原文：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪””，我来为大家科普一下关于每日读论语误区?以下内容希望对你有帮助!
每日读论语误区
《为政篇第一》原文：
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。”
白话：
先生说：“《诗经》三百首，可把其中一句诗来包括尽，即是“思无邪”。”
钱穆先生注解：
三百篇之作者，无论其为孝子忠臣，怨男愁女，其言皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚假，此即所谓“《诗》言志”，乃三百篇所同。诗人性情，千古如照，故学于《诗》而可以兴、观、群、怨。
孔子论诗，犹其论学论政，主要归于己心之德。孔门论学，主要在人心，归本于人之性情。
我的感悟：
从本则中可以看出孔子对于德育的培养是十分看重的，他注重从古代文献中阐发“先王之道”，以培养弟子们的德性，先“立身”，再“处世”。《诗经》，这一便于记诵、理解，又饱含古圣先贤之道的古代典籍，在道德培养中更是起到了重要作用。
现如今，我国在对儿童的培养方面，重新回归经典，从《三字经》、《弟子规》到《大学》、《中庸》、《论语》等，无不是在用中国传统文化中美的一面来培养少儿的内心品德，让儿童们从小就感受到古代先贤的美好品德及行为举止，从而给他们树立起好的榜样作用。
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