孙策很喜欢打猎。会稽郡人事官虞翻对他说：“阁下每次出营，都是临时决定，轻装就道。随从的官员，没有时间采取戒备行动，临时集合，仓促出行，士兵觉得很辛苦。一个大人物，如果形势不够稳重，就不容易维持威严。”于是虞翻就举了一个白龙鱼服的故事当例子。
白龙鱼服是一个冷僻的成语，读到这里，不禁让我想到另一个成语：锦衣夜行。哈哈哈。白龙鱼服的故事来自《说苑》，说的是：
吴国的国王准备去民间喝酒，伍子胥说：从前有一条白龙生活在深渊中，变化成一条普通的大鱼出来玩。
渔夫豫且，一箭射中他的眼睛。白龙非常生气，就去向上帝控诉。上帝问它，你出来玩的时候，是什么形状？
白龙说：“是一条大鱼。”
上帝说：“渔夫就是要射鱼的，豫且有什么不对？
说完这个，虞翻又说了刘邦斩白蛇的故事，说如果不是白蛇自己出来游荡，就不会被刘邦斩（参考公元前二零九年的故事）。
孙策说：“先生说的很对。”然而，他并不改正。
【注释】
1，白龙鱼服
吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：“不可！昔白龙下清冷之渊，化为鱼，渔人豫且射中其目。白龙上诉天帝，天帝曰：‘当是之时，若安置而形？’白龙对曰：‘吾下清冷之渊化为鱼。’天帝曰：‘鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？’夫白龙，天帝贵畜也；豫且，宋国贱臣也。白龙不化，豫且不射。今弃万乘之位，而从布衣之士饮酒，臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。
——西汉·刘向《说苑·正谏》
翻译
吴王想请百姓一起饮酒，伍子胥劝谏说：“不能这样。从前白龙从天上下到清冷的池子里，变成鱼，渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状，天帝问：‘在这个时候，你待在什么地方是什么样子？’白龙回答说：‘我下到清冷的池中，变成了鱼。’天帝说：‘鱼被渔夫所射是理所当然的，像这样，豫且有什么罪过呢？’那白龙是天帝豢养的珍贵动物，豫且是宋国身份低贱酶奴隶，白龙不变成鱼，渔夫就不敢射它。现在君王放弃国君的地位，而跟平民百姓一起饮酒，我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。
"白龙鱼服"这条成语，比喻的就是贵人隐藏身分，微服出行，也有时进一步指这样隐瞒身份，恐怕会给自己带来危险。
2，锦衣夜行
锦衣夜行是一个汉语成语，指的是夜里穿着华丽的衣服走路，比喻享有荣华富贵而没有在人前显示。出自《史记 ·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。”楚霸王项羽 攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。“衣锦夜行”中“衣”是使动用法，读四声。根据最新版《新华成语词典 》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。
3，虞翻（三国时期孙吴官员、经学家）
虞翻（164－233年），字仲翔，会稽余姚（今浙江省余姚市）人。三国时期吴国学者，日南太守虞歆的儿子。
勤奋好学，早年担任王朗的功曹。后来，投奔孙策，入仕于东吴，历任富春县长。举茂才，拒绝东汉朝廷征辟，迁骑都尉，参与夺取荆州的战役。得罪孙权，流放于交州。
嘉禾二年，去世，时年七十岁。既可日行三百 ，善使长矛 ，研究经学，精通《易经》，兼通医术，可谓文武全才。孙权称赞“可与东方朔为比”。
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