《山海经》你们都很熟悉了，再不济的也小时候看过，都知道夸父逐日、精卫填海的故事。然而你以为真是神话故事那么简单吗？
精卫填海图
《山海经》作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者。《山海经》全书现存18篇，共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
此书对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有极高的参考价值。
有没有忽然觉得《山海经》格局奇大？所以《山海经》真的只是一本荒诞无稽的古书吗？书中记载的奇珍异兽都是虚构的吗？我们为何没有找到书中记载的地貌或者奇珍异兽？
或许不是因为古人的想象力超脱，而是我们小看了祖宗们。他们的脚步并没有局限于华夏大地，如果我们敞开思路，把目光展向整个世界的角度，很多问题便在细思极恐的背景下，迎刃而解了。
|1| 刑天操干戚以舞
这位爷大家都都认识吧？
“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
在维基百科的介绍，有一种叫做Blemmyes的生物（如下图），公元前数世纪生活在非洲东北部。
|2| 周穆王和西王母
民间想象的西王母形象
“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”
人们总是想象西王母是禽兽和人的结合体，而她的家在昆仑山。
昆仑山脉航拍图
有没有这种可能——实际上西王母在是非洲北部，即对于中国来说，是泰西之国，以女为王。
周穆王其实走了这么远
发现了什么吗
|3| 异兽
原文：大荒之中，有人名曰驩头 。鲧妻士敬，士敬子曰炎融 ，生驩头 。驩头人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。
原文意思：长着鸟的嘴，生有翅膀，吃海中的鱼，凭借着翅膀行走。
企鹅
原文：鱼状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。
其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
文鳐
原文意思：外形大小像鲤鱼，长着鸟翅膀，斑白的花纹白白色的头，红色的嘴，经常游走于东海，在夜晚飞行，声音像鸾鸡，它的味道酸中带甜，吃了可以治癫狂病。
文鳐鱼一出现天下就会大丰收。
飞鱼
能飞的鱼？说出来你不信，现代也还有能飞的鱼，古时候数量可能更多，形成大规模的洄游，洄游规模大，说明今年气候好风调雨顺，天下丰收，也说明可以捕获到更多的飞鱼。故因此，飞鱼可能性极大。
原文：又北二百里，曰丹熏之山 ……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬。以其尾飞，名曰耳鼠,食之不睬，又可以禁百毒。
耳鼠
原文意思：样子像老鼠，兔头（菟还有另外一个意思是虎），幼兽的身体，其声音像狗的吼叫。用自己的尾巴来飞，叫耳鼠。
根据原文的描述，飞鼠的形象最符合。
飞鼠
原文描述：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
兕
原文意思：兕的形状像一般的牛，通身是青黑色，长着一只角。
这个大家知道的比较多，应该就是就是犀牛，《西游记》也曾出场。
独角兕大王
然后犀牛也比较吻合原文的描述，当然也可能是已经灭绝的外貌和犀牛比较像的生物。
现在在我们国家见到犀牛不容易，但是以前我们国家有中原犀牛种，在1922年因为人类卑劣的行为而猎杀，就此灭绝。
犀牛
谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。
何罗之鱼
一个脑袋，十个身体，这也没法游泳啊！想到了什么吗？
对，就是这哥们
这样看起来是不是更熟悉了？
山海经不是小说，更不是有人专门用脑洞堆砌出来的少儿读物。他的成书的时间也不是先秦或者战国，而是根本就没有一个确切的时间，是慢慢整理而成的，几乎汇集了整个上古所有的神话鬼怪故事和已经被灭绝的动物。实在是我国古代地理志怪书籍的集大成者。
而我们单靠现代认知去的理解当时的记载，未免过于武断。华夏文明的大门只敞开了一条缝，无数宝藏典籍等待我们发掘探索。
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