绿衣
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷（hé）维其已。
绿兮衣兮，绿衣黄裳（cháng）。
心之忧矣，曷维其亡。
绿兮丝兮，女（rǔ）所治兮。
我思古（gù）人，俾（bǐ）无訧（yóu）兮。
絺（chī）兮绤（xì）兮，凄其以风。
我思古人，实获我心。
衣、里、裳：上曰衣，下曰裳；外曰衣，内曰里。
曷维其已：何时能停止忧伤。曷，何。已，止。
亡：可通“忘”，完全忘怀义。
古人：故人，指亡妻。
俾：使。
訧：同“尤”，过失，引申为怨望，即怀念亡妇，使我无怨望。
絺：细葛布。
绤：粗葛布。
凄：凉意。
赏析
《绿衣》所哀悼的对象是亡故的妻子，诗人通过睹物思人的方式表达出对亡故妻子的思念之情。这是在哀悼诗中最为常见到的一种方式，也是最容易引起人们感情共鸣的方式。
睹物思人，往事历历在目，从缫丝到织染成衣，皆所思之人一手制成。秋日凄风来临，检点裳衣，思念故去之人，可使人减欲寡过。
《孔子诗论》说：“《绿衣》之忧，思古人也。”“古”可以解作“故”，也是思念亡妻的证据。
姚际恒《诗经通论》：“先从绿衣言黄里，又从绿衣言丝，又从丝言絺绤，似乎无头无绪，却又若断若连，最足令人寻绎。”
《绿衣》是后世悼亡诗的开山之作，它在中国文学史上有着十分巨大的影响力，为古往今来的悼念诗奠定了基调。
最广为流传的要数苏轼的《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。”这是苏轼怀念自己的结发妻子王弗的。你已经离开有十年了，但是在一个夜深人静的时刻，忽然就想到你曾经在小轩窗梳妆的样子，道尽了阴阳两隔无法跨越的思念。
陆游心中的痛永远是唐婉，他在《沈园》写到“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”此时距沈园邂逅唐氏已四十余年，但缱绻之情丝毫未减，反而历久弥深。
元稹《遣悲怀·其三》写到：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”。斯人已逝，彻夜难眠，这样也抵不了曾经你的不快乐。他的《离思》言“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”因为有了你，其他人在我眼里不过尔尔。
归有光《项脊轩志》言：“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”读起来是平淡的句子，但是却透露着挥之不去的忧伤。风吹过枇杷树的沙沙声，是否是你的低喃······
枇杷树
人说，最亲的人离开了，最深沉最沉痛的时刻往往不是刚刚失去的时候，而是在某一天的某个时刻，忽然想起来过去以及假设的现在和将来，这个人的音容笑貌，忽然而至的悲伤会将你淹没。
有时候最痛的感觉不是轰轰烈烈，那样炙热的情绪夹杂了太多的情绪。就像归有光写的那样，岁月静好之时，你已不在身边，最平常的一件事物，让时间有了度量，让思念变得可见。
初闻不解词中意，再听已是曲中人。
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