【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百四十五（更多精彩内容持续更新中……）】，我来为大家科普一下关于为什么叫三阳经?以下内容希望对你有帮助!
为什么叫三阳经
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百四十五。（更多精彩内容持续更新中……）】
“是故三陽之離合也，太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。三經者，不得相失也，摶而勿浮，命曰一陽。”——《黃帝內經•陰陽離合論》
听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳离合论篇第六》，我们先看原文∶“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，抟而勿浮，命曰一阳。”这段原文从字面上来理解不难，是开阖枢的问题，也就是三阳经的离合，如果分开来讲，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢。这三者不是分开的，而是互相紧密的联系在一起的，所以合起来成为一阳。
这个地方有一个词叫做抟而勿浮，抟就是聚的意思，女娃抟土造人也是这字，一个提手旁一个专心的专。浮是什么意思呢？浮就是飘散，不固定，浮在表面的意思，讲的是什么呢？按照一般的意思讲的是经脉，阳脉是浮的，阴脉是沉的。浮不能过于浮，如果是过于浮的话，结合不在一起，没法凝练，没法聚合的意思，那就不好了，所以要抟而勿浮，虽然是浮，但是要聚合在一起，这就符合阳脉的标准，说明他的健康的状态。
与之相应的后文也会讲的，“三经者，不得相失也”，指的是三阴经，“抟而勿沉，命曰一阴”，阴脉主里，所以就比阳脉显的靠里一些，它就沉。但是也不能过于沉，要是过于沉就成了沉而趋下了，这就不好了。所以一个浮，一个沉是在适度的范围之内，讲的是这个意思。（今日头条@中医彭鑫博士）这里边还讲了开阖枢这几个字。三阳是太阳、阳明和少阳，之前我们都讲了，因为《黄帝内经》的这一篇讲的主要是阴阳离合，前文跟大家介绍过，三阳是哪三阳，根和结分别在哪里，再往前也讲了三阴三阳不应阴阳是怎么回事，所以岐伯跟黄帝的一番对答，岐伯得把三阴三阳的问题给他说清楚。
一开始黄帝问∶“天为阳，地为阴，日为阳，月为阴”等等，“今三阴三阳，不应阴阳，其故何也”，岐伯就开始说∶“阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也”，于是岐伯就开始跟黄帝来论述三阴三阳，对应到身体上是三阴三阳，三阴三阳之离合，岐伯是怎么回答的呢？先讲了三阳经，“前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳”等等，就开始详细论述太阳经、阳明经和少阳经的根结，论述完了之后，到这里进行了总结。
岐伯就讲了三阳经看起来是三个阳，实际合在一起是一个阳，这三个阳有各自的分工，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，这就是三个阳经的分工，所以“三经不得相失也，抟而勿浮，命曰一阳。”岐伯回答到这个位置，基本就把三阳经的离合说清楚了。这里边就涉及到一个很关键的问题，就是太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，讲的是三阳经，后文还讲了三阴经，三阴经也是，叫做太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢，这样一对起来的话，二三得六，正好是六经。
六经在《黄帝内经》里边强调的不是那么重点，但是也很重要，但在《伤寒论》里边就厉害了，《伤寒论》讲的六经辨证重点讲的就是六经，从太阳经一直到往里的少阴经、厥阴经，这叫六经辨证。六经辨证里边对于开阖枢的论述比《黄帝内经》里边所占的重要的，就是比例和重要性要多，因为直接讲应用。太阳为开，就是足太阳膀胱经为开，身体阳气最旺盛的一条经脉，所以太阳一开了之后，得把寒气排出去，伤了寒，寒主要伤哪？伤太阳，所以《伤寒论》整体的篇幅当中，有一半的篇幅讲的都是足太阳经的伤寒这些问题。我们非常熟知的麻黄汤、桂枝汤、大青龙汤、小青龙汤都是太阳经的药方，重点是开太阳，太阳打开了之后寒气就容易排出去，这就是第一道屏障，古人称之为藩篱，就像院子最外层的篱笆，就叫做藩篱，就是最外围的一道屏障，这是太阳。
阳明为阖，到了阳明经就知道“阳明之为病，胃家实是也”。胃家实什么意思？胃家实讲的就是阳明是阖的，阖就得趋下，以和为顺，所以大、小承气汤、白虎汤，这都是属于阳明，因为手足阳明是是相贯通的，足阳明胃经，手阳明大肠经，整个消化系统上面是胃，下面是大肠。只要不通，我们就要通过从阳明经来论治。
再往里就是少阳，少阳为枢，枢就是枢纽。古人的枢讲的就是门轴，就是门上的枢纽的意思，一半表一半里，所以少阳经用的药就是柴胡剂。柴胡剂以小柴胡汤为主导，还有柴胡桂枝汤、柴胡桂枝干姜汤、大柴胡汤、柴胡加龙骨牡蛎汤等等。柴胡剂就是疏解少阳，让少阳发挥它的枢纽功能，一方面把太阳开开，一方面还得把阳明阖上，叫做开太阳，阖阳明，所以少阳很重要，就是人体的半表半里。
著名的伤寒大家，近现代的著名伤寒大家刘渡舟先生，他就非常擅长用柴胡剂，他擅长用柴胡剂治肝炎，肝病非常有效果，不仅用它来治疗肝炎，还有风湿、类风湿、心脏病、精神类的疾病、皮肤类的疾病都擅长用柴胡剂来治，就是因为柴胡剂管的范围是非常灵活的，非常宽泛的，既可以达表，又可以达里，两边都可以通达。所以《黄帝内经》的原文叫做“三经者，不得相失也”，就是三阳经是互相结合在一起的，不能相失的意思就是整体上是密切联系的。所以小柴胡汤可以合上麻黄汤，也可以合上桂枝汤，帮他来开太阳。同时小柴胡汤还可以合上大小承气汤，往阳明里边阖，一边疏解少阳，一边阖着阳明，都可以用。小柴胡汤还可以合上白虎汤来清肺热，壅遏之气散掉，帮助阳明来阖，所以少阳经是很重要的一条经脉。柴胡剂在我们临床上的应用范围非常广。这就是我们今天讲到三阳经开阖枢的时候提到的《伤寒论》里边的开阖枢的应用。
当然我只是提纲性的跟大家分享，以后要是有机会再讲讲《伤寒论》，再讲讲《金匮要略》我的一些理解，主要是体现在临床上，因为中医的魅力就在临床，中医之所以现在还在被大家非常认可，就是因为临床确实有效果，而不是束之高阁，天天研究，作为一种理论，理论要是没法应用到应用上来，那就是屠龙之术，没有用。理论必须跟实践相结合才能焕发活力。《黄帝内经》为什么我们天天学习，就是因为《黄帝内经》里面的很多内容在临床上是能找到与之相应的方面，并且能应用上，所以《黄帝内经》越研究就越有味道，越来越有意思。（未完待续）
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