对于很多流传于民间的谚语,很多人都是知其然而不知其所以然。虽然很多时候,这样并不会影响我们日常使用它们,但却会让我们对谚语的理解停留于表面,无法真正理解它们的意思。

本期笔者就和大家说一个很多人经常挂在嘴边的谚语:听君一席话,胜读十年书。

听君一席话胜读十年书怎么理解(听君一席话胜读十年书)(1)

这10个字如今应该算是家喻户晓了。但不知道大家是否曾有过这些疑问:我国古代一向有“万般皆下品,唯有读书高”的说法,古代纸张和书本得来不易,所以在他们眼里书籍上的知识是很宝贵的,而读书人也是很有面子的。那么为何还有人表示听了对方一席话,就胜过读十年书呢?这“一席话”到底是什么话?为何这么牛?

因为有这个疑问,小美以前多年来一直觉得,这个谚语中的“君”,一定是个很厉害的大哲学家,而他说的这“一席话”也定然是很了不起的至理名言。后来小美才知道,这一席话确实够牛,但却并非我想的那样。

听君一席话胜读十年书怎么理解(听君一席话胜读十年书)(2)

其实这个谚语出自《增广贤文 》,是由一个典故而来。曾经有个秀才在赶考路上,投宿于一位屠夫家里。两人交谈中,屠夫有意考考秀才,便问了对方两个问题。

第一个问题:大海的水如何分出雌的和雄的。第二个问题,树木哪些是公的和哪些是母的。这两个问题,一下子把秀才难住了,他一个都回答不上来。

于是屠夫便解释道:海里的水有波浪,波比海浪小,所以前者是雌,后者为雄。而树林里的松树是公的,因为“松”字右边是个“公”;梅树是母的,因为“梅”字右边带了一个“母”字。

听君一席话胜读十年书怎么理解(听君一席话胜读十年书)(3)

秀才听完这番解释,顿觉得恍然大悟。这屠夫虽然没有自己有文化,却对生活有这么深的体会。从这两个问题来看,他能把自己学过的知识用在生活中,活学活用,这是一般书呆子做不到的。所以,这席话确实很牛。

秀才离开他家后,便进京城赶考了。考试时,秀才发现试题中出的正是屠夫跟他讲的内容。于是秀才挥笔写下了答案,拿下了状元。得了状元后,才子也没忘记感谢屠夫,便赐了块匾额给对方,上面写的正是:听君一席话,胜读十年书。

听君一席话胜读十年书怎么理解(听君一席话胜读十年书)(4)

《增广贤文 》中的很多典故,都是由民间各种传说编撰出来的。所以这个典故,或许多少有点儿水份。但通过这个典故,以及其中的这一席话,我们还是能学到很多的。

当年宋真宗曾写了一篇名为《励学篇》的七言律诗,其中几句很有名气:书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中车马多如簇、书中自有颜如玉。宋真宗这样写,是为了勉励大家好好学习。可是很多人饱读诗书后,仍没有发达,便觉得这话说得不对。事实上,真宗这话只是告诉了大家要好好读书,并没有说清楚应该怎么读。

听君一席话胜读十年书怎么理解(听君一席话胜读十年书)(5)

而关于如何读书,后来陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中说清楚了。陆放翁表示:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。唯有多实践,方能学有所成,这才是读书的正确方法。

“听君一席话,胜读十年书”中的“君”不是什么大哲学家,这“一席话”也并非是什么人生至理,但这话确实很牛,因为它让我们理解了读书的真谛。所以大家以后在读谚语时,最好还是知其然也知其所以然,这样才能对这些流传几百年,甚至几千年的谚语有更深的认识。

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