車前面路上出現一根橫木，那就是欄桿，意思是不可進入。
比較複雜一些的欄桿，下面還有支撐的木頭，王逸《楚辭》注說：
「縱曰檻，橫曰楯。」
所以《說文解字》說：楯，「闌楯也」，
合起來就是我們通常所說的欄桿。
這是一個兩開半的奮筆勢，原本是順次寫下來的，如果我把它分開，在寫了一開以後，我抬筆向上，然後寫餘下的一開半，這就產生了一個新筆勢：石楯勢。
智永《真草千字文》
智永《真草千字文》的「羽」字，就是用了石楯勢。這是左右兩組，每一組如果從形狀上來說，就是先寫了一個鈎努勢，然後寫上兩橫。但就使轉而言，每一組都可以看成是奮筆勢兩開半，其中抬筆一次。
簡言之：
■古書有把整個「羽」字當作一個石楯勢。
■我意整個「羽」字是左右兩組，筆勢重複。
■石楯勢應該是「羽」字的一半。
筆勢只是整個字的一個部件，不應該是整個字。
集王羲之《聖教序》
舉例來說，王羲之這個「雪」字，上面是「雨」，下面就是石楯勢。如果石楯勢是整個「羽」字，就不好辦了。
王羲之《蘭亭序》
王羲之《蘭亭序》中的「盡」字，起手取勢就是石楯勢，雖然中間一橫比較長，但整個筆勢沒有改變。
歐陽詢《九成宮》這個「與」字，上面的右旁，也是石楯勢。這種寫法非常普遍，他是學王羲之的寫法，《蘭亭序》中的「與」字也是這樣取勢的。
石楯勢有一個使用注意，《漢谿書法通解》說：
《漢谿書法通解》清·戈守智
■在字首者宜用畫，字旁者宜用點，各隨其勢也。
這是什麽意思呢？這是對晉唐書法作品非常仔細的一個研究。石楯勢如果出現在一個字的上面，那中間兩筆就用橫。
智永《真草千字文》
你看智永《真草千字文》的「翠」、「習」兩個字，石楯勢處於字的上部，確實是用橫筆的。
如果石楯勢出現在一個字的旁邊，這時候就用點了。
如智永《真草千字文》的「翔」字，石楯勢在右面，一個用了龍爪，一個用了鐵鈴。
柳公權《神策軍碑》
那其他晉唐書法家是不是也這樣寫呢？柳公權《神策軍碑》中的「翠」字，石楯勢在上面，我們見到石楯勢中間兩筆確實是用橫的。
顔真卿《多寶塔碑》
顔真卿《多寶塔碑》有一個「翊」字，石楯勢在右面，也真的是用了點，寫了兩個龍爪勢。是不是所有晉唐的書法家都這樣寫呢？這還要繼續研究和統計，但就剛才所舉的例子，已經說明確實有一批大書法家是遵守這個方法的。
本節要點：
■複習已經講過的橫豎筆勢。
■抬筆功能。
■石楯勢。
複習思考：
■奮筆勢兩開半，抬筆一次創造出石楯勢，如果換成豎筆勢兩開半，同樣抬筆一次，寫出來是什麽樣子，你想它叫什麽好？
■字典中有這個部首「彑」，本義是豬頭。你知道這個豬頭查字典時可改為什麽形狀嗎？
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