现代社会，信息发达，竞争激烈，生活节奏加快，生活水平比以前大有提高。可是，内心的幸福感、满意度不见得比以前提高多少。很多人内心焦虑、攀比、不平，比如，一个亿对别人来说只是一个小目标，对自己来说就是可望而不可即的海市蜃楼；别人住着宽敞明亮的花园洋房，自己却是小小的蜗居；别人工作优哉游哉，收入不菲，自己忙得不可开交，收入可怜等等。
产生这种情况的原因就是人的内心不平静了，心里产生过多的欲望和杂念，现在流行的一句话，羡慕嫉妒恨，实际上就是这种心情的反应。
还是读一首禅诗吧，这能对人有所帮助：
《颂平常心是道》
宋：无门慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一年四季，每个季节都有自己的好时候，春天百花盛开，秋天明月当空照，夏季凉风习习，冬季白雪皑皑。
如果心里没有过多的欲望和杂念牵挂，那么每天都将是人间最好的时节。
这首诗出自宋朝著名高僧无门慧开禅师的名著《无门关》里的第十九则，全诗明白如话，琅琅上口，深为佛家弟子和人们的喜爱。
读懂了这首诗，可以使我们的内心自由、平静。
不管这世间如何变化，只要我们能拥有一颗平常心，不为外部环境所侵扰，过去的事无法挽回，那就让它随风而逝，无须后悔和遗憾。将来的事无法预测和把握，也不能画大饼充饥。人比人那更是气死人。
平常心就是顺其自然，饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。把握好当下的生活，抛弃心中的杂念，保持达观乐天的心态，不要让荣辱、是非、得失这些身外之物左右我们，那么时时处处都是好风景、好心情，人们才能舒心开怀地度过每一天。
无门慧开禅师（1183年-1260年），杭州钱塘人，俗姓梁，名无门，宋朝时期著名的高僧。
慧开禅师披剃出家后，游历天下名山道场，寻师访道，在平江府（今江苏省苏州市）的万寿寺，他拜黄龙派下的月林禅师为师，月林禅师教慧开参“无”字话头。
为了开悟，慧开禅师在佛前发誓：“如果我参不透这无字话头，就绝不放松休息，我要是懈怠睡眠，就烂掉全身，无一完好之处！”
于是，慧开禅师每天对着“无”字苦苦参究，有时他疲惫至极，就以头撞柱，让自己保持清醒。
这样经过了六年的时间，慧开禅师的佛法越来越深厚。有一天，他在法堂内经行，继续参“无”字话头。突然，从远处的斋堂那边，传来一阵一阵绵绵密密、如排山倒海般的击鼓声，慧开禅师胸中盘亘久远的疑团，顿然消失，他豁然省悟，随即高唱偈颂：
青天白日一声雷，大地群生眼豁开。
万家森罗齐稽首，须弥勃跳舞三台。
慧开禅师开悟之后，他的所言所行，无不与禅机吻合。他四处传法，名震一时，受到佛家弟子和民众的尊敬。
南宋理宗淳佑六年（1246年），慧开禅师奉旨开创护国仁王寺，并在仁王寺驻锡说法。他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，编纂成《无门关》一书。
宋理宗尊佛，经常召慧开禅师入选德殿，为他讲解法要。有一年，京城遇到大旱，宋理宗就请慧开禅师登坛祈雨。
慧开禅师持咒祝祷之后，默然返回了寺中，宋理宗急忙派遣内侍前来询问：”大师，祈雨的情况如何？”
慧开禅师淡然回答说：“寂然不动，感而后通。”
慧开禅师的话刚说完，天空中就开始乌云密布，一会儿，瓢泼大雨从天而降，解除了久违的干旱。宋理宗大为惊喜，为了褒扬慧开禅师的大功德，特意颁赐慧开禅师一件金襕法衣，勅封他为佛眼禅师，从此，人们尊称他为佛眼禅师。
景定元年（1260年）四月，慧开禅师命工匠砌塔，八日塔龛砌成，禅师自撰龛语道：“地水火风，梦幻泡影，七十八年，一弹指顷。”书偈毕，跏趺而逝，享年七十八岁。
慧开禅师在《无门关》自作序文写道：“大道无门，千差有路；透得此关，乾坤独步。”他编纂《无门关》这本书，就是告诉众生要有一颗平常心，“平常心即是道 ”。
一切都顺其自然，心中抛却欲望杂念，知足常乐，这样才能欣赏世间万物的美好，体验生活中的幸福，这也是最令人向往的生活状态。愿大家都能拥有这种良好的状态！
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